|
|
| נשלח ב-5/1/2006 10:51 |
 |
| |
"כי לא אחפוץ במות רשע" זו לא רק מידה של רחמים אלא גם של חכמה.
כשרשע מת מבלי לחזור בתשובה (או מבלי לעמוד לדין), המעשים הרעים שלו עלולים להפוך להיות ה"מורשת" שלו, שגורמים חינוכיים שונים עלולים להחליט להנחיל אותם לדורות הבאים, וכך הרשע בעולם יתרבה.
ולכן החכם לא שמח כשהרשע מת.
תוקן על ידי - אראלסגל - 05/01/2006 10:58:44
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 10:59 |
|
| |
אראל,
אהבתי את הרעיון.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 11:25 |
|
| |
אראל
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2006 13:35 |
|
| |
אראל, למעשה גם הטיפש שחושב שכל מי שחושב אחרת ממנו הוא רשע, אינו שמח, כי הוא חושב שהוא החכם.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/3/2006 11:33 |
|
| |
האם מותר לשמוח על כך שמפלגה נופלת ואינה זוכה בבחירות?
לדעתי ברור שכן, שהרי לא מדובר כאן בנפילה פיסית, חברי המפלגה לא נפגעו בגופם, הם פשוט חזרו
למצב הטבעי של כל אדם מישראל שאין לו שלטון על חבריו.
הבחירות בסה"כ משקפות את רצונם של האזרחים, מי הם רוצים שינהיג אותם; ואם מישהו חושב שהבחירה
הנוכחית של הציבור היא שגויה, ודאי שמותר לו לשמוח על כך שהציבור שינה את דעתו, הבין את טעותו
וחזר ממנה.
בנוסף לכך אפשר לראות בבחירות מעין משפט לנבחרים, ואם מישהו חושב שהנבחרים הנוכחיים הם רעים,
ודאי שמותר לו לשמוח על כך שהשופטים (=הציבור) עשה בהם משפט צדק.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/3/2006 04:17 |
|
| |
הבחירות משקפות את "רצון הבוחר"?
לא ברור בכלל. ובפרט אם רשות הבחירה היא לכל טיפש מהשוק.
אם הבחירות היו משקפות את רצונותיו הטהורות של הבוחר נטו, היינו חוסכים מיליוני דולרי פרסומת ודמגוגיא מדי שנת בחירות.
|
|
|
|
| נשלח ב-31/7/2006 19:25 |
|
| |
וייתכן שיש לפרש את הפסוק על אויב שאינו רשע אלא שכנו של הרשע.
אמנם, לפעמים אין ברירה וצריך לפגוע גם בשכנים, כמו שאמרו חז"ל "אוי לרשע ואוי לשכנו". אבל לא צריך לשמוח על כך.
יש אנשים ששמחים כשהם רואים את מספר האבידות הגדול בצד השני; זה נותן להם
תחושה של כוח וניצחון. ייתכן שעליהם אומר שהכתוב "פן יראה ה' ורע בעיניו
והשיב מעליו אפו".
|
|
|
|
|
