לפני החתונה - לא להתראות ולהתענות: המקור?

להחביא זה לא פתרון, כי מי שהחביא יודע היכן הוא ולא פתרנו כלום.
 לבער אי אפשר כי מה יאכלו במוצאי יו"כ?

אבל מנסיון אני בטוח שאתה מתכוון לשלוף תשובה שנונה יותר... קדימה!

נוכאיינר

תחשוב רגע על הגמרא בפסחים, למה בודקים את החמץ- אומרת הגמרא אולי ימצאה גלוסקאה- וישכח שפסח ויאכל.
אבל אם הוא יחפש את האוכל ביום הכיפורים, הרי הוא ידע שהוא מחפש ביום הכיפורים, ולכן האוכל מוחבאה!!

את התשובה אתן אחר כך,  לקיים מה שנאמר שתהיו עמלים בתורה.

_________________

מודה ועוזב

נוכאיינר

ההבדל בין יום הכיפורים , לפסח. בפסח מותר לאכול- רק חמץ אסור באכילה- יש חשש שמא ימצאה גלוסקאה וישכח שפסח.

אבל ביום הכיפורים- שהכל אסור באכילה- אין חשש כזה- הרי כל הזמן זה לפניו -שאסור לאכול.


ומעניין לעניין עוד שאלה בעניין.

הגמרא ביומא אומרת, שמכינים לכהן גדול אשה נוספת, שאם תמות אשתו הראשונה, יוכל לקיים- וכפר בעדו ובעד ביתו,
 
אבל אם ביום הנישואים, מכפרים לאדם את כל עוונותיו, הרי ביום הכיפורים הוא ואשתו החדשה, יהיו, מכופרים בגלל נישואיהם,
ו
שוב לא יוכל לקיים את וכיפר בעדו ובעד ביתו.!!!!?????

_________________

מודה ועוזב

לקראת חתונת גיסתי היא שאלה אותי מה טעם לא נוהגים להתראות שבוע ואמרתי לה שכמדומני זה משום דם חימוד ולבקשתה חיפשתי לכך מקור - אבל לא מצאתי.

מישקולצר

בדפים הקודמים עמדנו על העניין, ודימינו זאת לאיסור אכילת המצה לפני ליל הסדר- כפי שקובע זאת הרמב"ם כי יש לאכול את המצה לתאבון,

יש להגביל את המפגשים בין החתן והכלה, בגלל אותה סיבה. להגביר את הערגה להאהוב או אהובה.

בזמנו בבני ברק  תארו את החיים הטובים של הזוגות החרדיים, עם המעדנים המתוקים של "עלית",

שבועיים- פסק זמן - ושבועיים- כיף כף,

_________________

מודה ועוזב

ירוחם
ראיתי ואף נהנתי מההיקש אבל מקור למנהג אין.

מישקולצר

מקור מדויק וישיר אין כמעט לשום מנהג,     אם הטעם  הוא טוב. יש טעם למנהג.

_________________

מודה ועוזב