|
|
| נשלח ב-25/3/2018 14:57 |
 |
| |
מואדיב
| תלמידתלמיד כתב: |  | מואדיב, ברור שהכל הוא מדובר על כלי אוכל, אבל הוא הדין לכל כלי שנגע באוכל וחוששים או רוצים שיגע באוכל בפסח . למה היה קשה להבין את זה בפעם הראשונה.?
...
. |
|
ומדוע קשה להבין, שאם יש חשש שהטבעת תגע באוכל בפסח, אין צורך להגעיל אותה, מספיק לנקות אותה עם חומר הברקה סטנדרטי?
אתה רוצה להדר עוד יותר? קח תרסיס נגד חרקים ותזליף מעט על הטבעת - בודאי שכל מה שיש בה נפסל לגמרי.
נ.ב.
במקום להגעיל טבעת, לא יותר פשוט להסיר אותה לפני שמכינים אוכל בלישה בידיים בפסח? מה, רק לנטילת ידיים חובה להסיר, אבל ללישת התערובת של הפשטידה אי אפשר?
|
|
|
|
| נשלח ב-25/3/2018 15:38 |
|
| |
לא ברור בדיוק מה אתה רוצה ואם למדת היטב את החומר. (תרתי משמע. )
חומר ניקוי לא מנקה בליעה, מה שבא ברותחים יוצא ברותחים . ( ועוד יבוא מישהו ויצחק גם על משפחת מואדיב שמנקים טבעות עם חומר ניקוי, וזה לא מוזכר בשו"ע... ).
אין שום חובה לנקות או להגעיל טבעת, אלא שמי שעושה את זה, יש לו סיבה טובה כדי לצאת מחששות המובאות לעיל (מחשש בליעה ופליטה לא מחשש לכלוך.)
לגבי הגעלת שיניים, מדובר בכתבה ,סביר להניח שהכתב לא הבין בדיוק את הרב, אולי בכלל הוא דיבר על שיניים תותבות...
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2018 10:03 |
|
| |
| תלמידתלמיד כתב: | |
שלישישי, מביך מאוד שאינך מכיר את המושגים ההלכתיים והגדרתם.
|
|
"מושגים הלכתיים והגדרתם"
אסור להכין קפה שחור בשבת על ידי עירוי מכלי ראשון.
מותר להכין קפה שחור בשבת על ידי עירוי מכלי ראשון.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-11/4/2018 10:00 |
|
| |
אולי אם תטעם קפה שהוכן מעירוי מכלי שני לעומת קפה מבישול בכלי ראשון, תבין
|
|
|
|
| נשלח ב-11/4/2018 12:07 |
|
| |
קפה שחור -טורקי אסור . נס קפה מותר. כי הנס קפה עובר בישול בתהליכי היצור. ואין בישול אחר בישול.
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2018 10:25 |
|
| |
| ירוחםשמ כתב: | | | קפה שחור -טורקי אסור . נס קפה מותר. כי הנס קפה עובר בישול בתהליכי היצור. ואין בישול אחר בישול.
|
|
וְנִשְׁחַת הַכְּלִי, אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה בַּחֹמֶרבְּיַד הַיּוֹצֵר;
וְשָׁב, וַיַּעֲשֵׂהוּ כְּלִי אַחֵר, כַּאֲשֶׁר יָשַׁר בְּעֵינֵי הַיּוֹצֵר, לַעֲשׂוֹת.
האם מותר להכין קפה שחור בשבת?https://joygmara.site123.me/
והרב עובדיה הקל לספרדים לערות אף מכלי ראשון, הואיל והוא כבר קלוי, ואין בישול אחר קלייה (יחווה דעת ב, מד).
|
|
|
|
| נשלח ב-12/4/2018 10:31 |
|
| |
הקישור הראשון שהבאת מוביל לעמוד שער של אתר. והמשך דבריך לא קשור בכלל. מה שהתיר הרב עובדיה להכין מכלי ראשון (ולא רק לספרדים) מטעם אין בישול אחר בישול זה לא סותר את דברי קודם שניכר ההבדל בין כלי ראשון ושני ובין בישול לעירוי ואידך זיל גמור.
|
|
|
|
| נשלח ב-15/4/2018 10:32 |
|
| |
התגובה שלי נכתבה ביחס למה שירוחם כתב... כנראה הוא לא היה מודע
למי שמתיר...
אם מעלים את הדף... מוצאים בצד שמאל את השאלה:
"האם מותר להכין קפה שחור בשבת".
מהלך הדיון:
נכנסתי לדיון כאשר כתבת:
"תחרות בבדיחות קרש וקללות נהיה פה.
כלי שני לא מבשל, כי הוא רק מחמם.
שימו מים מכלי ראשון על קפה שחור ומכלי שני ותראו את ההבדל."
התייחסתי בעיקר ל "כלי שני לא מבשל, כי הוא רק מחמם."
בקיצור,
אם אתה מוכשר להבחין בין קפה מכלי שני לקפה מכלי שישי
לוואצ'ה מחכים לך.
"כחמר ביד היוצר"
https://youtu.be/ZIECP4TZg_s
|
|
|
|
|
