| נשלח ב-30/8/2007 16:59 |
 |
| |
בעמודים הקודמים ציטט ווטו את מאמרו של ר' אליהו סולוביציק אודות שיטת ר' לייב מינצברג, מסקנתו של סולוביציק היא, כי על אף החדשנות והכנות האמיצה בהצמדותו של ר' לייב מינצברג לפשוטו של מקרא, עדיין חסרים בה רובדים עמוקים למבקשיה.
אין לי כרגע את הזמן הנדרש (מקוה כי אפנה ואשוב בל"נ), כדי להוכיח את דברי במאמרים ארוכים, אך בשלב זה אסתפק במסירת מודעה, כי למיטב הבנתי, בכל מה שנוגע לירידה לכוונת סיפור המקרא והמצוות, בנתינת משקל רציונלי ועם זאת, יכול לחיות בשלום עם פרשנות חז"לית, הקים מינצברג מפעל שאין לו אח ורע גם בקרב הראשונים, קביעותיו של מינצברג לאחר שהן נשמעות, מותירות בך רושם עז, גם אם השתדלת לפנ"כ להיצמד לפרשני פשוטו של מקרא כהאבן עזרא והרשב"ם, לחלוק עליו ולהשאר רציונלי, היא משימה קשה ביותר. רובדים עמוקים יותר, שעלולים להוביל בסופו של דבר להתרחק מן האמת הבסיסית ולרוב הפשוטה כ"כ, רק תזיק ותקלקל ובדר"כ גם תחטא לאמת.
אגב, בדבריו מצטט הרב סולוביציק מדברי הרב מינצברג באשר לנטילת ד' מינים בחג הסוכות "נטילת צמחים הדורים, היא מסממני השמחה, כשם שיש מיני שמחה של ריקוד ושירה וכדומה, יש גם דרך הבעת שמחה על ידי נטילת מיני צמחים רעננים והדורים, שאוחזים בהם ושמחים על ידם".
סיפר לי ידיד, כי צפה בCNN באחת מן הפגנות הניצחון שאירגן סאדם חוסיין על 'תבוסתם של האמריקאים', הקהל העיראקי המשולהב רקד בהמוניו כשידי אלפי המפגינים אוחזות בענפי דקל, ונענועיהם משתלבות בהתאמה מדהימה, לקצב קריאות ההיידד והתהילה לסאדם,
אם מישהו יוכל לאתר א"ז, ולהורידו לקישור, תהיה ברכה עליו ועל ביתו.
תוקן על ידי פרוטגורס ב- 30/08/2007 17:27:18
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-30/8/2007 20:02 |
|
| |
[מיכי,
הדגש הוא לא על "הקדושות" אלא על הרבות. והן גידלו זקן רגע אחרי שהפכו לגברים (זו תוצאת לואי הכרחית של הנחת תפילין, ת"ת, חשיבה עצמאית וכד'. אם אתה לא מאמין, תשאל את צ'אוטנג).]
|
|
|
|
| נשלח ב-30/8/2007 20:51 |
|
| |
ברי ושמא,
תשובה אפשרית לשאלתך:
"...אמרו להן ב"ה לב"ש: והלא פישון הגמל מיאנה אישתו שלא בפניו! אמרו להן ב"ש לב"ה: פישון הגמל במדה כפושה מדד לפיכך מדדו לו במדה כפושה...(יבמות ק"ח ע"ב).
|
|
|
|
| נשלח ב-9/10/2009 13:51 |
|
| |
| פרוטגורס כתב: |  |
אגב, בדבריו מצטט הרב סולוביציק מדברי הרב מינצברג באשר לנטילת ד' מינים בחג הסוכות "נטילת צמחים הדורים, היא מסממני השמחה, כשם שיש מיני שמחה של ריקוד ושירה וכדומה, יש גם דרך הבעת שמחה על ידי נטילת מיני צמחים רעננים והדורים, שאוחזים בהם ושמחים על ידם".
סיפר לי ידיד, כי צפה בCNN באחת מן הפגנות הניצחון שאירגן סאדם חוסיין על 'תבוסתם של האמריקאים', הקהל העיראקי המשולהב רקד בהמוניו כשידי אלפי המפגינים אוחזות בענפי דקל, ונענועיהם משתלבות בהתאמה מדהימה, לקצב קריאות ההיידד והתהילה לסאדם,
|
|
דרך הילוכי בימי חוה"מ במדרש פסיקתא רבתי שבתי אל הדברים הבאים (ע"פ מהד' מנדלבוים, פיסקא כז ולקחתם עמ' 406-407. ובמהד' באבער עמ' קפ):
"א"ר אבין לשנים שנכנסו אצל הדיין ולית אנן ידעין הי דין הוא נציחייה, אלא מה דינסב ביין ידעין דהוא נציחא. כך לפי שישראל ושרי אומות העולם ניכנסין ומקטרגין לפני הקב"ה בראש השנה, ולית אנן ידעין היילין אינון ניצוחייה, אלא ממה שישר' יוצאין מלפני הקב"ה ולולביהם ואתרוגיהם בידיהם אנן ידעין דישר' אינון ניצוחייה."
וכבר העירו באבער ומנדלבוים בארוכה אל הנוס' השונות של מילת 'ביין' והעלו שזוהי הנוס' המדוייקת, והפי' הוא המילה היוונית 'ביין' והוא ענף תומר.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2010 00:21 |
|
| |
| פרוטגורס כתב: | | למיטב הבנתי, בכל מה שנוגע לירידה לכוונת סיפור המקרא והמצוות, בנתינת משקל רציונלי ועם זאת, יכול לחיות בשלום עם פרשנות חז"לית, הקים מינצברג מפעל שאין לו אח ורע גם בקרב הראשונים...
|
|
ועל זה יש לומר מלייבל עד לייבל לא קם כלייבל!
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2010 07:22 |
|
| |
| פרוטגורס כתב: | | | אין לי כרגע את הזמן הנדרש (מקוה כי אפנה ואשוב בל"נ), כדי להוכיח את דברי במאמרים ארוכים, אך בשלב זה אסתפק במסירת מודעה, כי למיטב הבנתי, בכל מה שנוגע לירידה לכוונת סיפור המקרא והמצוות, בנתינת משקל רציונלי ועם זאת, יכול לחיות בשלום עם פרשנות חז"לית, הקים מינצברג מפעל שאין לו אח ורע גם בקרב הראשונים, קביעותיו של מינצברג לאחר שהן נשמעות, מותירות בך רושם עז, גם אם השתדלת לפנ"כ להיצמד לפרשני פשוטו של מקרא כהאבן עזרא והרשב"ם, לחלוק עליו ולהשאר רציונלי, היא משימה קשה ביותר. רובדים עמוקים יותר, שעלולים להוביל בסופו של דבר להתרחק מן האמת הבסיסית ולרוב הפשוטה כ"כ, רק תזיק ותקלקל ובדר"כ גם תחטא לאמת. |
|
עוד כזה קשקוש לא שמעתי מעודי,
תורותו טוב לבחורים עם דמיון מפותח, ודווקא דמיון של ר' לייב, אחרת מה עשינו ??
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2010 09:06 |
|
| |
פרוטגורס
דוגמאות מפורטות יותר במטותא.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2010 09:12 |
|
| |
| בעלבעמיו כתב: | | פרוטגורס
דוגמאות מפורטות יותר במטותא. |
|
זכר למקדש כהלל = כי זה היה טעים להלל, (הלל דורש מפסוק)
ארבע מינים = זר פרחים, (הייתי בחור יותר יפים)
|
|
|
|
|
