ממללא,
ומה תעשה לאותו אחד שלמד פילוסופיה ומדעי היהדות, אך ממשיך להאמין בכל אחד משלושה עשר העיקרים, ממשיך לשלוח את ילדיו לבתי ספר חרדיים, סמינרים וישיבות, וממשיך לנהל את חייו בדיוק כמקודם. האם לא ימשיך להיות חרדי?
כוונתי, שה"חרדיות" אינה מוענקת על פי ההתנהגות (אם כי לזו יש השלכה מרחיקת לכת על קבלת/אי קבלת ילדיך למוסדות חינוך שונים) ובודאי לא על פי אמת המידה של השולחן ערוך, אלא על פי פרמטרים תרבותיים סוציולוגיים שונים בתכלית.
ולכן, אתה יכול להמשיך להיחשב חרדי, גם אם בפנימיותך אתה ממש לא, ולהחשב לא חרדי, גם אם אתה ממש כן.
זאת, בניגוד לשאלה אם הנך אורתודוקס, קונסרבטיבי רפורמי או כל מה שבינהם. שאלה זו די תלויה באמונותיך, והתנהגותך על פי אמת המידה של שולחן ערוך.
עפר, אכן בארה"ב אני אישית מכיר כמה גדולי תורה שיש להם דוקטורט, ורבים רבים שיש להם תואר כלשהו. גם בארץ יש מגמה של שינוי.
ממללא ואמשלום,
להערכתי, פרופ' שמא פרידמן הינו מודרן אורתודוקס. הוא אדם רציני ביותר, שמידותיו קודמות לחכמתו, וחכמתו רבה. הוא מקפיד על תפילות במנין ועוסק בתורה במובן הפשוט של הענין. לא רק במחקר.
אריק,
אני חושב ששמעתי את אותו דבר מאיזה פרופסור, אך זו אמת פשוטה.
תן לי יבנה וחכמיה
אצה - צמח חסר פרחים ופירות
 |
|
|
