| נשלח ב-16/2/2006 09:06 |
 |
| |
לרוח-דרומית
אין לי ויכוח עם הנחותיך, שבעים פנים לתורה ורציתי להאיר פן נוסף בנידון. מה גם שהעובדה שיש משמעויות רבות למילה אחת היא דבר אופיני ללשון הקודש, הפוך בה והפוך בה דכולה בה.
__________________________
"תפילה לעני כי יעטוף ולפני ה ישפוך שיחו"
|
|
|
|
| נשלח ב-16/2/2006 10:18 |
|
| |
אישתמים, גם לי לא היה ויכוח איתך, זה רק היה נראה לי כמו אפשרות יותר סבירה (ונכונה)
לדעתי מה שאופייני ויפה בלשון הקודש הם דווקא הפשטות, העקביות, וחד המשמעיות שלה.
תוקן על ידי - רוח_דרומית - 16/02/2006 10:16:38
|
|
|
|
| נשלח ב-16/2/2006 12:05 |
|
| |
רוח דרומית
דוקא בנושא זה יש לי ויכוח אתך. ללא ספק בעברית לכל מילה יש משמעויות רבות. הדוגמאות רבות ולמשל המילה בית היא גם hause וגם home ומעבר לזה בסמיכויות שונות היא מקבלת משמעויות רבות כגון בית יד, בית מיחוש, ועוד. כמו כן, המילה יד היא גם ידו של הקב"ה וגם להבדיל ידו של האדם, וגם יד הכלי וכן הלאה, הכל על פי המישור במציאות שעליו מדברים. לשון הקודש כשמה כן היא, ולכל מילה בה רבדים רבים של עומק מהגשמי ועד לקדוש והנבדל. גם שמים יכולים להיות שם-מים או שממה במובן הפיזי ויכולים להיות "שם"ים עד אינסוף של מרחב בחלל או של מציאות רוחנית.
__________________________
"תפילה לעני כי יעטוף ולפני ה ישפוך שיחו"
|
|
|
|
|
