אינסנט הלכה, או דעת בעלי בתים.
ה"פרשיות" האחרונות המסעירות שוב ושוב את מחנינו, הפסקים הלא ברורים המתפרסמים מעל גבי העיתונים, ובמודעות רחוב, והבלבול והתהיה של חלק גדול מהציבור שאחרי הכל לא יודע מה לעשות "למעיישה", העלו בקרבי שני שאלות מציקות עד כי אמרתי אפרש שיחתי בפני באי הפורום הנכבד הזה ואולי יחכימוני וירווח לי.
יודעים אנו אם מפי ספרים אם מפי סופרים כי גם בדורות שלפנינו היו סוגיות הלכתיות אקטואליות שלהם השלכה מעשית על חיי היום יום של המוני העם שהסעירו את עולם התורה. אם זה "מאשי"ן מצות" או "השימוש בחשמל בשבת" "הימום הבהמות לפני השחיטה" "העירוב" ואפילו "פתיחת פקקים בשבת" [חכמי והסטוריוני הפורום וודאי יתקנו את הטעון תיקוןויעמידו דברים על דיוקם מבחינה הסטורית ורעיונית ועל כך תודתי נתונה להם מראש] ותמיד התבררו ונתלבנו הדברים בין גדולי התורה ומנהיגי הדור במשא ומתן של הלכה בחליפת מכתבים עד שבסופו שלדבר הגיעו לפסק הלכה אם בשווה אם במחלוקת, והורו ברורות לעדת מרעיתם את הדרך ילכו בה. וכל החפץ לדרוש את ה' ולדעת את טעמיהם ונימוקיהם הרי הם כתובים בספריהם מבוארים ומבוררים ממקור הדברים עד ההלכה למעשה. או אם נגדיר את הדברים בקצרה ה"סערה" החלה ונסתיימה [ברמה ההלכתית שלה כמובן]
למעלה הבעיה נתעוררה הועלתה על שולחן מלכים נתבררה נתלבנה ונפסקה ברורות.
מה שאין כן בדור אחרוןזה הסערה מתחילה מלמטה היינו קודם כל "הרחוב" סוער וגועש וכל אחד בונה במה לעצמו ונעשה מבין ופוסק ומתגבבים גיבובי גיבובים של דברי הבל [אם מישהו היה עושה אתה חשבון של השעות של ביטול התורה [ששקול כנגד ע"ז ג"ע ושפ"ד גםיחד] בכוללים ובשיעורים ואת כמות הדיבורים באמצע תפילות על הנושא היה מגיע לסכום נכבד מאד] והעסקנים אצים רצים בארשת חשיבות ובכל קרן רחוב בכל שעה הנך רואה אנשים ונשים הדנים בענין תוךכדי הנפת ידיים ונענוע הזקן או ה"פאה" לכל הכיוונים, ורק אחר כך מתבררים הדברים מפי מלכי-רבנן, וגם אז אין הפסק מתפרסם ברורות לאמור זו הדרך לכו בה ואין כלרב ורב מורה לצאן מרעיתו כזה ראה וקדש כזה ראה ושרוף כי אם מתפרסמות מודעות בעיתונות ועל גבי מודעות רחוב אשר גם לאחריהם נשארת ההכרעה בידי ההמון [..האם פאה זו היא "יורו קאסטם" כמו שטוענת שפריינצי מוכרת השביסים בלהט או שמא היא "מעורבת" מ"פנינה" והיא כשרה בדיעבד אוהיא מעורבת מ"גולדי וכשרה לכתחילה מינוס...] ובידי הכרעת המנהל מבית הספר שאולי יפטר את ממלאת המקום הצעירה אם תהין ותבוא בפאה או מאידך יזעיף שפמו כנגדה אם תעיז ותבוא ב"כובע מודרני" טפו טפו טפו רחמנא לשיזבן.. או אולי יתגולל עליה דווקא אםתהפוךאתביתהספר לחדר מיטת ותבוא במטפחת ראש מדובללת...
כמובן שאין האשם ח"ו ברבנים כי אם בנו ומקסימום בעסקנים ובגבאים רק השאלה היא למה מה גורם לכך שמשום מה האוירה ברחוב בעקבות השאלה על הפאות דומה לערב בחירות לכנסתשזה שולל זה מחייב וזהנמנע.. ???
 |
|
|
