שלום לך.
יש כאן כמה מישורים: חוקי, מוסרי וציבורי.
במישור החוקי:
פורים הוא יום בחירה.
ימי בחירה הם מגוון גדול של ימים מהם יכול העובד לבחור שנים, בהם יקח חופש.
בין הימים הללו: פורים דפרזים ודמוקפים, ערב פסח, ערב שביעי של פסח, ערב שבועות, ערב ר"ה, ערב יו"כ, ועוד. כמו"כ חגים של דתות אחרות.
אין הבדל אם הינך חוגג את החג הזה או לא (להבדיל, תוכל לבחור לקחת יום חופש בעיד אל פיטר...)
כך שהעובד יכול לבחור את יום הפורים.
במישור המוסרי:
צריך לאזן בין צרכי הרשת לצרכי העובדים. רשתות המזון הזולות, עובדות על מתח רווחחים נמוך יחסית, ולכן, גם מתגמלות את עובדיהן באופן נמוך. דבר זה גורם לתחלופה גבוהה יחסית של עובדים, ולכן הן גם טורחות מעט מאד לטפח את עובדיהן. בודאי אלו הזוטרים.
עם זאת, אין ספק שמן הראוי היה להתחשב בדתיהם השונים של העובדים, ולהפעיל את הסניפים על ידי עובדים אחרים, שמועד זה אינו כה חשוב להם. למשל, עובדים ירושלמים בפורים דפרזים ועובדים פרזים בפורים דמוקפים. אבל לא תמיד זה אפשרי.
בסופו של דבר, קיומה של הרשת תלוי ברווחיה. וזה גם אינטרס של העובד הזוטר.
במישור הציבורי:
בהנחה שלא מדובר באילוץ, ובהנחה שלא ניסו למצוא פתרון חחלופי, הרי שזה חלק מתופעה רחבה הרבה יותר של גישה מתנשאת ומזלזלת בעובדים. גישה שקנתה לה שביתה במקומותינו.
יש הרבה מקום להתארגנות של עובדים, שיביאו למודעות ציבורית את קשייהם, את הבעיות בפניהן הם עומדים, ואת צרכיהם.
בעצם כתיבתך בפורום, אתה עושה זאת בדיוק, ואני שמח שהפורום מאפשר לך ולחבריך להתבטא, ולהגביר את המודעות הציבורית.
אאחל לך ולמשפחתך פורים שמח ומאוחד.
ואתה, המעסיק, שקורא את דברי האגרת הזו, ומצד שני חושב על פרשת הכסף, צא מגדרך, והאר את חגו של זה העובד אותך במסירות, כל השנה.
 |
|
|
