| נשלח ב-25/6/2008 23:58 |
 |
| |
סגולת התפילה בעמוקה
בימים אלו לקראת יומא דהילולא
של התנא האלוקי יונתן בן עוזיאל זיע"א
ניכרת התעוררות לעליה לקברו המסוגלת עפ"י המסורת למעוכבי זיווג.
מנין המסורת לסגולה זו?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2008 10:21 |
|
| |
אני לא יודע מה המסורת, אבל טעם לכך ראיתי פעם באחד מכרכי "אשר בנחל" (לא' מרבני ברסלב) - שיחס ה תרגום לתורה הינו בבחי' אשה לבעלה, ויב"ע תרגם את התורה וכו' עיי"ש ודפפ"ח.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2008 12:06 |
|
| |
חבל שדברי "אשר בנחל" אינם מפורסמים דיים. שהרי לדבריו כל מי שכתב תרגום ציונו יכול לשמש לצרכי מציאת זיווג. אילו היה הדבר ידוע לעסקני הר הזיתים וכו', היו דוחקים גם את מיודענו אונקלוס הגר למערה הקטנה בה נטמנו הרמב"ן והמרדכי, רבי קלונימוס והרע"ב [חזינן דאחת לכמנה מאות שנים נעשה בה מקום לקבר נוסף] ואז היתה הנהירה המבורכת להר הזיתים נמשכת כל השנה ולא רק בג' סיון!
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2008 12:08 |
|
| |
הגרב"צ מוצפי טוען כי אין לזה שום מקור וזו הזיה בדויה. . פעם שמעתי אותו אומר
"מישהו נתקע לו שם האוטו רצה שיבואו לעזור לו אמר להם בואו, זה סגולה לזיווג להתפלל פה".
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2008 13:13 |
|
| |
רבותי אינכם מתקדמים מספיק!
בינתיים נולדה מסורת חדשה,
יש שם בקבר טליתות קדושות שהרב בר ששת בירך אותם ומעטיפם [תמורת סכום הגון לזיווג הגון?].
ואם אינכם מאמינים, הרי הגלמים ברדיו כל חי כבר מריעים על כך בקול רם.
סיסמתם, כל מקום שעושים כסף שם אנחנו, החל מכפייה לדבר עמם בטל' סלולארי, וההכנסה קודש ... עד ילדים חולים וכלות מסכנות, ח"י רוטל, יין הישועות ושמות של משה רבנו.
האם לא הגיעה העת לקחת מהם את הרשיון, ולא יטמטמו את לבות בני ישראל.
עיקר שכחתי:
הלהיט האחרון: 'כי לא נחש ביעקב' - נחש = נשמת, ח"י רוטל, שטעפענעשט
תוקן על ידי דיסקקשיח ב- 26/06/2008 13:15:14
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2008 14:08 |
|
| |
בעולם מקובל לספר שהדבר נובע מטעות טכנית של הדפוסים בדברי רש"י יבמות יז א
האגדה מספרת שבאחד הדפוסים נשמטו הנקודותיים בין המילים 'והולכים שם' לבין ההמשך 'והיא עמוקה', ועמי הארץ ראו לפניהם 'כל וכו' שאין מוצאין אשה פונין והולכין לשם והיא עמוקה', והשאר הסטוריה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/6/2008 14:14 |
|
| |
ולמי שאינו יודע היכן שטעפענשט: במודעות נאמר שזה בבית העלמין העתיק בנחלת יצחק.
וי"א נח"ש: נ-נח, ח"ק, שירה.
תוקן על ידי י_לבנוני ב- 26/06/2008 14:15:39
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 05:30 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 06:07 |
|
| |
ידוע מה שאמר האדמו"ר הפני מנחם זצ"ל
שהגמ' בסוכה (כ"ח.) אומרת שכשר' יונתן בן עוזיאל למד תורה, כל עוף הפורח עליו מיד נשרף.
ולכן הבחורים המבוגרים הולכים לציונו להתפלל, כדי 'צו פאברענען די פייגעליך פון די קאפ'.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 06:10 |
|
| |
עוד מקור נאמר ע"ז מפסוק מפורש בפ' פנחס:
ושם האשה, (ה)[ע]מו(כ)[ק]ה. אל תיקרי ושֵם אלא ושָם
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 11:20 |
|
| |
אפשר להמשיך לצחוק על הדברים האלה, אבל לדעתי בבתי ספר לתקשורת/פרסום מנסים עדיין להבין (לדוגמא) איך חסידות שכלל לא היו לה חסידים מתעוררת לחיים כמאתים שנה לאחר שנפטר המנהיג שלה.
באופן יותר רציני צריך לנסות להבין מה אנשים מיואשים מוכנים לעשות.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 11:51 |
|
| |
משום מה, העולם החליט שבקברו של ישעיהו הנביא, קבור יונתן בן עוזיאל.
לא ידוע כיום היכן קבור יונתן.
ואולי העולם נוהג לעלות לשם, כזכר לדברי ישעיהו - מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 13:27 |
|
| |
שמחה בונם כתב כי "ה תרגום לתורה הינו בבחי' אשה לבעלה, ויב"ע תרגם את התורה וכו' עיי"ש ודפפ"ח."
הגולם כתב "כי לא ידוע כיום היכן קבור יונתן."
כנראה שקבור שם בעל התרגום יונתן עה"ת:)
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 13:39 |
|
| |
באר נא דבריך למען הכלל
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 14:18 |
|
| |
החכם אלייעזר ביקש לומר שיב"ע קבור בעמוקה כמו שהוא כתב את התרגום לתורה הנקרא על שמו.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/6/2008 14:23 |
|
| |
מצ"ב מהקדמת רד"ל לפרד"א 
תוקן על ידי אלייעזר ב- 27/06/2008 14:25:43
תוקן על ידי אלייעזר ב- 27/06/2008 14:36:37
|
|
|
|
|
