האם יש מישהו שיכול להעלות פה את דרוש התנינים אשר לנתן העזתי???
תודה רבה
נשלח ב-12/8/2008 01:14
האם דרוש זה נדפס באיזשהו מקום, כך שתהא הווה אמינא להעלותו לרשת?
נשלח ב-12/8/2008 01:16
כמדומה שנדפס בעקבות משיח של שלום
נשלח ב-12/8/2008 01:30
צודק:
מחבר
[אברהם בנימין נתן בן אלישע חיים אשכנזי]
כותר
בעקבות משיח
המשך כותר עברי
אוסף מקורות מראשית התפתחות האמונה השבתאית מלוקטים מתוך כתביו של ר' אברהם בנימין נתן בן אלישע חיים אשכנזי המכונה נתן העזתי. יוצאים לאור מתוך כתבי-יד על ידי גרשם שלום ...
[שלום, גרשום בן ארתור]
[ווירשובסקי, חיים בן יהודה]
אישים נוספים
אברהם החסיד
גרשם שלום
שפה
עברית
נשלח ב-12/8/2008 23:12
אולי בכלל זאת יש מישהו אשר יכול להעלות דרוש התנינים
נשלח ב-13/8/2008 00:01
אינך רואה את פרסומת התנינים של חמת גדר, בצד שמאל למעלה ?
נשלח ב-13/8/2008 01:40
אינני יודע על כמה עמודים מדובר, אך המספר אינו רב יתכן שאתה יכול לבקש בספריית הרמב"ם שישלחו לך סריקה. הכתובת: [email protected] . השירות חינם, כידוע.
מצד שני, אתה יכול לטרוח בעצמך לספריה הסמוכה למקום מגוריך, לצלם את הדפים המדוברים, לסורקם ולזכות את ישראל. (למשל באמצעות אתרו של ידידנו עין_הקורא)
_________________
"...מרחבים מרחבים / מרחבי אֵל איותה נפשי / אַל תסגרוני בשום כלוב / לא גשמי ולא רוחני..."
נשלח ב-13/8/2008 01:46
תודה רבה, האם צריכים לתת לנו עמודים מדויקים (כי אין לי הספר) אבל אני יכול להגיד להם דרוש התנינים והם יצלמו לי הכל??
נשלח ב-13/8/2008 01:58
לא ניסיתי מעולם אבל מסתבר שהפניה כזו מספיקה. כאמור השירות מותנה בכך שמדובר במעט עמודים.
_________________
"...מרחבים מרחבים / מרחבי אֵל איותה נפשי / אַל תסגרוני בשום כלוב / לא גשמי ולא רוחני..."
ישנה התפלמסות מעניינת מאוד בין גרשום שלום לר' ראובן מרגליות על דרוש התנינים האחר ולמרות גידופיו של שלום מודה תלמידו תשבי בהערותיו שבעצם הרב מרגליות צודק.
נשלח ב-21/8/2008 22:53
תשבי מעולם לא נמנה עם אותם תלמידים שיש להם אמונה ברבם. בפולמוס זה חשף ג' שלום את חולשתו לעוות את הכתובים, העיקר שיצא כשידו על העליונה. ר"ר מרגליות הביא שם ציטוט (מכתבי הרבי מזידיטשוב כמדומני) בלשון "האריך בדרוש התנינים", וג' שלום טען שצריכים לקרוא "האריך בדרוש", ו"התנינים" שייך להלן... אקווה שזכרוני אינו בוגד בי.
נשלח ב-24/8/2008 12:59
מצטער על בורותי הנוראה. אך מפני מה כל האומר דרוש התנינים אינו אלא שבתאי? האם דרוש התנינים ינו אלא מאמר תמים בזוהר פרשת בא שנכתבו עליו ב' פירושים אחד של רבי יוסף אבן טבול והשני לנתן העזתי?.
נשלח ב-24/8/2008 13:36
זה בדיוק היה הוויכוח בין שלום לרב מרגליות. שלום טען כי לקרוא לדרשה בזוהר "דרוש תנינים" לא עשה אדם אלא נתן העזתי וממילא כל מי שישתמש בשם זה בחזקת שבתאי.
ר' ראובן מרגליות הראה כתב יד שמתמש בשם זה. שלום טען בתשובה, תוך חרופות וגידופים כי בעל אותו כתב יד עצמו הינו שבתאי ותשבי בהארות טען שזה טעות.
נשלח ב-24/8/2008 15:19
מדברי תלמיד אחר של שלום, יהודה ליבס. נראה ששלום טעה ולא ידע מדרוש התנינים של ר "י אבן טבול. [יחידותו של רשב"י הערה 98]
נשלח ב-17/12/2008 22:17
בסופו של דבר נאלץ גם גרשם שלום לומר אמן בעל כרחו ולהודות בטעותו, אבל עשה זאת בחדרי חדרים, שהרי לא נאה ולא יאה להודות בכך, יעויין בספר זכרונותיו של ד"ר יצחק רפאל, "לא זכיתי באור מן ההפקר" [אינני יכול לתת עמוד מדויק כיון שאינו לפני, אבל אפשר לחפש בתוכן תחת פרק שכמדומני ששמו "במחיצתם של רבנים", או משהו כזה, בערכו של הרב ראובן מרגליות].