סיפרו לי על קיומו של אחד מי יודע בתוך משניות.
1. האם מישהו מכיר מקור בו זה התפרסם?
2. ניסיתי לההרכיב את האחד מי יודע בעצמי ונתקעתי במספרים 11 12. האם מישהו יודע על פתרון בשמניות לשני מספרים אלו?
3. האם יש עוד כל מיני אחד מי יודע - אם כן אשמח לקבל הפניות
פסח שמח למי שיודע... וגם למי שלא
נשלח ב-12/4/2009 05:31
קשת שלושה ימים בתוך אחד עשר יום (נדה ד' ד')
שאם שהת לפני סיקריקון שנים עשר חודש (גיטין ה ו')
תוקן על ידי יהודה_ר ב- 12/04/2009 5:33:46
נשלח ב-12/4/2009 09:36
במידת האפשר אני מעדיף משניות המתחילות במספרים ול רק שיש בתוכן את המספר.
לדוגמא
שניים אוחזין בטלית
ארבעה אבות וכד'
נשלח ב-12/4/2009 11:11
שרים את זה בבר מצוות בירושלים, עם פזמון, 'תנו תנו רבנן, רבנן בברייתא, בריכו לרחמנא דיהיב לן אורייתא'.
ד"א באחד מי יודע בערבית שהיה מושר בירושלים (התפרסם עכשיו בבח"ח) בשנים מי יודע אומרים משה ואהרן. מענין למה.
נשלח ב-12/4/2009 18:32
שמעתי שיש גירסא: "שישה סדרי מנהש, שבעה סדרי משנה", אם יש אמת בשמועה זו, זו יכולה להיות אסמכתא מעניינת לגישה האומרת שמסכת ברכות שייכת לסדר שכבר איננו קיים (בסדר זה היו גם מסכתות על תפילין. וכו').
נשלח ב-12/4/2009 18:39
אפשר כמובן להעזר בבריתא דמעשה תורה עם הוספות הגר"א ז"ל. וכן בספר אוצר המספרים הנמצא מן הסתם באוצר.
נשלח ב-12/4/2009 22:44
אם מחשים את המספר בתחילת המשנה אז נתקעים עם 11 ו12 אם לא מחפשים את המספר דווקא בהתחלת המשנה אז נתקעים ב 23 (אלא אם כן פיספסתי)
נשלח ב-12/4/2009 23:16
כמובן שזו טעות יש את המשניותצ על ביתצ דין של 23 נתקעתי ב33. האם יש למישהו משנה עם מספרן זה?
נשלח ב-17/4/2009 01:54
לקוסוביצקי:
שש מעלות במקוואות
תשע חנויות מוכרות בשר שחוטה (ואגב, זו אינה משנה כי אם ברייתא, בש"ס מוזכרת מימרא זו בכמה מקומות תחת המובאה 'דתנן' ובחלק מן המקומות - והם הנכונים - תחת המובאה 'דתניא')
אחד עשר סממנין לקטורת - אף היא איננה משנה כי אם מימרא של רבי יוחנן (כריתות ו, א)
שנים עשר דד לכיור (יומא ג, י)
בן שלש עשרה למצוות
נשלח ב-6/9/2011 06:54
הודעה של *סוד_החוכא*
אחד מי יודע השני מי חיברו?
נהירנא כד הוינא טליא ואני זוכר בצעירותי כשהלכתי וגליתי למקום תורה בדרום למדבר שממה ללמוד ושרו שם בישיבה באלול את השיר: אחד מי יודע אחד החופר בור שיח ומערה.. וכן שלשה שאכלו כאחד שנים אוחזין בטלית אחד וכו'... ועשה עלי השיר רושם אדיר בנפשי עד היום הזה.. ויש לו גם ניגון מיוחד... ולא הוברר לי עד היום מי חיברו.. ומי חיבר הניגון.. ומה הם כל הבתים.. והאם משוררים אותו כהיום בהקלטות וכיו"ב.. הכרת הטוב מרובה למי שיאיר עיני...או יעלה קיש\ור בנושא זה
שכחתי להוסיף שהפיוט מתחיל במילים "תנו רבנן בברייתא פריכו רבנן ביום תנו ברייתא"
