ר' יעקב מאיר שפילמאן

משהו מוזר אתו. מקצת ספריו נדפסו בקושטא והסכימו על ספריו חכמי ספרד.

בספריו בקבלה, הרי ספריו מצטיינים בהסברה מאלפת ומובנת. (בי לציין זה מיוסד הרבה על תורת חב"ד, (קטעי תניא שלמים נבלעו לתוך ספריו כהסברות לקבלה אם כי יש לו גם משהו מקורי, איני יודע אם היה לו קשר חבדי, אך זאת אדע שיש לו הסכמות משני רבני חב"ד מפורסמים, ואחד מהם ר' אברהם דוד לאוואט סבו של הרבי האחרון בעל שער הכולל. האם זה אומר משהו?)

היה גם בדור האחרון איזה שפילמאן שהוציא/כתב ספרים בקבלה. שמו לא זכור לי. ניתן לברר.
 אולי משפחה של הנ"ל?

 
הותאמה רזולוציית תמונה

תוקן על ידי ספרות ב- 28/10/2009 14:16:34

מאיפוא התמונה 

התמונה מסוף המאה ה19 . לא יודע איפה נדפסה

מהאוסף שלי

לפי הפנייתו של ר"מ וונדר, ניתן למצוא חומר על רי"מ שפילמן בספרו של ד"ר יעקב גלר, המלבי"ם: מאבקו בהשכלה וברפורמה בבוקרשט  [(תרח"י-תרכ"ד 1858-1864): (על פי כתבי יד ותעודות שטרם פורסמו)], לוד: אורות יהדות המגרב, תש"ס.  = לפי המפתח.

זה שהוא תלמידו המובהק של הרש"ז מוויעליפאלי, הוא כותב בעצמו.

ר' יוסף מקרעמנטשוג (מגדולי חסידי חב"ד) מעיד עליו שהוא חריף ובקי  בש"ס ופוסקים וחכמת האמת "כחד מקמאי" !

לפלא בעיני שאין לו הסכמה על שום אחד מספריו מגדולי גאליציא (מקום מולדתו וגידולו), רק מהגאונים השואל ומשיב, ור"ש סופר מקראקא, אבל אף אחד מגדולי החסידות. הדבר אומר דרשני.


*

אני חושב שספרו "טל אורות" הוא מן היחידים (או היחידי) שמבאר באופן מסודר ובהסברים נפלאים את כל סדר ההשתלשלות מרישא עד גמירא על פי דרך החסידות.

מלבדו ידועים לי: 'שער היחוד' מאדמו"ר האמצעי, ו'שער היחוד והאמונה' מר"א מסטראשעליע. אבל הם לא נכנסים לפרטי הדברים כמוהו, וגם מתעכבים יותר בענין תחילת ההשתלשלות, ולא ממשיכים בביאורי כל הפרטים עד עולם העשיה. וחבל.

וחוץ מהם ישנו בעל הסולם בספריו 'תלמוד עשר ספירות', שהגם שמבאר כל פרטי הדברים (בתוספות פרטים שקיבל מרבו הנסתר בווארשא, אבל לא נמצאים במקורות קדומים). מכל מקום איני יודע אם אפשר להחשיב את דרכו כחסידות.

הרב אתנחתא, הכנים דבריי ?

יש לו צאצאים כיום