| נשלח ב-21/11/2010 08:35 |
 |
| |
רב חסידי כותב בוכרית
בספר החדש שיצא אודות הגרא"ח נאה, מסופר כי הוא היה כותב בבוכרית, כך עולה מפרסום בנידון באינטרנט. ממש מדהים.
להלן הידיעה:
חשיפה בלעדית: כשהגר"ח נאה כתב בבוכרית ■ מיוחד
הפוסק החב"די הנודע, הגאון רבי חיים נאה זצ"ל היה בצעירותו בשליחות הרבי הרש"ב בסמרקנד, ולמד עד מהרה את השפה הבוכרית. לאחר שובו ארצה היה בקשר עם בני עדת בוכרה, ולאחר שנים התמנה לרב שכונת הבוכרים ● לפנינו כמה מסמכים מרתקים על הקשר בין הגרא"ח נאה ועדת הבוכרים, בהם כתב יד של הגר"ח נאה בשפה הבוכרית מערכת שטורעם הפוסק החב"די הנודע, הגאון רבי חיים נאה זצ"ל היה בצעירותו בשליחות הרבי הרש"ב בסמרקנד, ולמד עד מהרה את השפה הבוכרית. לאחר שובו ארצה היה בקשר עם בני עדת בוכרה, ולאחר שנים התמנה לרב שכונת הבוכרים. הספר "נודע בשיעורים", יצא לאור ביוזמת הרב חיים זילבר יו"ר איגוד צאצאי הגרא"ח נאה והופק על ידי "חזק הוצאה לאור". הספר מכיל 512 עמודים ובהם תמונות ומסמכים רבים אשר רואים אור לראשונה. עורך הספר שניאור זלמן ברגר מסר לשטורעם לפרסום מספר מסמכים מרתקים השופכים אור חדש על הקשר בין הגרא"ח ועדת הבוכרים.
לא טרחתי להדביק לכאן את המסמכים עצמם, והם בקישור הבא:
http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=46424
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 09:06 |
|
| |
אחר הבעת הרגשות אודות הידיעה המרעישה. עולות לי שתי שאלות: א. האם הגרא"ח נאה שימש בה בעת כסד"ד וכדיין (שאל"כ מנין לנו שזה כתב ידו). ב. למה את משפט אודות הספר ששלחו הוסיפו בבוכרית.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/11/2010 09:33 |
|
| |
לא להאמין עד כמה שהכל "צהוב". רב בישראל, גאון הדור, מחבר ספרים נפלאים, צדיק ועניו, כליל המעלות, ומה הידיעה המרעישה שבאה לשכנע אותנו לקנות ספר שנכתב על חייו - שהוא כתב בוכרית...
|
|
|
|
| נשלח ב-22/11/2010 08:42 |
|
| |
באתר אחר כתבו דברים בסגנון אחר שאולי יתאים יותר:
ספר חדש: נודע בשיעורים (יום שבת, י''ג כסלו תשע''א) חדש על המדף: ספר חדש ומיוחד "נודע בשיעורים", ובו תולדות חייו המרתקים והסוערים של הפוסק הנודע הגאון הרב חיים נאה זצ"ל. את הספר יזם הרב אליעזר זילבר נכד הגרא"ח ויו"ר איגוד צאצאי הגרא"ח נאה אשר נפטר תוך כדי כתיבת הספר, ובנו הרב חיים זילבר המשיך את מלאכת הוצאת הספר ● הספר הופק על ידי "חזק הוצאה לאור" וניתן להשיגו בחנויות המובחרות בכל רחבי הארץ  לסיפור המלא חדש על המדף: ספר חדש ומיוחד "נודע בשיעורים", ובו תולדות חייו המרתקים והסוערים של הפוסק הנודע הגאון הרב חיים נאה זצ"ל. את הספר יזם הרב אליעזר זילבר נכד הגרא"ח ויו"ר איגוד צאצאי הגרא"ח נאה אשר נפטר תוך כדי כתיבת הספר, ובנו הרב חיים זילבר המשיך את מלאכת הוצאת הספר.
הספר הופק על ידי "חזק הוצאה לאור" וניתן להשיגו בחנויות המובחרות בכל רחבי הארץ (קה"ת, חיש, פלדהיים, אור החיים ועוד).
במבוא לספר, מספר העורך שניאור זלמן ברגר, מעט על שנעשה מאחורי הקלעים בשלבי המחקר האדיר לקראת כתיבת הספר אשר מכיל 512 עמודים:
זעיר פה וזעיר שם, נכתבו אי־אלו פירורים, מתולדות חייו המרתקים והסוערים של הפוסק הנודע הגאון הרב חיים נאה וכאשר צאצאיו ביקשו הימני לכתוב ספר שיקיף את תולדות חייו נטלתי על עצמי את המשימה הנעלית והפלגתי למחוזות שונים ומנוגדים מקצה לקצה.
במהלך ביקורים חוזרים ונשנים, במשרדי העדה החרדית, במערכת "ביטאון העדה" במשרדי הרב מנחם פרוש ע"ה, בספריה הלאומית ובארכיון המודיע שאבתי חומרים נדירים, ששפכו אור יקרות על פרקי חייו של הגרא"ח נאה. בנוסף לכך ערכתי ראיונות פרטניים עם זקני ירושלים, הנמנים על חוגי העדה החרדית, אגודת ישראל וחסידות חב"ד.
בנות הרב נאה, מרת רחל זילבר ומרת חנה קוזלובסקי תחיינה, סייעו רבות בפיענוח פרשיות רבות, ונכדיו וניניו סייעו ככל יכולתם בסיפורים וחומרים ייחודיים.
לאחר עבודה מאומצת, הצלחתי לרכז מאגר חומרים ייחודי אודות הרב נאה, הכולל עדויות מכלי ראשון, מכתבים ומסמכים שעוד לא ראו אור וקטעי עיתונות רבים. מתוך מאגר זה שזרתי בעזרת ה' יתברך, בסגנון קולח ובהיר, את קורות חייו של הגאון החסיד שהנחיל את דבר ההלכה והחסידות לדורו ולדורות הבאים. 
http://www.col.org.il/חדשות_חבד_ספר_חדש_נודע_בשיעורים_58218.html
|
|
|
|
|
| נשלח ב-23/11/2010 07:51 |
|
| |
"יושב ראש איגוד צאצאי הגרא"ח נאה"...
מה זה האיגוד הזה? יש הטבות? דמי חבר? גמני רוצה.
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2010 09:04 |
|
| |
איגוד צאצאי הגרא"ח נאה "איגוד צאצאי הגרא"ח נאה" בראשות נינו, הרב אברהם חיים זילבר מצפת, פועל בדרכים שונות, לאגד את הצאצאים, ולשמר את זכרו של הסבא הדגול. במלאת חמישים שנה לפטירתו, נערכו אירועים לזכרו, ובעיתונות הדתית והחרדית פורסמו על ידי האיגוד מאמרים רבים ובו קורות חייו, סקירה על ספריו, ראיונות עם שתי בנותיו ועוד.
http://chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%90%D7%94
|
|
|
|
| נשלח ב-24/11/2010 09:21 |
|
| |
| אלו דברים שיש להם שיעור | הגאון רבי אברהם חיים נאה נודע כמי שייסד את שיעורי ההלכה הקרויים על שמו ● ספר חדש פורס כעת את פרשת חייו ומספר על דמותו הגדולה ● המחבר הרב שניאור זלמן ברגר מספר על מאחורי הקלעים של יצירת הספר |
http://www.bhol.co.il/article.aspx?id=21788&cat=8&scat=12
|
|
|
|
| נשלח ב-26/11/2010 09:52 |
|
| |
והנה עוד בנושא:
רב חסידי מפיץ חסידות לקהילת בוכרה ● מיוחד החוקר החב"די ר' שניאור זלמן ברגר מפרסם במגזין 'בית משיח' האחרון כתבה מקיפה ומרתקת החושפת את דמותו רבת ההוד של הנודע בשיעורים - הרב חיים נאה זצ"ל. הכתבה מגישה את הזווית הפחות מוכרת של הרב נאה בהפצת חסידות בקרב העדה הבוכרית עליה נמנה לרב ● חב"ד-אינפו מגיש את הכתבה המלאהמערכת חב"ד אינפו יח כסלו ה'תשע"א (25.11.2010)
http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=58317
|
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2010 09:02 |
|
| |
הודעה של *סוסרטי*
ס' נודע בשיעורים על הרא"ח נאה
=יצא לאור מאיזה חב"דצקער בשם שניאור זלמן ברגר. בספר שני פרקים על מלחמתו של מרנא הסטייפלר ברא"ח. ניכר שהמחבר, שאינו למדן גדול, קרא את מסתי בעניין, אך בגודל חציפותו לא טרח להעניק קרדיט. עלמא דשיקרא. על דין התורה המפורסם שנערך בין רא"ח הנפטר למרנא הסטייפלר בפני רשכבה"ג מבריסק, כותב המחבר רק ברמז.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2010 10:12 |
|
| |
ברגר הוא בחור מאוד מוכשר
במי לא נלחמו שם?
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2010 11:15 |
|
| |
על מלחמתו של הסטייפלר ברא"ח נאה כותב רא"ח נאה בעצמו בסוף סיפרו שיעורי מקווה, ועל מה קרדיט ? האם מישהו יוכל לתת מידע על הד"ת שהיה בפני הרב מבריסק באם היה ?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/12/2010 09:27 |
|
| |
"מסתי". מי זה?
|
|
|
|
| נשלח ב-28/12/2010 15:08 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-8/2/2011 08:11 |
|
| |
הודעה של *שמחה9*
לא ידע? שיגיד לא ידעתי!סגנון כזה נגד החזו"א זה עידן ועידנים שלא נשמע במחוזותינו. הגאון רבי עובדיה יוסף תקף במוצ"ש האחרון את שיעור החזו"א במילים קשות ביותר, והנה תורפם: מה הוא {החזו"א} ישנה לנו, הוא לא יודע מה זה דרהם, לא ידע, שיגיד לא ידעתי, אבל לבוא לכפות עלינו דיעה משובשת, דיעה לא נכונה. בכל השיעורים שלנו לא זזים מימין ומשמאל.
הנה הידיעה כפי שהתפרסמה באתרים שונים:
"שיעורי תורה? כמו הגרא"ח נאה ולא החזון איש" ● וידאו
בשיעור האחרון אשר עסק בדיני קידוש, הבהיר הגר"ע יוסף את דעתו הנחרצת כי על הספרדים לנהוג אך ורק לפי המידות הקטנות – בהם צידד הגרא"ח נאה ואין לחוש או לנהוג לשיעורי בעל החזון איש ● הגר"ע יוסף הבהיר באריכות כי אבן היסוד של שיעורי התורה, היא מטבע הדרהם וזו לא היתה מצויה בידי החזון איש ומאידך היתה מצויה בידי הגרא"ח נאה מערכת שטורעם בשיעור האחרון אשר עסק בדיני קידוש, הבהיר הגר"ע יוסף את דעתו הנחרצת כי על הספרדים לנהוג אך ורק לפי המידות הקטנות – בהם צידד הגרא"ח נאה ואין לחוש או לנהוג לשיעורי בעל החזון איש. הגר"ע יוסף הבהיר באריכות כי אבן היסוד של שיעורי התורה, היא מטבע הדרהם וזו לא היתה מצויה בידי החזון איש ומאידך היתה מצויה בידי הגרא"ח נאה. לאחר שפרצה המחלוקת ביניהם, הסביר הגר"ע הרבנים האשכנזים הסכימו לגרא"ח נאה, אולם החזון איש והרב קנייבסקי עמדו בשלהם בשיעורים הגדולים. לפנינו ציטוטים מתוך דברי הגר"ע יוסף שליט"א: "בשביל הקידוש צריך לשתות מלוא לוגמיו, רוב רביעית. רוב הכוס ישתה אותו, גם אם הכוס יש בו שיעור גדול ישתה רוב. לשיעור צריך רביעית 81 גרם, בדקו במוזיאונים מטבעות ישנים, ויש מטבע דרהם שהרמב"ם השתמש בו, ועד היום יש כאלו, ולא מצאו אחד שהוא יותר גדול משלושה גרם. הרמב"ם אומר ש[רביעית] יין [לקידוש] זה 9 דרהם דהיינו 27 גרם. יש שמחמירים. אצל אשכנזים לא יודעים מה זה דרהם, רק בארצות המזרח השתמשו בדרהם, בחו"ל לא היה להם. בא הרב חזון איש והתחיל לערער מה זה לוקחים כוס קטן, צריך 150 גרם, כפל את זה. בא רעהו הרב רבי חיים נאה היה רב שכונת הבוכרים ורב בבית ישראל והיה מצוי אצל צורפים ספרדים, והוא ידע מה זה דרהם, והוא השיג אליו. אבל רב אחד, קנייבסקי, הגן עליו. לא, תכתוב 150 גרם. אנחנו לא שומעים להם, הרמב"ם כתב וכך עושים. לא צריכים לחוש לדברים האלו. יש מסורת בידינו דור אחר דור, למשל ב[הפרשת] חלה כתוב כמה קמח 520 דרהם, כמה זה? קילו וחמש מאות ושישים גרם, זה שיעור הרמב"ם כל הזמן נהגו ככה, בא החזו"א ואמר צריך שתי קילו וחצי, למה, אין לו דרהם לא יודע מה זה דרהם. אפשר להפוך את העולם. לא רק הספרדים, כל הרבנים האשכנזים אמרו לנהוג כמו בירושלים, כמו מרן 520 דרהם, אבל הוא נשאר בדעתו כתב בספרו ככה, לא יתחשב במסורת של הספרדים, אנחנו לא שומעים לו, ולנו יש את הרמב"ם. מה הוא ישנה לנו, הוא לא יודע מה זה דרהם, לא ידע, שיגיד לא ידעתי, אבל לבוא לכפות עלינו דיעה משובשת, דיעה לא נכונה. בכל השיעורים שלנו לא זזים מימין ומשמאל. כזית כותב הרמב"ם 9 דרהם 27 גרם, זה לברכה אחרונה פירות או לחם. השיעור 9 דרהם וזה 27 גרם, ר' חיים נאה אמר 29 גרם, אנחנו אומרים 27 וככה העיקר. אצלו צריך להיות 50 גרם. זה מלא כל כך עד שצריך לברך ברכה אחרונה. השיעור שלנו הוא האמיתי". וידאו בלינק הבא:
http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=48074
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/2/2011 06:07 |
|
| |
באותו ענין, בסגנון אחר.
מרן הרב עובדיה יוסף: "שיעור החזו"א – דיעה משובשת"הרב עובדיה יוסף הביע דיעה נחרצת ותקיפה נגד שיעור החזו"א: "כל הרבנים האשכנזים אמרו לנהוג כמו בירושלים, אבל הוא נשאר בדעתו... אנחנו לא שומעים לו, ולנו יש את הרמב"ם... מה הוא ישנה לנו, הוא לא יודע מה זה דרהם, לא ידע, שיגיד לא ידעתי, אבל לבוא לכפות עלינו דיעה משובשת, דיעה לא נכונה"******* type="text/">my_flowplayer_wrapper("artmedia_flowplayer_55873",{src: "/swf/flowplayer/flowplayer-3.2.5.swf", wmode: 'opaque'},{clip:{autoPlay: false, scaling: 'fit'},playlist: [{url:'http://d1.kikar.net/th/data/auto/flv/custom_thumb/icfzb7yx__w433h325q70.jpg',autoPlay: true},{url:'http://d3.kikar.net/data/auto/flv/em/ckaipq4o.m4v', provider: 'lighttpd',onBegin: function(){media_count_views(56216)}}],plugins:{gatracker: {url: "flowplayer.analytics-3.2.1.swf",trackingMode: "Bridge",bridgeObject: "pageTracker"},lighttpd: {url: 'flowplayer.pseudostreaming-3.2.5.swf'}}});******* type="text/">
flowplayer('*').each(function() {
var pause_others = function() {
var current_player = this;
flowplayer('*').each(function() {
if (this!=current_player) this.pause();
});
};
this.onResume(pause_others).onStart(pause_others);
});
*-- RELEVANTI_ARTICLE_START *
בני עדות המזרח, נהגו תמיד לפי השיעורים הקטנים, אולם בספרי הפוסקים הספרדים יש המציינים גם את השיעורים הגדולים המכונים: "שיעור חזון איש". במוצ"ש האחרון, נשיא מועצת חכמי התורה, מרן הרב עובדיה יוסף יצא חוצץ נגד שיעור החזון איש, ואמר כי אין לספרדים לנהוג על פיו בכל מצב. ******* type="text/">*********_client = "ca-pub-9539029608953720";*********_slot = "3083551353";*********_width = 250;*********_height = 250;******* type="text/" src="http://pagead2.*****************.com/pagead/show_ads.js">******* src="http://pagead2.*****************.com/pagead/js/r20101117/r20110202/show_ads_impl.js">*******>google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError, google_render_ad); הגר"ע יוסף הבהיר באריכות כי אבן היסוד של שיעורי התורה, היא מטבע הדרהם וזו לא היתה מצויה בידי החזון איש ומאידך היתה מצויה בידי הגרא"ח נאה. לאחר שפרצה המחלוקת ביניהם, הסביר הגר"ע הרבנים האשכנזים הסכימו לגרא"ח נאה, אולם החזון איש והגאון רבי יעקב ישראל קנייבסקי (הסטייפלר) עמדו בשלהם בשיעורים הגדולים. לפנינו ציטוטים מתוך דברי הגר"ע יוסף: "בשביל הקידוש צריך לשתות מלוא לוגמיו, רוב רביעית. רוב הכוס ישתה אותו, גם אם הכוס יש בו שיעור גדול ישתה רוב. לשיעור צריך רביעית 81 גרם, בדקו במוזיאונים מטבעות ישנים, ויש מטבע דרהם שהרמב"ם השתמש בו, ועד היום יש כאלו, ולא מצאו אחד שהוא יותר גדול משלושה גרם. הרמב"ם אומר ש[רביעית] יין [לקידוש] זה 9 דרהם דהיינו 27 גרם. יש שמחמירים. אצל אשכנזים לא יודעים מה זה דרהם, רק בארצות המזרח השתמשו בדרהם, בחו"ל לא היה להם. בה הרב חזון איש והתחיל לערער מה זה לוקחים כוס קטן, צריך 150 גרם, כפל את זה. בא רעהו הרב רבי חיים נאה היה רב שכונת הבוכרים ורב בבית ישראל והיה מצוי אצל צורפים ספרדים, והוא ידע מה זה דרהם, והוא השיג אליו. אבל רב אחד קנייבסקי הגן עליו. לא, תכתוב 150 גרם. אנחנו לא שומעים להם, הרמב"ם כתב וכך עושים. לא צריכים לחוש לדברים האלו. יש מסורת בידינו דור אחר דור, למשל ב[הפרשת] חלה כתוב כמה קמח 520 דרהם, כמה זה? קילו וחמש מאות ושישים גרם, זה שיעור הרמב"ם כל הזמן נהגו ככה, בא החזו"א ואמר צריך שתי קילו וחצי, למה, אין לו דרהם לא יודע מה זה דרהם. אפשר להפוך את העולם. לא רק הספרדים, כל הרבנים האשכנזים אמרו לנהוג כמו בירושלים, כמו מרן 520 דרהם, אבל הוא נשאר בדעתו כתב בספרו ככה, לא יתחשב במסורת של הספרדים, אנחנו לא שומעים לו, ולנו יש את הרמב"ם. מה הוא ישנה לנו, הוא לא יודע מה זה דרהם, לא ידע, שיגיד לא ידעתי, אבל לבוא לכפות עלינו דיעה משובשת, דיעה לא נכונה. בכל השיעורים שלנו לא זזים מימין ומשמאל. כזית כותב הרמב"ם 9 דרהם 27 גרם, זה לברכה אחרונה פירות או לחם. השיעור 9 דרהם וזה 27 גרם, ר´ חיים נאה אמר 29 גרם, אנחנו אומרים 27 וככה העיקר. אצלו צריך להיות 50 גרם. זה מלא כל כך עד שצריך לברך ברכה אחרונה. השיעור שלנו הוא האמיתי".
http://www.kikarhashabat.co.il/הרב-עובדיה-יוסף-50.html
|
|
|
|
|
|
