| נשלח ב-3/4/2011 09:17 |
 |
| |
מנהגי שינוי לילדים בליל הסדר
יהיה יפה לקבץ כאן כמה ממנהגי השינוי המכוון לעורר ילדים בליל הסדר. היות שאלו מנהגים שבדרך כלל לא מופיעים בהגדות נראה שכל אחד יכול לעשותם.
לע"ע מצאתי שניים. אחד בחינוך שעורך הסדר נוטל יד אחת לפני כרפס (מאז ראיתי זאת בחינוך כך אני עושה). שני ראיתי בסוף ריטב"א פסחים (מה"ק) יש קונטרס של הריטב"א על ההגדה כולל הקדמה של הריטב"א על דיני הסדר ופירוש להגדה. בהקדמה הוא מביא מנהג שהרמב"ן נהג כשהיו ילדים בליל הסדר, לאחר כרפס לסלק השולחן ולהתחיל הב לן לברך... כי כבר אכלו הרבה.... נחמד לשמוע משהו הומוריסטי מהרמב"ן.
ההקדמה מענינת ביותר לטעמי. לא מצאתי בהיברו בוקס.
לענין חלוקת אגוזים הקלאסי (אני מניח לא קליות?) לילדים יש הקבלה מענינת של המונח בהלכות תחרות עסקית במשנה, האם מותר לחלק קליות ואגוזים לתינוקות כדי למשוך לקוחות.... ז"א בזמנם ידעו הילדים ממי מקבלים קליות ואגוזים, וכשמקבלים בליל הסדר וכל החנויות סגורות הם בטח שואלים מה רוצים שיקנו....
בכלל צריך הסבר למצוות השנוי לילדים. יכול להיות שבימי קדם ילדים לא היו נוכחים כלל בארוחות ההסבה וכל זה היה מחוץ לתחום בשבילם (לו רק מטעמי טומאה וטהרה של אוכלין), ולפתע פעם בשנה הם מוזמנים פנימה. אז אולי היה צריך לתת להם את כל הבמה. מצד שני, אם הם לא היו רגילים לארוחות ההסבה, הכל ממילא חדש עבורם, וקרוב לודאי שגם הנשים היו בחוץ. ובכלל, ביסוד הדבר אם רוצים לעודד שאלות של ילדים על השינוי, הילדים ישאלו, ויקבלו תשובה כי צריך לספר ביציאת מצרים, ורוב ההגדה הרי לא עוסקת בזה (ספירת הקטעים הישירים על מצרים והשיעבוד תראה מיעוט)...לכן שמתי לב להערת מענינת של הריטב"א בהקדמה שהראב"ד היה פותח בניתוח פרט אחד לפני ההגדה עם מדרש הנוגע ליציאת מצרים. בזה הוא מדגיש את החסר בהגדה....במלים אחרות מצפים שההגדה תהיה פלטפורמה לכל הפרקים הראשונים של ספר שמות?
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-3/4/2011 19:26 |
|
| |
וכאן המקום לעורר על הגננות שמלמדות את הילדים את השיר "מה נשתנה", שלכאורה עוקר על ענין השאלה והשינוי.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/4/2011 22:17 |
|
| |
על הגננות תרעומתך? ועל מסדר ההגדה?
|
|
|
|
| נשלח ב-3/4/2011 23:30 |
|
| |
מדוע אכן לא מספיק בתרעומת הילדים על שולחן עורך שהוא בסוף הסדר..
|
|
|
|
| נשלח ב-3/4/2011 23:55 |
|
| |
למנשה- לכשתדוק בדבר ובהודעתך תמצא שרוב השינויים שאמורים לעורר לשאלה נערכים לפני אמירת מה נשתנה. ובאמת לכאו' מה נשתנה רק בא להגדיר ולדייק השאלה שכבר התעוררה מעצמה, בשינויים שלפניו.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/4/2011 06:46 |
|
| |
תודה - ההערה טובה ומעניינת. אם השערתי נכונה שילדים לא היו משתתפים בארוחות, אזי הגדולים באים ללמד את הקטנים דווקא כי הקטנים לא יודעים, אזי צריך להסביר להם שבכל השנה שהמבוגרים לבד, עושים כך, והלילה, המבוגרים ואתם הילדים, עושים אחרת. חידת ליל הסדר אינה מרפה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/4/2011 07:46 |
|
| |
וידועה דעת החוקרים שבזמן הבית הסדר נעשה אחר הסעודה וא"כ מה נשתנה פשוט וברור.
|
|
|
|
|
