מהמעט שהספקתי לקרוא, תודות לאיש יקר שהעביר לי הספר, הר"י קאפח טוען בהקדמתו שהרמב"ם קרא את הספר הזה והושפע ממנו.
אגב, הרמב"ם עצמו מעיד שהשמועה על מותו של המחבר הגיעה עד אליו , זאת עוד כשהוא ומשפחתו יצאו מספרד בדרך לכיוון ארץ ישראל. יש להניח מכאן שהמחבר היה דמות מוכרת מאד בעולם . הרמב"ם מתארו כ"נגיד". ומקדים לשמו תואר " כבוד גדולת קדושת". לפיכך ייתכן מאד שהוא אף ראה את ספרו. גם במכתבו של הרמב"ם לבנו של המחבר , ניכר שהרמב"ם ידע היטב את האיש ואת שיחו.
המחבר עסק בפולמוסים פילוסופיים רוחניים ודתיים הושפע מפילוסופים של "אחי הטהרה" הכיר היטב את האיסלם וטענותיהם וגם ידע אסטרונומיה וחיבר לוחות שהגיעו עד מחוץ למקומו.
יש בספר דברים מעניינים מאד. אחד הדברים הבולטים שהספקתי לראות אצלו הוא שהוא חולק על המזהים ( כמו רבנו הבחיי ) את עצם הבורא עם "עילת העילות" וטוען כי הקב"ה הוא מעל זה והוא מכנה זאת "מעולל עילת העילות" כדי למנוע ממנו החיוב בפעולותיו .( בהמשך הספר הוא מאריך בעניין ועדיין לא הגעתי לשם). ומדבריו נראה שהוא הכיר את ספר יצירה. הוא מביא שהאור שנברא בבראשית הוא אור שמעל לחלל ולזמן. וכו' . בקיצור דברים מעניינים מאד :)
 |
|
|