חשבתי על אשכול חדש ומענין:
אלי'הו ומהללאל...
הם חבורה מענינת, כל כך מענינת, שלדעתי - הם המרכיבים בכל הדרך שבה עברו, את הספר מהללאל, אם במעט אם בהרבה...
שילובים כמעט בלתי אפשרים. ההפכים הגמורים לחלוטין - יצרו חברות מענינת, מוזרה אולי. אבל אמיצה במיוחד.
מהללאל רצה חברות פשוטה,
מה קיבל בתמורה? מה הי'ה צריך לקבל? ומה התברר לו בסופו של דבר?
ובעיקר - מה הי'ה המחיר של החברות הזו???
זו, נראית לי חברות אמת.
האשכול הזה נועד בעצם להשמעת דעתכם על הנושא המענין הזה של חברות הזוי'ה כמעט, שהינה נכס לאורך זמן...
מה דעתכן?
_________________
הרה"ק רבי שלמה אבן גבירול אומר: במה יתנקם האדם בשונאו?? שיוסיף מעלה יתרה בעצמו.
נשלח ב-13/2/2014 02:02
בעיני זו חברות אמת הכי שאפשר! הכל בשביל החבר! עד כדי סיכון חיים ממשי! עד כדי מוות! כמו שכתוב: "הרי אביי מת למענך"
לפני שקראתי את מהללאל, חברה שהמליצה לי עליו אמרה לי שהנושא שלו הוא ידידות. לא ביררתי עם עצמי עדיין אם אני מסכימה עם ההגדרה, אבל מה שבטוח- הידידות הזו תופסת חלק נכבד מהתהליכים של העלילה, כפי שתמרור אמרה.
תמרור- אמרת שמהללאל רצה ידידות פשוטה... נראה לי שהסתמכת על התשובה שנתן אליהו לשאלתו של מהללאל- "מדוע אתה עוזר לי?". אליהו מנה כל מיני סיבות- כוזרי, נמצא בצרה, ועוד. ומהללאל חושב לעצמו בעצבנות- כל הסיבות טובות ויפות, אך מה עם ידידות? ידידות פשוטה?
אבל אני לא בטוחה שזה מה שמהללאל ציפה. לדעתי הוא ציפה ליותר, והתמיהה שלו מדברת על מינימום.
אז בואו נשאל לרגע את עצמנו- למה באמת מהללאל ציפה? ובכלל - מהי ידידות? במה היא מתבטאת?
נשלח ב-13/2/2014 19:08
אסתרק - יפה!!!:)
ואת צודקת בהחלט בכך שהוא ציפה ליותר, לפחות מעט יותר...
היתי אומרת - הוא ציפה להכרה בו עצמו, שאלי'הו יגיד לו - אתה ראוי לכך כי זה אתה. ואתה - כך וכך חכם וכו'.... לאלי'הו בטוח היו הגדרות יותר מדויקות ממני:)
הלא כן?
אסתרק...
עד שענית...
היתי רוצה לשמוע מה יש לך לומר בעצמך!!
מהי דעתך בענין?:)
_________________
תוקן על ידי תמרור25 ב- 13/02/2014 19:39:23
הרה"ק רבי שלמה אבן גבירול אומר: במה יתנקם האדם בשונאו?? שיוסיף מעלה יתרה בעצמו.
נשלח ב-13/2/2014 19:15
תודה! עוד לא גיבשתי דעה. לכן שאלתי בפומבי - כדי לראות מה דעתכם ולחשוב על כך... מה דעתך?
נשלח ב-13/2/2014 19:41
לתגובות שלך שווה לחכות:)
את דעתי כבר כתבתי. סידרתי קצת את התגובה שהתשובה לשאלתך תהי'ה מעט יותר ברורה... מה תשובתך?:)
_________________
הרה"ק רבי שלמה אבן גבירול אומר: במה יתנקם האדם בשונאו?? שיוסיף מעלה יתרה בעצמו.
הרה"ק רבי שלמה אבן גבירול אומר: במה יתנקם האדם בשונאו?? שיוסיף מעלה יתרה בעצמו.
נשלח ב-13/2/2014 19:53
ישש! גאווה ממלכתית!
ומצטערת... אני יגיב רק שבוע הבא, כי אני צריכה לצאת אוטוטו...
נשלח ב-13/2/2014 20:04
אהה!! אכזבה בהתגלמותה...:( לא נורא... שבת שלום אם לא נספיק!:)
_________________
הרה"ק רבי שלמה אבן גבירול אומר: במה יתנקם האדם בשונאו?? שיוסיף מעלה יתרה בעצמו.
נשלח ב-16/2/2014 22:07
טוב.. כעת לתגובה שחיכית לה הרבה זמן... וגם אני, האמת, חיכיתי לה זמן רב. ניסיתי לחשוב כמה פעמים במשך הזמן שעבר מאז התגובה האחרונה שלי, מהי ידידות, ולא הצלחתי להגיע למסקנות מרחיקות לכת...
ידידות, זה אכפתיות הדדית בין החברים. זו ההגדרה, פחות או יותר, בתמצות. ידיד הוא כזה שאכפת לו ממך - מרגשותיך, ממחשבותיך, מהקורה איתך. מרגשותיך - הוא שם לב אם אתה עצוב / שמח, ומרגיש את הרגשות האלה יחד איתך. שמח בשמחתך ומשתתף בעצב. ממחשבותיך - מעניין אותו להקשיב להגיגיך, מעניין אותו הלך רוחך. מהקורה איתך - הוא מעורב בחייך, זוכר את מה שקרה איתך בעבר וגם את מה שהולך לקרות לך.
נראה לי זה בערך.. אשמח לתוספות.
נשלח ב-16/2/2014 22:30
יפה אסתרק!!!! יפה ומפורט ממש אהבתי:) כל הכבוד...:)
_________________
הרה"ק רבי שלמה אבן גבירול אומר: במה יתנקם האדם בשונאו?? שיוסיף מעלה יתרה בעצמו.
נשלח ב-16/2/2014 22:48
תודה מותק! ועכשיו תורך לקשר את זה לידידות שהייתה/ לא הייתה בין מהללאל לאליהו ולמה שהוא ציפה/ לא ציפה...
