בית יעקב -איזביצא

מה שראית ככרך אחד על התורה נקרא בית יעקב הכולל. מדובר על תורות שאמר ר' יעקב מאיזביצא (בנו של המי-שילוח) בעיקר בין השנים תרכ"א-תרכ"ב ונרשמו על ידי בנו ר' גרשון חנוך העניך מראדזין (בעל התכלת שגם רשם את התורות בספר מי השילוח). למרות השוני בהגות סגנון הכתיבה דומה יותר לסגנון של מי השילוח בגלל שאותו אדם רשם את הדרשות.
הספרים האחרים נרשמו על ידי תלמידים אחרים (איני יודע מי, אולי יש מי מחכמי הפורום ויחכימנו), ויצאו לאור על ידי נכדיו של ר' יעקב. יצאו לאור הספרים על בראשית, שמות וויקרא, אומרים שהיו עוד רבים שאבדו בשואה.
מה שראית בשני כרכים זו ההוצאה החדשה של בית יעקב על ספר בראשית. לפני שנתיים הוציאו המכון לכתבי איז'ביצא ראדזין את הספר מחדש בדפוס חדש עם הפניות והערות.

האם יש לנו משהו מעצם כתיבת הבית יעקב או שכל שלפנינו הינו מכתיבת הדור השלישי?

ועדיין נותרה בעינה השאלה מי כתב את הספר בית יעקב על התורה [לא הכולל].
איפה אפשר להשיג את כל ספרי סוד ישרים?

(יומן טאלנא).

כמה הערות קטנות - והמה בהדגשה:

klopklop כתב: סוד ישרים על התורה רשמם אדמו"ר ר' גרשון העניך-- מראדזין- ליינער סוד ישרים יש על פורים פסח ור"ה יוה"כ וסוכות. נרשם מפיו ע"י תלמידו ר' זאב וואלף פייגענבוים מעיר לומאז, ויש חלק נוסף סוד ישרים מכת"י על התורה. כמו כן יש ספר תפארת החנוכי ממנו על זוה"ק.לא יודע אם התכוונת לזה. ישנם שני ספרי סוד ישרים על התורה, האחד הוא מכת"י רבי גרשון העניך בעצמו, והשני הוא מכת"י תלמידיו. לאחרונה יצא לאור עוד כרך הנקרא סוד ישרים כתבי חסידים, וכשמו כן הוא, מכתבי חסידיו של רבי גרשון העניך. כל אלו מדפיסם ומפיצם כ"ק אדמור מראדזין מוה"ר ר' משה ליינער שליט"א בן אחר בן להמחבר הקדוש.ר' משה אינו בן אחר בן למחבר הקדוש, כי אם בן אחר בן לאביו של המחבר, ה"ה בעל הבית יעקב, סבו היה אחיו הקטן של רבי גרשון העניך. נכד הגאון המפורסם ר' ירוחם ליינער, גר בבית וגן בירושלים עיר הקודש. בית מדרשו מתנוסס שם לתפארה.בית המדרש כבר לא פעיל. אמנם גם בשעתו לא יודע אם אפשר להגדירו שהתנוסס לשם ולתפארה. היה מנין מצומצם כל הזמן. ותקופה ארוכה התקיימה בכיתה בישיבת עטרת ישראל. אגב ספרי בית יעקב על התורה עם הגהות בכת"י של אדמור מהרי"י מארדזיןמי זה???? ומר' ירוחם ליינער, גם מוציא לאור, התכוונת שמוציא בעתיד או שהוציא כבר? כי לא ראיתי עדיין הדפסה שלו על בראשית, רק בית יעקב הכולל, ושם אין הערות כמדומני, כי אם בבית יעקב בראשית ולא הודפס בספר בית יעקב על התורה בראשית, החדש, בב' כרכים, על ידי הוצאת מישור.