דברי שלום ואמת

לאט לך מיומרנותך, זה שיש לך ידיעה בספר או שניים ואתה משחית את זמנך בפורומים לא מקנה לך מעמד כלשהו
אני אבדוק היכן מקור הסיפור

בעניין השאלה האם תורה והשכלה יכולות לדור בכפיפה אחת.
כמדומה שעיקר השאלה הייתה הייתה ציבורית יותר מפרטנית, מאחר ונראה כי לגדולי ישראל לא הייתה בעיה כל כך עם יחידים שפנו ללימודים חיצוניים כמו שהיה בעיה עם הנהגה ציבורית כגון זו. [בחוט המשולש מובא כי החת"ס גדול הלוחמים נגד לימודי השכלה, בלימודיו בבאסקאוויטץ למד לימודים נוספים כרקחות וטבחות (הורוביץ בספרו על החת"ס רוקח מכך מטעמים)].
היתה כאן בעיה נוספת. גדולי ישראל לא האמינו כי המטרה היא אכן השכלת העם, וטענו כי עיקר המטרה היא דמיון לגויים והתבוללות, קטעים נרחבים מתשובותיו של החת"ס בנידון נסובים אודות כך.
ואגב, החזו"א טוען כי גם הצדוקים לא סברו שהאמת אתם, וכל רצונם היה רק לנגח את חז"ל. ומה שאיתא בגמ' 'כל ימי הייתי מצטער' וכו', לא היו אלה אלא דברי רבבנות ותו לא, ובזה הוא מתרץ את הקושיא על השבעת הכהן הגדול, והדברים עתיקים ואכמ"ל. 

תוקן על ידי טיפהמןהים ב- 23/12/2010 23:13:58