|
|
| נשלח ב-12/8/2011 14:31 |
 |
| |
פורתניק,
היכן קבור הרב שך זצ"ל ?
|
|
|
|
| נשלח ב-12/8/2011 16:03 |
|
| |
תפקידו של הרב שך בדורינו היה לשמור מפני מה שהגדיר כ"רוחות זרות", ומפני אלה שרצו לשנות מהדרך הסלולה.
הרב שך חרד היה מפני כל שינוי, ועל כן עיניו היו פקוחות תדיר, ומחה במקום שצריך למחות.
דבר זה ברור לכל העובר על מאמריו ומכתביו, ומכיר ושמע וידע את שיחותיו.
אשר על כן מתוקף זה, עיקר תפקידו היה להזהיר לשומעי לקחו שישמרו מכל מה שהיה נראה לו כשסטיה מהדרך הסלולה.
את תפקיד הקירוב הוא השאיר בידי גדולים אחרים. הוא היה תפקידו לשמור על הקירוב שתעשה בדרך הנכונה.
זו היתה כוונתי כשכתבתי שהוא לא קירב רק ריחק, כי זו היתה תפקידו להרחיק את הצריכים ריחוק, וממילא ישארו אלו הראויים לקירוב.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/8/2011 20:50 |
|
| |
האם יש הסכמה של הפני מנחם בכתב
|
|
|
|
| נשלח ב-14/8/2011 09:08 |
|
| |
בן שלום
אם אף אחד אינו יודע מהם ההבדלים הדקים ואין אפשרות לזהותם, מנין שיש?
|
|
|
|
| נשלח ב-14/8/2011 11:50 |
|
| |
גברא אגברא קא רמית?
שמא תאמר, שקושייתך היא ממכתבו של הרב אלישיב, אז, לעומת הסכמתו לשוטנשטיין. זה אכן לא קושיא מגברא אגברא, אבל כידוע על הרב אלישיב יש קושיות גדולות יותר ממה שעשה בצעירותו.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/8/2011 14:20 |
|
| |
התשובה רמוזה בשמך: "ענין של זמן".
|
|
|
|
| נשלח ב-21/8/2011 13:00 |
|
| |
באמת רחמנות על מי שמחפש עקביות או אמת מוחלטת ברובם של "גדולים" של דורנו.
ומי שאינו מוכן להכיר במציאות המצערת, צריך באמת להצטייד בראש של ר' חיים עם צווי דינים, בשביל למצוא חילוקים של דק מן הדק מן הדק עד שאינו מענייננו כלל...
תוקן על ידי בר_בי_רב ב- 21/08/2011 13:02:26
|
|
|
|
|
| נשלח ב-22/8/2011 00:09 |
|
| |
מי שלא בוטח ביושר פעולתם של חכמי התורה בישראל , בדור הזה או בכל דור אחר,
זו תהיה הבעיה האחרונה שלו היא למצוא את החילוק שבין הוראה כזו והוראה אחרת.
צריך להפך בזכותם של חכמי ישראל אף אם בדוחק, על אחת כמה וכמה כשלא נודעו לנו כל הפרטים שבין סוגיה זו והסוגיה האחרת.
זו אינה פתיות ילדותית שאינה מודעת למתרחש אלא אי נכונות להיכנע לליצני הדור הציניים בכיתה. סוג של בגרות נפשית.
|
|
|
|
| נשלח ב-23/8/2011 15:12 |
|
| |
מסתבר שהרב שך גם לא היה אוהב את הגמרות של שוטנשטיין.
אני לא ראיתי את הפירוש של שטיינברג, אבל עורכי שוטנשטיין. נזהרו מאוד להדפיס את הדף כרגיל ואת הפירוש לא כתבו כפירוש נוסף אלא כדרך לימוד לצד הגמרא. ושוב אני משוכנע שהרב שך גם לא היה מסכים לזה.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2011 00:11 |
|
| |
במסכת ברכות פרק ו, דף לז, א כתוב:
למדתנו רבינו יחיד ורבים הלכה כרבים
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2011 10:29 |
|
| |
עכשיו ראיתי שבספר דרכי החיים לרבי מיכל יהודה ליפקוביץ עמוד לח כתוב שהיה מנתנגד בתוקף ללמוד בגמרא הוצאת שוטינשטיין. וכנראה שזו היתה דעתו של הרב שך אם היה חי כעת בימינו. דרך אגב, כנראה שהרב שטיינברג שעליו נסובה כתבה זו, הוא חב"דניק, איני יודע אם יש לזה קשר שלכן הרב שך יצא נגדו, אבל זו המציאות.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2011 12:17 |
|
| |
בגדול
מה שהיה מותר פעם, אסור היום
|
|
|
|
|
