| נשלח ב-31/8/2011 03:55 |
 |
| |
רב שמואל בר חפני גאון עסק בלימודי המשפט הערבי?
ראיתי באתר הזה שרב שמואל ברב חפני גאון עסק בלימודי המשפט הערבי ואף ערך השוואות בין הדין העברי לדיני הגויים. מעבר לעיסוקו בפילוסופיה ראציונלית של המועתזילה ומלחמתו בקראים, כדרכו של הרס"ג.
האם ידוע או יש לכך מקור כלשהוא מתוך כתביו ?
אם אכן זה כך, הרי לא נפלאת ולא רחוקה היא ההערכה כי גם הרמב"ם עסק בלימודי המשפט הערבי כפי שטוענים כמה חוקרים. ( פרוידנטל , סטרומזה )
|
|
|
|
| נשלח ב-31/8/2011 14:12 |
|
| |
ראה:
גדעון ליבזון, שניים שערבו: מחקר השוואתי בין ר’ שמואל בן חפני גאון, הרמב"ם וספרות מוסלמית מקבילה, שנתון המשפט העברי יא-יב (תשמד-תשמו) 337-392
יהודה צבי שטמפפר, השפעה אסלאמית בהלכות גירושין אצל רב שמואל בן חפני גאון והרמב"ם, עלי עשור (תשסט) 309-316
|
|
|
|
| נשלח ב-31/8/2011 15:53 |
|
| |
ציטרון, יישר כח גדול. אך איך מגיעים למאמרים הללו? :((
|
|
|
|
| נשלח ב-1/9/2011 00:12 |
|
| |
ראה: גדעון ליבזון, משפט משווה יהודי-מוסלמי - תולדות המחקר ובעיותיו, פעמים תשנ"ה הנ"ל, ערבות לאחריות אצל הגאונים, ברמב"ם ובמשפט המוסלמי, מחקרי תלמוד א', תש"נ העיון בשלושה ספרים ראשונים חינם.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/9/2011 05:51 |
|
| |
יעב"ץ, יישר כח גדול.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-12/9/2011 04:11 |
|
| |
הייתי מדייק ואומר שרב שמואל בן חפני עסק בדברי תורה ולא במשפט מוסלמי.
מהמאמרים הנ"ל עולה שהוא ידע מה נעשה אצל שכניו המוסלמים, אבל האם מכאן שהוא הפך את המשפט המוסלמי לעיסוק?
| ציטרון כתב: |  | ראה:
גדעון ליבזון, שניים שערבו: מחקר השוואתי בין ר' שמואל בן חפני גאון, הרמב"ם וספרות מוסלמית מקבילה, שנתון המשפט העברי יא-יב (תשמד-תשמו) 337-392
יהודה צבי שטמפפר, השפעה אסלאמית בהלכות גירושין אצל רב שמואל בן חפני גאון והרמב"ם, עלי עשור (תשסט) 309-316
|
|
|
|
|
|
|
