ספרייתו של מרן הבית יוסף

הדרך הפשוטה ביותר להכיר את ספרייתו של מרן, הינה, להעתיק מדברי הקדמתו לספרו בית יוסף, את רשימת הספרים בהם השתמש.

תלמוד עם פירוש רש"י, תוספות, ר"ן, פסקי הרי"ף, רא"ש, מרדכי, רמב"ם, הגהות על הרמב"ם, מגיד משנה, רבינו ירוחם, ספר התרומה, שבלי לקט, רוקח, שערי דורא, ספר התשב"ץ, ספר העיטור, נימוקי יוסף, סמ"ג, סמ"ק, אורחות חיים, תורת הבית, הגהות אשר"י, ספר המנהיג, האגור, ספר בעלי הנפש לראב"ד, תשובות הרשב"א, תשובות הרא"ש, תשובות הריב"ש, תשובות הרשב"ץ, מהרי"ק, תרומת הדשן, מאמרי הזוהר, הגהות מיימוניות, חידושי הרמב"ן, חידושי הרשב"א, ביאור מהר"י אבוהב ור' יעקב בן חביב.

אלו ספרים ניתן להוסיף לרשימה זו ?

זה מופיע במפה ברמ"א שו"ע עצמו חו"מ כ"ה,ב' בסוף ההגהה ובסוגרים בשם המהרי"ק. יש דיון על מחבר הסוגרים כי לפני שנים בדקתי את הנושא ביסודיות ולא ראיתי שדברי הרמ"א הם תואמים אחד על אחד את דברי המהריק.

בענין זה ראוי להזכיר שיטת החזו"א (באגרות) שמכיר בראשונים קימים ומאוזכרים בספרות המרכזית ריטב"א רשבא וכו'. סוף סוף מבין כל הרשימה שהועלתה לעיל, בחר הב"י לפסוק בין שלושה בלבד. אז דרך החזו"א כדרך הב"י? ההערה על המקורות החדשים נמצאת ברמ"א ולא בשו"ע...

בכלל צריך לדון האם עדיין קיים מושג "רוב הראשונים", בשפע של היום ולאחר כל גילויי גאונים וראשונים למכביר. כמו גם האם ניתן ליחס שתיקה כהסכמה כדי "לספור" דעות. במיוחד ביחס לראב"ד בעל ההשגות, שהשגותיו הודפסו על בסיס "מקום פנוי" בדפוס קושטא, ומאמרו המבריק של פרופ' חיים סולוביציק בספר פרקים בתולדות החברה היהודית בימי הבינים ובעת החדשה, תש"ם מוקדש לפרופ', כ"ץ בה הראה מהשרוול עוד הרבה מקומות שהראב"ד חולק על הרמב"ם ואינם בהשגות, וציין שניתן לשלש בקלות....ועל כולנה: דעת הרב קפאח בהקדמתו לפירושו על היד החזקה שהראבד כלל לא התכוון לחלוק אלא רק להעיר.

ואכמ"ל

תודה על ההערות.

אמנם, יש לדון בהיבטים שונים של כללי הפסיקה של מרן ואופן שימושו בהם.
אך, לפני כן הייתי רוצה תמונה ברורה יותר של הספרים שעמדו לפני מרן, ושל אלו שלא עמדו בפניו.

לרשימה יש להוסיף את ביאורי הר"ש הרא"ש והרמב"ם למשנה, בהם השתמש בהלכות מקוואות.
זכור לי, כי מרן השתמש לעיתים נדירות במקור הערבי של פירוש המשנה לרמב"ם.
אגב, נראה שמרן, משום מה, מיעט מאוד להשתמש בפירוש המשנה לרמב"ם. [המתורגם, וכ"ש המקור הערבי].

באשר לפירוש המשנה - מה יש להרבות שימוש בו בספר הלכה כשהרמבם כתב יד ספרים בכל התורה כולה?