הרב משה סולוביצ'יק נגד אגודת ישראל

המעניין כמובן הוא שטענות הגמ"ס בשם אביו הגר"ח כנגד הקמת מועצת גדולי תורה דומים מאוד לטענות שהעלה שנים רבות אח"כ אחיו הרב מבריסק כנגד היכל שלמה.

לשלמות העניין מובא להלן מכתב שכתב הגרח"ע שנים רבות לפני כן בו התיחס לעמדת הגר"ח ובו בגילוי מודה בבעייתיות בלסמוך על תמיכת הגר"ח.

לסיום מעניין לציין סיפור שמספר העיתונאי נח זבולון על מאמר אחר שכתב הגרמ"ס שנה לאחר מכן בהיינט בעניין המחלוקת על הרבנות בעיר ראדום שהביאה לכך שהיו באגודת הרבנים כאלה שרצו להכריז חרם על הגרמ"ס והגרב"ב סירב להשתתף בכך.

http://www.ranaz.co.il/articles/article2947_19750709.asp

מרתק!
גם אני הק' אודה למי שיתרגם את מכתב הגרמ"ס.

אכן טענות הגרמ"ס ממש זהות לטענות הגרי"ז כנגד הקמת סנהדרין, אלא שבענין מועצגה"ת נוספה טענה כנגד הקמת מוסד תורני על בסיס מפלגתי.


הערה לגבי ספרו של ויינמן:
כטוען רבני, ויינמן תופס את הענין המשפטי כעיקרי. מבחינתו השאלה היא: האם שמרה אגו"י את התקנון שלה עצמה ושל מועצגה"ת.
לדעתי יש להפריד בין אגו"י כמפלגה המחוייבת למועצג"ת, שחייבת ע"פ התקנון לשמור על הכפיפות לגדולי התורה, לבין המועצה עצמה, שהרשות בידה לקבוע לעצמה את דרכי הפעולה ולא להתייחס לתקנון שלה שנכתב ע"י עסקנים.

תוקן על ידי לוצאטי ב- 12/10/2012 09:14:51

האש והעצים,

הגרמ"ס כתוב :

"תכלית המועצה אינה לעניין איסור והיתר. תכליתה בולטת למדי ליצור אוטוריטטה לכל ענייני היהדות, שהכל מחויבין לשמוע בקולה ולסור למשמעתה מבלי כל בקורת ופקפוק בדבריהם".

האם זו הייתה הכוונה בהקמת היכל שלמה ?

ואם בדימויים עסקינן, טענתו כנגד החוקיות של אוטוריטה כללית העולה מתוך פלג בעם, מזכירה  את טיעוניו של מהריב"ל כנגד מהר"י בירב  בויכוח על הסמיכה.  

מן הסתם מוטי התכוון למהרלב"ח ולא למהריב"ל שאינו קשור לעניין.

תרגום מכתב רמ"ס:

אכן עיק, תודה על התיקון. 

בנוסף לנושא המהותי של מועצת גדולי התורה מעניין מאוד 2 הדמויות.
על ר' משה סולובייציק לא נכתב מספיק - הוא מלא סתירות. בריסקער שבבריסקערס, לא הלך לאוניברסיטה ואינני חושב שבאמת היה "משכיל" ועם זאת לא פחד ולא חת והלך ללמד אצל המזרחי בתחכמוני בווארשה ואח"כ ביצחק אלחנן בארה"ב. אני לא חושב שהוא הגדיר את עצמו כחבר מפלגת המזרחי אבל השתתף כאמור בועידותיהם.
הוא מעלה טענות כנגד אגודה בשם אביו בזמן שברור שר' חיים התנגד באופן חריף הרבה יותר למזרחי - כנראה שיש פה עניין בריסקאי בעניין "אמת": ר' משה ישב בועידת המזרחי אבל לא טען שאביו היה תומך בכך, להבדיל ממעשי האגודיסטים.
ר' חיים עוזר מאידך מעניין איך מתנהל בצורה מאוד "פוליטית". הוא לא הקים את אגודת ישראל יחד עם ר' חיים והחפץ חיים. הוא הקים אותו יחד עם היקס ורתם את האחרים לתמיכה. מהמכתב שהבאתי ומאחרים ברור שהוא "תימרן" את ר' חיים לרשום את תמיכתו כאשר אפשר, ולמזער את הנזק ממנו כאשר אי אפשר. ברור שתיאורו של ר' משה על דעת ר' חיים קרובה יותר לאמת מאשר הגירסא שהציג ר' חיים עוזר.

chouteng יישר כוחך!!

תיאור נוסף של דבריו באותה אסיפת רבני המזרחי כפי המתואר בעיתון מומנט: