בית פורומים ספרים וסופרים

תנועת המוסר / ד"ר בנימין בראון

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-9/12/2014 18:12 לינק ישיר 

האם בדברים הוארו ההשפעות ההדדיות בין תנועת המוסר והחסידות?

מה תגובת תנועת המוסר לטענת השכנגד: 

 מוסר = עצבות, חסידות = שמחה או: מוסר = חושך, חסידות = אור.

עד היום קשה לי להבין את דברי הגר"י לווינשטיין זצ"ל שהתפלא מאוד על האומרים שמוסר גורם
להם עצבות?

כמובן ביחס לדרגתו, אולי קשה להבין, אבל קשה להבין ביחס לדרגת ההמון?




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/12/2014 18:01 לינק ישיר 

שלום תלמיד ותיק, אכן הנושא נדון בהרצאות ובספר. צוינו ההבדלים בין שתי התנועות, צוינו השפעות החסידות על תנועה"מ (חב"ד על רי"ל בלוך ועל הרב דסלר, חסידויות פולין על ר"מ רוזנשטיין; כמדומני שהועלתה בספק אפשרות השפעת קוצק על נובהרדוק), וצוינה השפעת הגות תנועה"מ על ההגות החרדית בכללה, וממילא גם החסידות בכלל זה.
היו מבעלי המוסר ספיתחו שיטות אופטימיסטיות (סלובודקה, אבל לא רק היא). אבל גם המוסרניקים הרגילים שללו בדרך כלל את הזיהוי עם עצבות כי טענו שאדרבא, המוסר נותן אפשרות תיקון עצמי, וכאשר הוא נוכח בשיפורו הוא רואה שיש תקווה לאחריתו. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-10/12/2014 18:55 לינק ישיר 

איך קרה שתלמידיו מעריציו של רבי ירוחם זצ"ל כונו קוזקים?

במה זה התבטא מעבר להערצה פנימית?

הערצת יתר בסגנון קוזקים מתאים אולי לדור המחלוקת של ימינו



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-11/12/2014 11:42 לינק ישיר 


אני מודה שמעודי לא שמעתי על כינוי זה...



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-11/12/2014 15:48 לינק ישיר 

שמעתי זאת פעם מפי דרשן,

וגוגל גם הניב משהו כמצוטט להלן, אם כי אין זה בהכרח מעיד על הכלל..

הערות והארות לאגרת השנייה
כותב האיגרת הוא הרב יוסף ברקוביץ מקוסובה הי"ד, שהיה מחשובי התלמידים בישיבת מיר. סמוך למלחמה כבר כיהן כראש ישיבה באוסטריה, בישיבת מהרש"א. גדולי דורו החשיבוהו מאד. מספרים כי באספות הרבנים בוילנא היה הרב חיים עוזר גרודז'ינסקי אומר כי דעתו של ר' יוסף קוסובר היא "דעת תורה". בעקבות דבקותו ברבו המשגיח ממיר, כינוהו בישיבה "הקוזאק של ר' ירוחם"


מעבר לכך, גיליתי בויקיפדיה תמצות משנתו של רבי ירוחם [מי הכותב שם, זאת לא אדע, אך על פניו נשמע טוב]

אודות גילוי ה"עצמו" ו"יחודיותו" של האדם, שנדמה שאלמלא נברא ויקיפדיה בשביל זה, דיינו.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-13/12/2014 19:40 לינק ישיר 

תלמיד ותיק,
גם אני שאלתי את ידידי בן-ציון קליבנסקי, המומחה לישיבות ליטא בתקופה שבין המלחמות, והוא השיב כי הכינוי ידוע. הוא מצא לי מקור (של הרח"א זייטשיק) המעיד על יראת הכבוד שרחשו תלמידי ר' ירוחם לרבם, אך במקור זה דווקא אין איזכור של המונח 'קוזאקים'. 
גם אני איני יודע מי כתב את הערך בויקיפדיה, אבל ברור לי לגמרי שהוא מבוסס על שיעור שמסרתי לפני כמה שנים. הוא הופיע זמן קצר לאחר אותו שיעור, דן באותם נושאים, נוקט אותם מונחים ומשתמש באותם מקורות. אינני אומר זאת לא מתוך קפידא ולא מתוך השתבחות, אלא רק כמציין עובדה. 



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-11/1/2015 00:48 לינק ישיר 

שמעתי כמה פעמים שהסבא מסלבודקא אמר פעם  לר' ירוחם שתלמידים הם לא קוזקים. כמובן על רקע ההבדל בצורת  הדיבור של שניהם. בעוד שר' ירוחם דבר [וכמו שרואים בכתביו] בצורה של 'התגלות' ורוממות, הסבא היה מדבר בשקט ומקוטע. וכו' כידוע.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-11/1/2015 01:50 לינק ישיר 

בני_בראון כתב:


מטאפיסיקה כמעט שלא עניינה את הרב וולבה, הוא עסק בעיקר בתיקון הפרט. 
ואכמ"ל. 

לא עניינה אותו, או שהוא ראה אותה גם במבט מוסרי? אני נוטה לצד השני.
למשל יצא בשנים האחרונות ליקוט שיחות שלו בענייני גאולה. ושם הוא מתייחס רבות למהלכים עולמיים, אבל תמיד זה מובל למהלך של גאולת  האדם עצמו.


תוקן על ידי בעיקרשומע ב- 11/01/2015 01:50:24



תוקן על ידי בעיקרשומע ב- 11/01/2015 01:51:14




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-11/1/2015 21:20 לינק ישיר 

בני_בראון כתב:

קוזאקים


תבדוק בספר הלילה איננו אפל



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-12/1/2015 14:55 לינק ישיר 

כדאי לעיין בספר "פולמוס המוסר", פרק יז.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > שירה ספרות ופרוזה > ספרים וסופרים > תנועת המוסר / ד"ר בנימין בראון
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
לדף הקודם 1 2 3 סך הכל 3 דפים.

bholext
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.