אוי לה לרבנות שמקברת את בעליה!

אוי לה לרבנות שמקברת את בעליה! ומנלן? (ומהיכן?) מיוסף, מפני שהנהיג עצמו ברבנות קודם אחיו (המקור: ברכות נה, ע"א).

כללו של דבר: אין הרבנות אלא משא גדול על שכם הנושא אותו, כי עד שהאדם יחיד ויושב בתוך עמו מובלע בין האנשים, אינו נתפס אלא על עצמו, כיון שנתעלה לרבנות ושררה, כבר הוא נתפס על כל מי שתחת ידו וממשלתו, כי עליו להשקיף על כולם ולרעות אותם דעה והשכל, ולהישיר מעשיהם ואם לאו – 'ואשמם בראשיכם' ".

המדרש, בשיר השירים רבה יוצא חוצץ נגד מנהיג, הנוהג עריצות על הציבור, אינו רגיש לכבודו של הציבור ומתעלם ממאווייו. מנהיג, שלא מוצא ערוצי תקשורת והידברות עם הציבור, לבסוף יפול. הציבור ירחיק אותו ממנהיגותו.

במדרש רבה שיר השירים דורשים את הפסוק "אל גינת אגוז ירדתי" (שיר השירים ו, יא) כדלקמן:
"אמר ריש לקיש: מה אגוז זה חלק, וכל מי שעולה לראשו ואינו נותן דעתו היאך יעלה – הוא נופל ומת ונוטל שלו מן האגוז. כך כל מי שהוא מנהיג שררה על הציבור בישראל ואינו נותן דעתו, היאך הוא מנהיג, סוף שהוא נופל ונוטל שלו מתחת ידיהם" (שיר השירים רבה, ו).
לאמור,קליפת האגוז חלקה ומי שאינו מיומן לעלות בה, מיד הוא נופל נפילה קריטית-ומת.כך מנהיג.אם לא יקפיד להנהיג את הציבור תוך מתן כבוד לציבור וליחידים שבו ולא ינהל דרכי הידברות נאותות עמהם, בסופו של דבר הוא יפול. הציבור יתנער ממנו וידיחו.
מתוך מאמר רק מנהיג בעל מידות מוסריות יקבל עליו תפקידי שררה