בית פורומים החרדים והאינטרנט

האם ללום עובר על החוק

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-28/6/2010 16:53 לינק ישיר 
האם ללום עובר על החוק

הזרזיר אל העורב

עו"ד אביעד הכהן וללום – הלך הזרזיר אצל העורב
מי שמייצג את ללום בחינת הלך הזרזיר אצל העורב הוא עו"ד אביעד הכהן – חומץ בן חומץ שאביו היה ח"כ מטעם מפא"י משת"פ ד"לי מובהק
מאת :שמואל קופר  יום ראשון,27 ביוני ,2010

את כישלונו הצורב בפרשת עמנואל מחלק ללום עם עורך דינו, אביעד הכהן, שאצלו הוא גם מועסק כמתמחה.


אנו ממתינים עתה לתוצאות החקירה המתנהלת נגד ללום ע"י מחלקת חקירות ותלונות של רשם העמותות במשרד המשפטים בעקבות תלונה שהגישה מערכת "צופר", בשלב זה, בשני נושאים: חשד לתשלום שוחד מצד ללום לחבריו על חשבון כספי העמותה, וחשד לשימוש לא נאות בכספים שנטען כי חולקו לנזקקים בצורת מצרכים.  ברור שנלווה לכך חשד להעלמת מס, כאשר מאן דהוא משלשל לכיסו כספים האמורים להיות פטורים ממס במסווה של כספי עמותה ציבורית.


אבל אלו רק שני נושאים, מתוך רבים אחרים, שעיון במסמכי העמותות בהן חבר והיה חבר ללום – מעלים ריח צחנה שצריך לבדוק האם מקורו בפלילים.


אחד מהם, הוא טיב קשריו עם אותו עורך דין, אביעד הכהן. נקווה שעם הזמן, נגיע לעיסוק אינטנסיבי גם בעניין זה.


עתה, ברצוננו לספר על מקרה מוזר מאד הקשור לאותו עורך דין, בהקשר עם החלטת בג"צ מהיום שקברה את כל עמלם בן השנים של הכהן וללום בנושא עמנואל.


כבר אתמול בלילה, כאשר סגרו אלי ישי ובנו של האדמו"ר מסלונים, בשליחותם של הגר"ע יוסף והאדמו"ר, את קצוות ההסכם שאילץ את בג"צ להתקפל – ידע ככל הנראה הכהן שהוא עומד להפסיד את המערכה.


בצעד של ייאוש, ארגן היום (א´) הפגנה שדומה כי אין לה אח ורע בתולדות האתיקה המשפטית של עורכי הדין, ותקוותנו שלשכת עורכי הדין תבדוק את הנושא, והעניין ייבדק גם מבחינה חוקית, לא רק אתית.


מדובר בהפגנה שערך ארגון שהקים אביו של הכהן, מנחם הכהן שר"י, והיום מופעל בין דה יורה או דה פקטו ע"י בנו, חומץ בן חומץ.


על ההפגנה למדנו מכתבה שהתפרסמה היום באתר "סרוגים", הכותב תחת הכותרת: "נאמני תורה ועבודה נגד חסידי סלונים: יציבו משמרת מחאה", ובגוף הידיעה: "היום (יום א´) יציבו אנשי התנועה משמרת מחאה מול שערי בית המשפט העליון כנגד חסידי סלונים.


´אנו מבקשים להעמיד במקום משמרת מחאה, שתמחה כנגד חילול השם הנורא שגורמים חסידי סלונים ותומכיהם´,  נאמר בהודעה שפורסמה על ידי אנשי התנועה...אנשי התנועה טענו כי...לבטל את החלטות בג"ץ יגדעו את הענף עליו יושבת החברה הישראלית".

כאמור, מדובר בארגון, שהוקם ע"י אביו של הכהן ונשלט על ידי בנו, לפחות מעשית. הכיצד יכול עו"ד המייצג עותר בבג"צ, לארגן בבוקר דיון בבג"צ הפגנה של ארגונו, שמטרתה להשפיע על החלטת בג"צ? איננו משפטנים, אבל תקוותנו שמי שהינם כאלו, ידעו לענות האם מדובר במעשה תקין, הן חוקית והן אתית.

לגבי עצם הקשר שבין הכהן וללום, עמדנו בכתבה שפרסמנו ב"צופר" ביום 31.12.09, תחת הכותרת: "מדוע החרדים לא מקיאים אותו מקרבם?" (את ללום). כתבנו שם בין היתר:

"מי שפועל יחד עם ללום בפניות לבג"צ כדי להרוס את החינוך התורני, הוא עו"ד אביעד הכהן, דיקן בית הספר למשפטים ´שערי משפט´ ומרכז לימודי משפט עברי במכללה.


הכהן נולד בשנת 1962 לאביו, מנחם הכהן, שהיה ח"כ מטעם מפלגת העבודה, ולאמו, פרופסור דבורה הכהן, היסטוריונית מאוניברסיטת בר-אילן.


למי שלא יודע או לא זוכר, מנחם הכהן היה גידול ד"לי מובהק, אחד השונאים הגדולים של ציבור החרדים לדבר ה´, שגדל במדמנה הציונית של הסרוגים, ומשת"פ ידוע לשמצה עם השלטון בדיכוי תורת ישראל. בדיוק כמו יואב ללום, חברו של בנו. הלך הזרזיר אצל העורב.


הכהן למד ב´ישיבה´ התיכונית ´נתיב מאיר´ ואחר כך ב´ישיבת הר עציון´ וב´ישיבת הכותל´ ושירת בצבא במסגרת ההסדר. בין השנים 1989-1985 למד לתואר ראשון במשפטים באוניברסיטה העברית בירושלים. במקביל ללימודיו עבד כעוזר מחקר במכון לחקר המשפט העברי באוניברסיטה. את תקופת ההתמחות עשה בין היתר, אצל ´אוהב´ ישראל ידוע, עו"ד ד"ר מישאל חשין, לימים המשנה לנשיא בית המשפט העליון.


בשנת 1995 החל ללמד גם באוניברסיטת בר-אילן סוגיות דת ומדינה, משפט עברי ודיני תקשורת. בשנת 1996 החל לעבוד כמרצה וכמנהל המרכז להוראת המשפט העברי ולימודו במכללת ´שערי משפט´. את הדוקטורט במשפטים סיים בפקולטה למשפטים של האוניברסיטה העברית בירושלים בשנת 2003.


התמחותו העיקרית היא הוצאת לעז על תורת ישראל, המעודדת לדבריו, עפרא לפומיה, ´אפליית נשים´. ספרו ´דמעת העשוקות - על בעיית העגונות ומסורבות הגט´ הופיע בארצות הברית בשנת 2004 ועורר הדים רבים עם פרסומו.


במקביל לעבודתו כמרצה למשפטים השתתף במכוני מחקר ופורומים שונים, כולם אנטי יהודיים מובהקים, בהם ´מוזאיקה´ - המכון לחקר דת, חברה ומדינה ו´מכון ון ליר´.


הכהן חבר בגופים ציבוריים שונים. בין השאר הוא חבר בעמותת ´מרכז צדק לנשים´ – נאמן לדרכו להטיל דופי באמצעות שקרים והכפשות כדי להסית את הציבור נגד ציבור החרדים לדבר ה´.


הכהן היה שותף ליצירת הלכות משפטיות חדשות, למשל, מתן היתר לנשים להספיד בבתי עלמין‏‏. כמו כן ייצג את עמותת ´צהר´ ואת ארגון ´קולך´ בניסיון למנוע בחירת דיינים חרדיים. נאמן לגישתו השמאלנית של אביו, ייצג את ארגוני הנשים בפרשת הסדר הטיעון עם הנשיא משה קצב.


בחודש יוני 2008 עתר לבג"ץ בשם אישה ושלושת ילדיה שבית הדין הרבני פסל את גיורה לאחר 15 שנה, ועוד 11 ארגונים וביניהם נעמת, אמונה, ויצ"ו, מרכז צדק לנשים, ומוסדות ´אור תורה´. כמו כן, ייצג עגונות ומסורבות גט בהליכים שונים בפני בית המשפט העליון.


בשנת 2008 החל לשתף פעולה עם יואב ללום וייצג אותו בטענתו השקרית שקיימת ´אפליה עדתית´ בבית הספר ´בית יעקב´, בעמנואל. בג"ץ קיבל כמובן את העתירה.


מקרה נוסף, המתעד את התקפותיו שלוחות הרסן על ציבור החרדים לדבר ה´, תוך תיאורם כ´גזענים´, מצאנו כאשר הוא עונה לאחת בשם מיה בנגל, האומרת: ´...לאחרונה שוב עלה השד העדתי. יש גזענות בחברה הישראלית´


מסביר לה אביעד הכהן, מה היא גזענות, לפי דעתו: ´כפי שציינתם ובצדק...הנושא של הגזענות...רק לפני שבוע אני זכיתי לייצג שוב קבוצה שלחמה בגזענות בעמנואל בין ספרדים לאשכנזים, וזכינו בפסק דין חשוב בבג"צ´."


כאמור, עיקר התמחותו של הכהן, כאביו, היא ברדיפת התורה, לומדיה ושומריה – כל זאת תחת מסווה כיפה סרוגה של משת"פי הד"לים. למשל, ביום 22.6.09, מדווח "דתילי", תחת הכותרת: "הציונות הדתית מתגייסת לבחירת רב ראשי ציוני לירושלים", על:

"כנס תמיכה בבחירת רב ראשי ציוני לירושלים...את הכנס ארגנה חברת המועצה רחל עזריה בשיתוף תנועת ´נאמני תורה ועבודה´, והוא נערך בהשתתפות ד"ר אביעד הכהן, דיקן מכללת שערי משפט, מאיר יפה מארגון פנים להתחדשות יהודית בישראל, הרב רפי פויירשטיין, יו"ר הנהלת רבני צהר".

פעילות אופיינית אחרת ל"אוהב ישראל" זה, היא במאבק של רבני ישראל נגד המתחזה דרוקמן, אשר בגיורים פיקטיביים שערך, תוך עבירות פליליות ברורות של זיופים, החדיר לעם ישראל גויים גמורים. כמדווח ב-ynet  מיום 18.05.09,:

 "יותר משנה לאחר שבית הדין הגדול פסק כי יש לבטל את כל הגיורים שביצע הרב חיים דרוקמן בעשור האחרון, ידון הבוקר (ב´) בג"ץ בעתירתם של ´מרכז צדק לנשים´ וכמה מתגיירים נגד הפסיקה...שניתנה בפברואר 2008 על ידי הדיינים הרב אברהם שרמן, הרב חגי איזירר והרב אברהם שינפלד, [ו]מתייחסת לגיורים שביצע הרב חיים דרוקמן...היא קובעת כי ´כל מעשה הגיורים שעשו הרבנים דרוקמן ואביאור, כולל גיור הקטנים שנעשו ע"ד בי"ד שישב בו הרב אביאור, פסולים ובטלים, משום שבהעדר בית דין כשר הגיור לא תקף´.

באי כוח העותרים, עורכי הדין סוזן וייס, ד"ר אביעד הכהן ויפעת פרנקנבורג, דורשים, כאמור, לבטל את פסק הדין...ד"ר אביעד הכהן אמר ל-ynet לקראת הדיון: ´אנחנו מקווים שבג"ץ יביא לביטוי את ערכיה של תורת ישראל...לעתירה הצטרפו שלל ארגוני נשים וגופים נוספים, בהם נעמת, ויצ"ו, נאמני תורה ועבודה, מבוי סתום, אמונה, קולך, מרכז רקמן לקידום מעמד האישה, גרנית, מכון שבות עם ו"אור תורה סטון" .


על פעילות אחרת של אותו "אוהב ישראל" חומץ בן חומץ, בנו של אחד המשת"פים הגרועים ביותר מני רבים שהצמיחו מתוכם הד"לים, דיווחנו ב"צופר" ביום 13.12.10, תחת הכותרת: "הפגנה נגד קווי מהדרין":


" ´נאמני תורה ועבודה´, ´קולך´, ושאר שותפי יואב ללום להרס היהדות – מפגינים היום נגד גדרי הצניעות בקווי מהדרין יחד עם ניצן הומוביץ ממר"צ".


סקרנו מספר קווים שיש בהן די כדי להסביר כיצד הצטרף הזרזיר ללום לעורב הכהן, לפעולה משותפת נגד יהודי עמנואל, כאשר ללום מוצא לו עזר כנגדו הולם בפעילות שמטרתה להרוס את היהדות.


לגבי ההפגנה שערך היום הכהן – נתייעץ במשפטנים ונראה האם יש בה עבירה, אתית ו/או חוקית. מכל מקום, מאבק מכוער נגד עם ישראל יש גם יש.


 




תוקן על ידי shay98 ב- 29/06/2010 18:19:09




דווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/6/2010 17:04 לינק ישיר 

אני שם לב בזמן האחרון למסע ההשמצה האכזרי והבלתי מרוסן  של אנשי אגודת ישראל, וספרדים משונים המלקקים פינכתם של אנשי ג',נגד יואב ללום, אני איני מצדד באיש בכל הפרשה הזאת אלא טוען יותר חמורות שהבעיה היא בעצם כל גדולי ישראל שלא העמידו את התורה בטהרתה ושותפים עם שלטון הערב רב סטרא אחרא וגונדא דיליה.
האמת יצא לאור, והבג"ץ נתן מכה, והוא סה"כ שליח, ולכן די לערוך מסעי השמצה נרחבים, כי מי שרואה את האמת לא קונה מלל רב ומזובל הנראה כביכול בשכל מתוחכם,
אני לא קונה את זה, ויש עוד רבים עימי שלא קונים.


תוקן על ידי אלעאידלע ב- 28/06/2010 17:06:21




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-28/6/2010 18:58 לינק ישיר 

ב"ה

זו ממש בדיחה, הפוסל במומו פוסל.
ללום לא עובר על החוק, אבל אלו שהוא מוחה נגדם עוברים על החוק בדרכים עקלקלות ובהתרסה, מילא ניחא על החוק האזרחי שאינם מכירים בו בשם התורה שאין בידם.
אבל גם על חוקי האלוה, ואם ארצה למנותם ולכתוב מגילת-עלילותיהם זה יהיה בחינת קטרוג גדול על חלקים גדולים מישראל,
רק אזכיר איסור החמור של "לא תתגודדו",
ואיסור נוסף הוא "לא תלך רכיל בעמך" כגון הדוגמה שנותן פותח האשכול המביא לשון הרע חמור המבוסס על ספוקולציות והשערות  שאין יסודם בפרסום היכול להוציאם מגדר לשון הרע.
ולא רק הוא, מתחילת הפרשה ראינו עדר של 'רבנים' ויתר הוגי ביבים המסתתרים מאחורי שמות בדויים שהיכו את הרב ללום הי"ו בסתר ללא רחמים ע"י המצאות רעות מליבם הטמא רוחש המזימות.
אוי, על כמה חטאים ואיסורים עברו כל המנוולים הללו שעל חלקם נאמר על עושיהם "ארור", אצטרך לפנות שעות מעיסוקי כדי להעלותם על הכתב !
אל תתפלאו חסידים שוטים אם תפלו יחד עם כל אדמוריכם השקרנים, כבר אמרו חז"ל שבימינו השקר ירבה, ורשעים גם בפתחו של גיהנום אינם עושים תשובה, ראו במלחמת העולם השנייה, היו רבנים ואדמורים שריסנו יהודים רבים וטובים שרצו להילחם ולמרוד בנאצים במקום לעלות בצורה מסודרת על הרכבות ושכנעו אותם שהם נוסעים למחנה קיץ שם העבודה משחררת.
מסתבר שפראיירים לא רק מתחלפים אלא גם מתים.


תוקן על ידי eman0n ב- 28/06/2010 19:10:08




דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/6/2010 22:43 לינק ישיר 

ללום=106 בגימטריא...

והוא בסוד טופס 106, והוא טופס לאדם המתקבל לעבודה חדשה!
ללום היקר!
לך לעבוד, ותמלא טופס 106!
עוד בטלן...הוא והאשכנזים הע"ר במלחמות הטומאה והגאווה שלהם,
לא יינקו מדינה של גיהנם.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/6/2010 22:59 לינק ישיר 

ב"ה

גיל חמוד, ככל הידוע לי לרב ללום שליט"א יש עבודה,
הוא מנהל עמותה - he.wikipedia.org/wiki/נוער_כהלכה
עו"ד במקצועו, ועובד בשליחות הקב"ה גם אם לא מודע לכך, לחשוף את האמת מתוך ציפורני הקליפות.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/6/2010 23:04 לינק ישיר 

זה לא עבודה...
עו"ד זה לא עבודה...
מנהל "עמותת חרטא" זה לא עבודה...
הוא סתם עוד אדם שהאגו שלו נפגע מחבורת אשכנזים
חסרי דעת...

אגו ר' אמנון, הכל אגו...השמיים לא קשורים כלל לעניין.

הסיבה שאני יודע לזהות בנקל אגו,
היא כי אני חולה באותה מחלה...וד"ל.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/6/2010 23:08 לינק ישיר 

אמנון מה דעתך על "חסידי" צאנז שמעתי שהם מאד היו פעילים לטובת "חסידי" סלונים, הם אומרים לי שהרב יעקב יוסף הוא פסול והוא מזרחינק וגם "עוף מוזר" מה דעתך?
קצת צרם לי הנקודה שפסלו איש ללא שום בירור, האם זה דעת ההלכה לפסול מישהוא ולהלביש שקרים עליו.
והאם לדעתך יש להצביע למפלגות חרדיות לכנסת ולהאמין שגדולי ישראל מצביעים בקלפי, איך יתכן להטעות עם רב, ולומר שיש קונצזוס רחב של גדולי תורה שאומרים להצביע ומה דעתך.
בעניין הפיאה נכרית יש לי שאלה, איך יתכן שאלישיב לא מוחה בהם, הוא אמר שהוא לא מוציא הודעת גינוי בגלל שיש אברכים ורבנים שנשיהם הולכים ועל כל פנים הם תלמידי חכמים.
דעתי על אלישיב שהוא מזגזג, אם הוא גדול בתורה ופוסק הדור יש לו להכריע ולומר חד וחלק לשרוף את הפיאה באש וגופרית.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-28/6/2010 23:41 לינק ישיר 

ב"ה

גיל חמוד, הודאתך במחלה אינך עושה אותך רופא ואפילו לא רופא מאבחן, חוץ ממאבחן אישי של עצמך, בדרך לריפוי, כל עוד לא תנסה לרפאות אחרים ורק תחמיר המחלה המדוברת.

עדיאל, אין לי יכולת להגיב על שמועות כל עוד לא שמעתי אותן בעצמי, אך על פניו זה נשמע רע מאוד, ואין מה להתפלא על חסידים שוטים כאלו או אחרים, מה תגיד על המזרוחניקים ורבניהם שתומכים לכאורה בגזענות ע"י שאינם מנסים להבין את הצד השני, ועל מלחמות השבת והקברים ויתר מלחמות החרדים אינם יוצאים ופתאום כשמאשימים חרדים בגזענות הם יוצאים מחוריהם כדי להגן עליהם, הסיבה פשוטה - ההתגודדות העדתית היא בכל נימי החברה היהודית, ואנשים מפחדים מהיום שבו לא תהיה יותר משמעות לאשכנזיות, ולספרדיות שמנגד, כאילו הם יאבדו את כל עולמם, כל אחד לפי מעלתו בעולם הפילוג בזכות הפילוג.
לגבי הרב אלישיב, שוב איני יודע אם אמר, אך אם אתה אומר ששמעת זה מספיק טוב בעיני, ודעתי שהוא מפחד ומביט אחורה לעבר עסקונת ליצני חצרו איך ומה הם יגידו אם יפסוק כהלכה נגד דורות שלמים שבהם דיינים העלימו עיניהם, אדרבה אם יש אברכים ורבנים לומדי תורה - יש למחות בהם, וראה מה כתב על כך 'אורחות צדיקים' בשער החניפות חלק הששי:
"מי שיש בידו למחות ואינו מוחה, ואינו נותן לב על מעשה החטאים – זה הדבר קרוב לחניפות.
כי הם החוטאים חושבים: כיון שאינם מוחים בידינו ואינן מקנטרים אותנו, כל מעשינו הם טובים. ונצטווינו לבער הרע מקרבנו, שנאמר (דברים יג ו): "ובערת הרע מקרבך".
ואמרו רבותינו זיכרונם לברכה (שבת נד ב): מי שיש בידו למחות על אנשי ביתו, ואינו מוחה – נתפס על אנשי ביתו; באנשי עירו, ואינו מוחה – נתפס על אנשי עירו;
בכל העולם כולו, ואינו מוחה – נתפס על כל העולם כולו, שנאמר (ויקרא כו לד): "וכשלו איש באחיו"; ודרשו רבותינו זיכרונם לברכה: איש בעוון אחיו. ואמרינן (סנהדרין כז ב): מלמד שכולן ערבים זה בזה.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-28/6/2010 23:45 לינק ישיר 

היא כן עושה אותי מאבחן ידידי...
ועוד איך!

רק החולה במחלה יודע לזהות החולים בה, והדברים נאמרו ואכמ"ל.
אני את שלי עשיתי...והודעתיך גם בפרטי.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/6/2010 00:15 לינק ישיר 

שמעתי מאחורי הפרגוד:
ללום ראשי תיבות
לאוהבי ולשמורי מצוותי...
אבל לרגע קט נעזוב את כל הסאגה הזאת, ונסתכל עין בעין האם יצא מכל זה דבר טוב, בשטח המעשי יצא מזה רק בוקה ומבלוקה, אבל כל דעביד רחמנא לטב עביד ולכן יצא מזה טוב.
ומה שנעשה מוכיח את מצב הדור הירוד ושאין מלך בישראל,וכתוב תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם, והרי כל יום רק מלחמות ואיומים מצדם, אזי איזה שלום זה?
ושוב אם כך אלא לא תלמדים אלא חובלים..
ומה עוד שהזוהר הק' והגר"א מונים את בעלי המחלוקות מצד ערב רב אם כן היכן נשים אותם על מפת הערב רב?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-29/6/2010 01:11 לינק ישיר 

ב"ה
ככל שהזמן עובר ללא הנהגה אמיתית אנחנו מתקרבים 'לדור שכולו חייב' רח"ל מקטן ועד גדול, מי שיושב ושותק את שתיקת איוב מתחייב בנפשו ונפשות ביתו, ומי שמוחה בצדק ומעורר מחלוקת אפילו צודקת מתחייב.
ומי אשם ?
מי שיכול למחות ודבריו עשויים להתקבל אינו מוחה (ראה תגובתי הקודמת) ומשאיר את העבודה למי שאין התוכחה מספקת בידו, אף אחד לא מצפה שגדולי הדת האשכנזית על כל אדמוריהם וגדוליהם יתייחסו לללום ולרבו הי"ו.

בנוגע לכל מה שקשור ל'ערב רב', אני הייתי נזהר בלנסות למפות כ"א היכן עומד במפה שאין אנו באמת מתמצאים בה.
וכבר אמרו חז"ל (סנהדרין צז) שפני הדור יהיו כפני הכלב, ומאי וסר מרע משתולל? אמרי דבי רבי שילא: כל מי שסר מרע - משתולל על הבריות, כלומר כל מי שמעיר על מידות סדום ומנסה לתקן עיוותים מושרשים - מיד הולך ונראה שלילי בעיני הבריות, משתולל על הבריות.
ועניין מחלוקת בעימנואל היה קיים גם לפני הרעש התקשורתי, כי התגודדות כשלעצמה - אגודות אגודות היא מחלוקת ועוון נוראי, כי חז"ל ביבמות נחלקו לגבי התגודדות אם קיימת או לא, רק לגבי שני בתי דינים, אם נחשבת כשנמצאים בעיר אחת או שתיים, אבל לגבי הבריות עצמן הגם שהולכים לפי שיטות שונות אין בשום פנים ואופן לעשותן אגודות אגודות, וראה שם בהמשך יבמות י"ד "אף על פי שאלו אוסרים ואלו מתירים, לא נמנעו ב"ש מלישא נשים מב"ה, ולא ב"ה מב"ש"
כלומר אלו שהולכים ע"פ בתי דין שונים נשאו נשים זה מזה.
והיום אנו רואים דברי חז"ל שהאמת נעדרת וכבר ביארו לנו חז"ל שנעשית עדרים עדרים, והנה חשפו לנו מה סיבת הסיבות של העדר האמת, ההתגודדות הנוראה של ובין אשכנזים לספרדים מלימוד תורה ביחד כקטנים ועד לנישואין של גדולים.
ה' יחזירנו בתשובה, כדאמרי אינשי, מי שלא לוקח את התרופה דרך הפה יצטרך לקבל אותה דרך אחרת רח"ל.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/6/2010 17:20 לינק ישיר 

ככל שמתקרבים יותר לדור שכולו חייב כדברי אמנון,
כן מתקרבים לגילוי משיח בן דוד, ויפה שעה אחת קודם!
ואני מאמין שהדור כבר כולו חייב "ברוך ה'..."
ולכן לא נותר אלא לחכות ולקוות לגילוי מזורז של בחיר ה' הלא הוא מלך המשיח.

אני באופן אישי לא יכול לקבל שום סמכות של אף אדם,
אלא אם כן שפכו עליו שמן קודם...



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/6/2010 17:41 לינק ישיר 

עוד הערה לדברי ר' אמנון...
ה' יחזירנו בתשובה זו בקשה לא מציאותית בימינו,
זהו קץ האחרון ולא תליא בתשובה אלא בחסד כדברי הגר"א
באבן שלמה...
הריקבון כבר עמוק מדי,
ולכן יעברו צירוף אחר צירוף עד שיהיו כסף נקי וטהור,
כדברי הרמ"ק זצ"ל.

צריך להבין שגם אלו שיזכו לאור הגאולה יהיו בבושה כאשר ייגאלו,
אבל עדיף גאולה מאולצת מלהישאר במצב האיום דימינו.
ה' ירחם עלינו.



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-29/6/2010 18:21 לינק ישיר 

בס"ד יום ג יז תמוז התש"ע
היום זה צום שבעה עשר בתמוז חיבים אחדות בעם ישראל די עם המחלוקות ושנאת חינם חייבים משיח בן דוד מיד רוצים מלכות ה' בעולם לא רוצים יותר שלטון ערב רב .



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > החרדים והאינטרנט > האם ללום עובר על החוק
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר

bholext