בס"ד - נאמר בזוהר הקדוש - פרש' שמות - דף מ"א ע"ב
(שמות יג) קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר פֶּטֶר רֶחֶם וְגוֹ'.
מה סוד הכתוב ?
פִּקּוּדָא דָּא לְקַדֵּשׁ בְּכוֹר בְּהֵמָה, (מצוה זו לקדש בכור בהמה)
וְעַם הָאָרֶץ צָרִיךְ תְּרֵין מִילִין, (ומי שהוא עם הארץ צריך שני דברים)
חַד דִּיהֵא פָּדוּי מִתְּחוֹת שֻׁלְטָנוּתָא דְּיֵצֶר הָרָע, ( א' - להיות פדוי מידי שלטון יצר הרע)
דְּאִיהִי אֲדוֹן דִּילֵיהּ,( מכיוון שעד עכשיו הישתעבד לו - שהוא אדונו)
כְּגַוְונָא דְּאָמַר יַעֲקֹב לְעֵשָׂו,(כמו שאמר יעקב לעשו הרשע) (בראשית לג) יַעֲבָר נָא אֲדֹנִי לִפְנֵי עַבְדּוֹ.
בְּהַאי עָלְמָא. (כלומר: בזה העולם)
אֲדוֹן מִצַּד חוֹבִין דִּנְפִישִׁין עַל גּוּפָא,(אדון שמצידו היתחייב על החטאים שפגע בנפש ובגוף כתוצאה מהשיעבוד ליצה"ר )
כְּמָה דְּאוּקְמוּהָ,(כמו שהעמידו דברים אלו)
חַיָּיבָא, יֵצֶר הָרָע שׁוֹפְטוֹ. (מי שחייב בדין (שנקרא רשע) , יצר הרע שופטו)
זַכָּאָה, יֵצֶר הַטּוֹב שׁוֹפְטוֹ. (ולהבדיל הזכאי בדין (שנקרא צדיק), יצר הטוב שופטו)
בֵּינוֹנִי זֶה וְזֶה שׁוֹפְטוֹ. (והבינוני - זה וזה שופטים אותו)
בֵּינוֹנִי, הַיְינוּ אָח דְּיֵצֶר הָרָע, וְאָח דְּיֵצֶר הַטּוֹב,(בינוני - זה הכוונה שהוא אח של יצר הרע - ואח של יצר הטוב) או בשפתינו הפשוטה מה שנקרא : סחב'ק (:
אָחִי יְהִי לְךָ אֲשֶׁר לָךְ (ועל כך אמר לו עשו ליעקב אבינו ע"ה כך וד"ל)
עד כאן לבינתיים בהקשר לסוד שילטון של היצה"ר ולהבדיל הבינוני ויצה"ט - וקבלת "פיטורין, מהעבדות ליצה"ר - בסוד- "פטר הבהמה")
והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע ומצדיקי הרבים ככוכבים לעולם ועד
מי יתן מציון ישועת ישראל בשוב ה' שבות עמו ....
אי"ה במהרה בימינו אכי"ר
תודה.
בינ"ו ...
