באשכול "משעשע" הועלה נושא מענין לדיון: ישנם מנהגים של חוגים מסוימים לזרוק "בונגלאך" (או איך שקוראים לזה) בעת אמירת הקינות בתשעה באב.
דנה הגדירה את מטרת המנהג "בכדי לעורר אותם מעט מהאבילות לבל יפלו בדיכאון ויתעודדו בבטחון בגאולה הקרובה? "
זאטוט ענה "כמעט כל פוסקי ההלכה מתנגדים לזריקת אותם דברים
בט' באב הואיל והדבר הופך את האבל לצחוק ושמחה מצידם של טיפוסים פוחזים שהאבל מהם והלאה
וידוע מאמר חז"ל , כל מי שאינו מתאבל על ירושלים אינו רואה בנחמתה."
מה דעתכם שלכם על זה?
נא להשיב ברצינות...
נשלח ב-8/8/2005 15:53
אין כאן צורך בהבעת דעה כלשהי. זוהי הלכה פסוקה.
יתרה על כך. מובא כי בביהמ"ד של החם סופר היה נהוג לומר בכל יום חול מימי בין המצרים לאחר חצות היום. תיקון חצות בציבור. יום אחד הש"צ לא געה בבכי על חורבן ביהמ"ק ירושלים והגלות, והחתם סופר הורה לסלקו מלשמש כש"צ ואף הורה לברר היטב באם אינו משתייך לת השבתאים מיסודו של שבתאי צבי הואיל והחורבן והגלות לא יוצרים משפיעים עליו...
עד כדי כך חמור נושא האבל על חורבן ביהמ"ק ירושלים וגלות ישראל.
נשלח ב-8/8/2005 16:22
מה זה פה מזרחיסיטים?
מה הסגנון להביע דעה על מנהגי ישראל?
ניתן לכתוב בהקשר אך לא חלילה להביע דעה. מי שנוהג נוהג ומי שלא לא.
נשלח ב-8/8/2005 16:35
אכן מזכיר לי את חסידי כת הציונות ( מזרחיסטים בלע"ז), שטענו שנים רבות לאחר שנת תשכ"ז בה רבש"ע הפקיד בידינו את מרבית שטחי אר"י, כי מאחר וירושלים בידינו כבר אין צורך להתאבל בימי בין המצרים ובתשעה באב.
יש במצב העובדתי הנתון בפנינו אחת משתי האפשרויות.
א. להתאבל על ירושלים ומי שמתאבל אינו זקוק לכך
שיוסיפו לו צער.
ב. מי שאינו מצטער ומתאבל על החורבן והגלות, הרי
הוא במצב רוחני ירוד ביותר ל"ע.
נשלח ב-8/8/2005 17:09
אל תיזרקו בונגלאכים זה בל תשחית התוכים שלי אוהבים לאכול את זה
נשלח ב-9/8/2005 14:24
מה זה "מה זה פה מיזרחיסטים"?
בתשעה באב עסקינן- ואתם משמיצים???
לגבי המנהג הנ"ל- קודם שנגיע לדרגת צער כזו שנזדקק לבונגלעכים (ככה כותבים?) כדי להפיג אותה
ולכן אין כאן בכלל שאלה של ביטול מנהג, כי אנו לא זוכים לכזה צער, לבושתינו
