| נשלח ב-19/10/2005 08:27 |
|
| |
האם העצרת מבוטלת בגלל הגשמים ?
לכל המקורבים והמעודכנים, האם היום תתקיים העצרת עם הרב עובדיה או שהיא מבוטלת בגלל הגשמים?
אנא ענו לי זה דחוף!
|
|
|
|
| נשלח ב-19/10/2005 13:35 |
|
| |
בבדיקה מול המארגנים בירושלים מתברר שאין סיכוי שיבטלו את האירוע הענק.
לדבריהם מדובר בארגון של מאות אוטובוסים שכבר נמצאים בירושלים ולבטל זאת כעת זה בזבוז של ארגון די מוצלח של האירוע.
לכל היותר במידת הצורך יעבירו אותו למקום סגור במלחה כנראה.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/10/2005 14:26 |
|
| |
בשעה זו העצרת היתה אמורה להתחיל.
האם היא החלה או הועברה למקום אחר? או משהו אחר?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-19/10/2005 18:59 |
|
| |
עצרת החג של ש"ס בירושלים פוזרה בגלל הגשם
יום רביעי, 19 באוקטובר 2005, 17:09 מאת: מערכת וואלה!
עצרת החג של ש"ס בגן סאקר בירושלים, התפזרה דקות אחדות לאחר שהחלה, בגלל הגשם הכבד שהביא לפיזור אלפי השתתפים. בקול ישראל דווח, כי מנהיג התנועה, הרב עובדיה יוסף, הספיק לשאת נאום קצר לפני פיזור האירוע.
|
|
|
|
| נשלח ב-19/10/2005 21:23 |
|
| |
לפחות המגפון עבד
למרות הגשם והקור, אלפי אנשים הגיעו לעצרת של תנועת ש"ס שנערכה היום בירושלים. קריסת מערכת ההגברה לא מנעה מהרב עובדיה לנאום במגפון
תנועת ש"ס, שבילתה בשנים האחרונות בספסלי האופוזיציה, ביקשה להוכיח היום במפגן כוח גדול בירושלים, שהיא לא נחלשה ואף התחזקה. למרות הקור הירושלמי והגשם הסוער הגיעו לעצרת המסורתית של תנועת ש"ס אלפי תומכים ומאמינים. להערכת המשטרה הגיעו אלפי משתתפים.
האירוע התקיים בגן סאקר שבירושלים ואליו הגיעו ראשי התנועה, הרב עובדיה יוסף, יו"ר המפלגה, ח"כ אלי ישי וחברי הכנסת של ש"ס.
בשל הגשם הכבד שירד בבירה, מערכת ההגברה לא פעלה. יו"ר התנועה, אלי ישי והרב עובדיה יוסף, שהתעקשו לא לאכזב את האלפים שבאו, נשאו דברים באמצעות מכשיר מגפון.
ח"כ ישי השווה את עם ישראל לארבעת המינים ואמר כי בבחירות הבאות ש"ס תגביר את כוחה. "כמו אתרוג – אשר לו מייחסים דברי לו תורה, מעשים טובים והוא ניחן במעמד גבוה, ולעומתו הערבה שאין לה טעם וריח – בסוכות אנחנו מאגדים את כל ארבעת המינים. כך גם בבחירות הבאות נמשיך ונאגד יותר ממה שעשינו עד כה", אמר ישי להמונים.
ח"כ ישי תקף בחריפות את הליכוד ואמר כי הליכוד הביא את המדינה למצב בו היא חסרת נשמה. ישי קרא למצביעי הליכוד "לחזור ולהצביע ש"ס. ש"ס זה הליכוד האמיתי. אני קורא לכולם לחזור הביתה", זעק ישי למגפון וזכה בתשואות רמות מהנוכחים.
טרם עלייתו של המנהיג הרוחני של ש"ס, הרב עובדיה יוסף, התקיים דיון מאחורי הקלעים האם בתנאים הללו - מזג אוויר גשום וסוער וללא מערכת הגברה - ראוי שינאם הרב. לדברי דובר ש"ס, הרב יוסף התעקש לברך את הבאים לאירוע: "הוא התעקש לעלות על הבמה למרות גילו ומצבו. גם אם זה כרוך בכך שהוא יעמוד בגשם השוטף ויישא נאום".
יצויין, כי בשנה החולפת לא התקיים האירוע השנתי של ש"ס. יו"ר התנועה, אלי ישי, אמר כי העצרת לא התקיימה בשל המצב הכלכלי הקשה. ישי טען אז כי העדיף כי חברי הכנסת והפעילים של התנועה יסתובבו במקומות בהם זקוקים להם ויסייעו בחלוקת מזון לחג במקום להשקיע כסף בעצרת. המצב הכלכלי אמנם לא השתנה בהרבה מהשנה החולפת, אך מה שהשתנה הוא העובדה שהשנה היא שנת בחירות.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/10/2005 23:18 |
|
| |
הגשם הרס את הכנס הגדול של ש"ס
בש"ס השקיעו משאבים ומאמצים רבים בכנס פתיחת קמפיין הבחירות, אבל שכחו פרט קטן אחד: להאזין לדיווחי מזג האוויר. מערכת ההגברה שבקה חיים בגלל הגשם, ואלי ישי נאלץ לקרוא במגאפון למאוכזבי הליכוד לחזור הביתה. הרב עובדיה הגיע בדיוק כשנפתחו שערי השמיים, והסתפק בברכה להמונים
אילן מרסיאנו
אכזבה בש"ס: כנס שאמור היה לפתוח את קמפיין הבחירות של ש"ס היום (ד'), הפך עד מהרה למחזה רטוב, בו משתתפים רבים בורחים למכוניותיהם, בעוד אחרים אוחזים בכסאות הפלסטיק מעל ראשיהם כדי להגן על עצמם מפני הגשם. עד מהרה נכנעו בש"ס לאיתני הטבע, וכנס העלייה לרגל המסורתי הסתיים ללא נאומים ומוקדם מהצפוי.
בש"ס השקיעו משאבים רבים ומאמצים שארכו חודשים על מנת שהכנס היום יהפוך להפגנת כוח, ויפתח את קמפיין הבחירות ברגל ימין, אולם שכחו פרט קטן שהתגלה כמשמעותי ביותר: להאזין לדיווחי מזג האוויר. רבים בש"ס הרימו גבה ושאלו מדוע לא ביטלו המארגנים את האירוע, שהרי תחזיות מזג האוויר חזו גשמים בירושלים כמו בשאר חלקי הארץ.
החל משעות הצהריים המוקדמות זרמו לגן סאקר בירושלים כ-7,000 מתומכי ש"ס. המפלגה אף שכרה 450 אוטובוסים שיביאו תומכים מכל רחבי הארץ.
בשעה 3:50 בצהריים, כאשר השמש עדיין זרחה, אמור היה על פי התכנון הרב עובדיה יוסף, מנהיגה הרוחני של ש"ס, להתקבל במקום לתשואות האלפים - אולם מסיבה שאינה ברורה הרב התעכב, והגיע בסופו של דבר בדיוק כאשר שערי השמיים נפתחו וגשם זלעפות החל לרדת.
מערכת ההגברה שבקה חיים בגלל הגשם, אולם לפני כן עוד הצליח יו"ר ש"ס, אלי ישי, לנאום בעזרת מגאפון מאולתר. ישי ביקש להעביר באמצעות העצרת מסר פוליטי המכוון בעקר למאוכזבי הליכוד: "אני קורא לכל מצביעי הליכוד לחזור הביתה, לחזור לש"ס. כל המצביעים של אחינו הטועים בליכוד - חיזרו הביתה".
ישי אף ניסה להלהיב ולהפעיל את הקהל כאשר ביקש שיחזרו אחריו בקול גדול: "ברוכים הבאים". מהשורות הראשונות נשמעה היענות אך רבים מדי
לא שמעו כלל את נאומו של ישי, שניסה בכל כוחו שלא לתת לגשם להרוס את החגיגה: "מים רבים לא יכולים לכבות את האהבה לרב עובדיה. רבים רבים הגיעו למרות מזג האוויר . מעולם לא היתה כמות של אוטובוסים כמו העלייה לרגל הזאת".
לאחר נאומו הקצר של ישי הגיע הרב עובדיה, שהתקבל כרגיל באהבה גדולה מהקהל. אבל בגלל הגשם, הרב עובדיה לא נאם כמתוכנן, אלא רק בירך את הקהל ומיד חזר למכוניתו.
(19.10.05, 18:44)
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/10/2005 18:48 |
|
| |
נחשול
מי זה הילד החמוד הזה???
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2005 07:38 |
|
| |
לי ניראה שזה עבודת מרציפן
|
|
|
|
| נשלח ב-21/10/2005 14:22 |
|
| |
הדמעות של ישי ודרעי
הגשם השוטף, שהרס את עצרת הסוכות של ש"ס, הזכיר לכמה מהפעילים את המנהיג הקודם. אצל רבי אריה, הסביר אחד מהם, זה לא היה קורה. וגם: מדוע רבני הציונות הדתית לא ממהרים להתיר לנשים לקרוא בתורה? אבישי בן חיים עם כניסת השבת
21/10/2005
למרות אזהרות השירות המטאורולוגי עמדו ביום רביעי האחרון תחת גשם שוטף כמה אלפי ש"סניקים וש"סניקיות בגן סאקר. הם התקשו לשמוע את הרב עובדיה יוסף מברך אותם באמצעות מגפון ידני פשוט, בגלל קריסת מערכת החשמל, אבל הריעו בהתלהבות רטובה. פעמיים בשנה, בחול המועד של פסח וסוכות, נהגה ש"ס לערוך עצרות חג המוניות בהשתתפות עשרות אלפי אנשים. מאז שאריה דרעי איננו, בחמש השנים האחרונות, האירועים הללו הפכו למבחן הדושנתי של אלי ישי. ברוב הפעמים ישי בחר שלא להגיע למבחן והעצרות פשוט בוטלו.
הפעם זה אמור היה להיות יומו הגדול של יושב ראש ש"ס. ההכנות היו חסרות תקדים. כמיליון שקל (!) הושקעו בעצרת, כ-450 אוטובוסים הוזמנו, סכומים גבוהים הושקעו בפרסום מודעות, ואפילו בתשדירים ברדיו. כוכב הזמר החסידי מרדכי בן-דוד, מושך קהל ידוע, הבטיח את השתתפותו, אם כי גרר ביקורת פנימית למה לזמר האשכנזי משלמים ולזמרים המזרחים לא. נשמעה גם ביקורת על ההשקעה הכספית האדירה, לנוכח מצבם הכלכלי הקשה של ש"ס ופעיליה. בסופו של דבר קיבלנו את "היה לא תהיה" - גרסת ש"ס. האזהרות מפני מהגשם נדחו בין היתר בטיעון: "יהיה בסדר עם המזג אוויר, הרב עובדיה מעל הטבע". אולי כשאמרו "הרב עובדיה מעל הטבע" התכוונו לעובדה שבימים אלה יצא לאור חיבור תורני נוסף שלו, ספרו ה-37 (לפחות), "חזון עובדיה - סוכות".
כך או כך, השאלות המסקרנות באשר לכושרה הארגוני של ש"ס, ובעיקר ליכולתה למשוך קהל, נשארו פתוחות. ומה בנוגע למבחן המנהיגות של אלי ישי? מדובר בשאלה בכלל לא רלוונטית. ערב העצרת אפשר היה לשמוע ש"סניקים שמייחלים לכישלונו, כמו השיחה שבה שאל ש"סניק אחד את חברו: "מה יהיה מחר בעצרת של ש"ס? " וזכה לתשובה: "בעזרת השם יהיו גשמי ברכה". גם אחרי האירוע נמצא מי שהסביר שהגשם שירד והרס את העצרת, זה לא בדיוק גשם: "אלה הדמעות של רבי אריה דרעי". פעיל מרכזי בש"ס נזכר בערגה איך "בימים של רבי אריה היתה עצרת אחת, וענן שחור עמד מעל גן סאקר אבל לא ירד גשם. רק אחרי שהעצרת הסתיימה התחיל מטר".
לדחוף אצבע לעין
ובכל זאת, ישי לא עומד כיום בפני מבחן מנהיגות. מעמדו בציבור במגמת שיפור מתמדת, וגם אם הוא לא מתקרב לזה של דרעי, זה לא משנה. מעמדו אצל הרב עובדיה ובני ביתו הוא שקובע, ושם הוא עדיין חזק. הדיבורים על אודות האפשרות שהמנהיג המודח אריה דרעי יכבוש מחדש את לבו של הרב עובדיה ויחזור וייטול מידי ישי את הנהגת ש"ס היו, והם עדיין, חסרי בסיס אמיתי.
מהעצרת של ש"ס נעדר במופגן זמר הבית בני אלבז. לטענתו, בגלל ששמו הושמט מהמודעות לעצרת בעקבות ראיון שהעניק לתחנת הרדיו החרדית-דתית "קול חי", ובו הכריז כי צריך להחזיר את דרעי וכי דרעי יכול וצריך להיות ראש הממשלה. אלבז לא רק נעדר מהעצרת של ש"ס: הוא נרתם להופיע אתמול דווקא בעצרת אחרת, זו של יריבו המר של הרב עובדיה, הרב מרדכי אליהו. מדובר באקט מחאה חריף ולא מתוחכם, כמו לדחוף למישהו אצבע לעין.
לקראת סוכות התעוררה שוב מחלוקת הלכתית בין שני הרבנים הספרדים הראשיים לשעבר, הרב עובדיה והרב אליהו. הרב עובדיה הזהיר בדרשת מוצאי השבת שלו, ששודרה בתחנת הרדיו החרדית הפיראטית "כל האמת", כי לנשים ספרדיות "אסור בהחלט לברך על הלולב" וכי "מי שמושיט את הלולב לאישה שתברך עליו שותף לדבר עבירה. היא עושה איסור של ברכה לבטלה". למה ברכה לבטלה? כי נשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמן, כלומר: מצוות שמועד ביצוען תלוי בזמן-בתאריך ספציפי או בשעות מסוימות ביממה, כמו סוכה וכמו לולב.
אבל באותה תחנת רדיו, בתוכנית לאותו קהל ששודרה בהפרש של יומיים, הרגיע הרב מרדכי אליהו מאזינה מבולבלת מפסיקת הרב עובדיה נגד המנהג הספרדי ששאלה: "אני ספרדייה מרוקאית, אנחנו רגילים לברך על הלולב. כאן בארץ - אומרים שלא. אני אין לי בעל, אני מותר לי לקנות לולב? ". הרב אליהו השיב: "מותר לך לקנות לולב ומותר לך לברך. אם נהגת לברך - תברכי". מקורבי הרב אליהו מדגישים כי גם רעייתו הרבנית מקפידה לברך בסוכות על נטילת הלולב.
בעוד הרב עובדיה והרב אליהו מתווכחים אם לנשים ספרדיות מותר או אסור לברך על הלולב, יש נשים דתיות שכבר הולכות הרבה יותר רחוק במסגרת השאיפה ליטול חלק בחוויה הדתית. ביום שלישי הקרוב, שמחת תורה, יהיו לא מעט נשים דתיות שירקדו בעזרת נשים עם ספר תורה. יתרה מזאת: במספר מקומות ברחבי הארץ יתכנסו נשים דתיות כדי לקרוא בתורה. את החיפוש הבלתי נגמר אחר דמויות רבניות מכובדות שיתירו רשמית קריאת נשים בתורה, הן ייאלצו לעשות במחוזות רחוקים מלשכות הרבנים הראשיים.
"יהיה בסדר עם המזג אוויר, הרב עובדיה מעל הטבע". עצרת ש"ס בירושלים, שלשום /images/archive/gallery/379/711.jpg
נשים קוראות בתורה
אחד השמות הבודדים המוזכרים כמי שמתירים קריאת נשים בתורה הוא שמו של הרב ד"ר בני לאו, מחבר הספר המקיף "ממרן עד מרן-משנתו ההלכתית של הרב עובדיה יוסף". השבוע נדמה היה לרגע כי הרב בני לאו מקבל חיזוק מהרב דוד סתיו, מהבולטים ברבני צהר, ראש ישיבת הסדר ורב היישוב שוהם. בשמחת תורה לפני שנה סערה הקהילה הדתית ביישוב, לאחר שבחדר צדדי בבית הכנסת "שמחת משה" נערכה קריאת תורה לנשים. הן בירכו, "עלו לתורה" וחטפו ביקורת על כך שמול ספר התורה הפתוח ניצבו יחדיו גבר שקרא בתורה ונשים שבירכו.
השנה הן יתכנסו לחוג את שמחת התורה בבית פרטי, מצוידות בחוות דעת של הרב סתיו הקובעת כי אם לא יהיו במקום גברים והן לא יברכו את הברכות, אזי על פי ההלכה קריאתן בתורה מותרת. בירור עם הרב סתיו העלה כי הוא אינו רואה עצמו כמי שהעניק היתר הלכתי לקריאת נשים בתורה, אלא כמי שהעניק סוג של חוות דעת אקדמית על עמדת ההלכה. "שלא ייווצר הרושם שהתלהבתי מהדבר הזה, אני רחוק מאוד מלהתלהב מזה", ביקש הרב סתיו להדגיש. "לפני שנשים מגיעות לקריאה בספר תורה, הן צריכות לבא לתפילות, לקבוע עתים לתורה. אני לא חושב שהציר המרכזי שאליו הן צריכות להפנות את ההתקדמות בעבודת השם הוא דווקא בקריאה בתורה".
ועכשיו לתהייה המתבקשת: נגיד שמבחינה הלכתית נטו זה מותר, איך זה שכמעט כל הרבנים פוסקים: אסור? איך זה שדרישת הנשים, שבולטות בהן במיוחד נשות ארגון "קולך", לקיים יותר מצוות דתיות, לא מתקבלת בברכה? יש משהו שהרב בני לאו, הרב סתיו ונשות "קולך" יודעים - והרב אלישיב והרב עובדיה לא? לא סביר. נראה יותר שמדובר בחוש ריח שונה. מאז שהחת"ם סופר, במסגרת מאבקו ברפורמים, טבע בשנת 1819 את סיסמת האורתודוקסיה הגדולה מכולן "חדש אסור מן התורה", רוב הרבנים החשובים פוסקים נגד כל חידוש שנראה להם כנובע ממוטיבציות פסולות, כלומר נאורות. הם פוסקים נגד כל חידוש שמריח להם כמו חמין רפורמי מודרני, שהוגש לשולחן השבת לאחר שחומם במיקרוגל ולא אחרי שהתבשל טוב טוב על הפלטה.
כנראה שתלמידות החכמים שצמאה נפשן לקיים עוד מצוות, לא צריכות לנסות להוכיח שמבחינה הלכתית יש אפשרות לתת להן יותר שותפות במעשים הדתיים. הן צריכות לנסות להוכיח משהו אחר לגמרי: שהמניע שלהן הוא יותר דתי מפמיניסטי. אולי אז לפחות יקשיבו להן.
יציאת השבת: הכדור הוא עגול
ליושב ראש ש"ס אלי ישי, שהכרזתו המרכזית מהמגפון בעצרת החג הגשומה של מפלגתו היתה הקריאה "לכל מצביעי הליכוד לחזור הביתה", כלומר לש"ס, יש בהחלט ממה לשאוב עידוד. קודם כל מהסקרים, אבל גם ממדגם אקראי של שני אחים, ליכודניקים מושבעים, אחד אפילו חבר מרכז, שנולדו עם פתק מחל ביד וגם תכננו למות איתו. השניים שיבחו את ישי והסבירו כי בבחירות הבאות הם כבר לא מצביעים ליכוד אלא ש"ס ( " אלא אם כן דרעי יקים מפלגה" ). הנימוקים : תוכנית ההתנתקות, אובדן אלמנט המסורתיות היהודית בליכוד וגם: "כולם גונבים, נכון? אז לפחות שספרדים שלנו גם יגנבו". מדובר בליכודניקים קלאסיים, ירושלמים, שטוענים שהם מבטאים מגמה של כאלה שגדלו בדומה להם, שזה אומר: "בשבת בבוקר היו מעירים אותנו לתפילה. אם היינו מאחרים לבית כנסת ההורים היו נותנים לנו עונש, אם היינו מגיעים בזמן - היו נותנים לנו כסף למשחק של בית"ר בימק"א".
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-23/10/2005 00:34 |
|
| |
אך אך כמה חבל
|
|
|
|
| נשלח ב-23/10/2005 00:59 |
|
| |
מה חבל?
|
|
|
|
| נשלח ב-23/10/2005 01:02 |
|
| |
לא חבל בכלל
הכל משמים, גם הגשם, לא?!
|
|
|
|
| נשלח ב-23/10/2005 01:26 |
|
| |
זה אבל דברים של רוחניות נדמה לי, לא?
|
|
|
|
| נשלח ב-23/10/2005 01:53 |
|
| |
ה' ירחם עליך
איך יכול להיות שרוחניות הולכת עם פוליטיקה???
|
|
|
|
|