עולם הקבלה והמיסטיקה היהודית איבד השבוע את אחד מסמליו הגדולים, אך רשם ניצחון גדול. אינספור תיקונים קבליים עשה זקן המקובלים הרב יצחק כדורי בחייו. התיקון האחרון שלו, זה שליווה את פטירתו, תיקן את תדמיתה של תורת הקבלה כסרח עודף וזניח ביהדות. והיה עוד תיקון אחד. הפעם, לשם שינוי, תיקון שהציבור עשה לרב כדורי, תיקון עמוק לתדמיתו, שלאורך השנים נעטפה בדוק של ציניות וזלזול.
את העבודה העיקרית עשו יותר מ-200 אלף איש, על פי הערכות המשטרה, שהגיעו ללוויה הענקית, חשובי הרבנים שהשתתפו בה והדגישו כי מדובר ב"גאון בנסתר ובנגלה", נאום ההספד של נשיא המדינה משה קצב - "הסתלקה מאיתנו אחת הדמויות הדגולות בתולדותינו" - והשידור החי בטלוויזיה. ולא פחות חשוב מכך: העובדה שפטירתו של זקן המקובלים תפסה את הכותרות הראשיות בביטאונים החרדיים האשכנזיים הרשמיים - "המודיע" החסידי ו"יתד נאמן" הליטאי. הרב כדורי, שזכה ללא מעט זלזול בחייו, כמעט והיה במותו לקונצנזוס לאומי חוצה מחנות.
מאבק הירושה כבר נפתח. לא ברור איך נלחמים על ירושה כזו. מספרים שלפני 150 שנה, כשנפטר אחד האדמו"רים באירופה שנודע כבעל מופתים מדהימים, התפתח ויכוח מי יירש אותו. הנאבקים ביקשו מהאדמו"ר מצאנז, ה"דברי חיים", להכריע בסוגיה. מתשובת האדמו"ר עלה כי הוא ראה בשאלה עניין מגוחך והעריך כי גם אם הוא יקבע מי היורש, הציבור לא
בהכרח ילך אליו - היורש יהיה מי שיצליח לעשות מופתים כמו האדמו"ר המנוח. "אין בזה שום ירושה - רק מעשיו יקרבו ומעשיו ירחקו", אמר.
כך גם כאן. כוחו של הרב כדורי נבע מהאמונה הפשוטה שהתפשטה מפה לאוזן כי בכוחו לחולל נסים. אפשר לרשת את מבנה הישיבה, אולי אפילו את התואר "היורש", אבל הציבור יישאב אל מי שישכנע כי הוא מסוגל לרפא חולים, לפקוד עקרות, לזווג זיווגים וכו', או למי שיתמזל מזלו וסטטיסטית יצליח ביותר מקרים. אם זה לא יעבוד, גם היחצנים הכי טובים בעולם לא יצליחו לעבוד על הציבור עד כדי כך שמישהו יהפוך לרב כדורי.
ובכל זאת, בישיבת המקובלים "נחלת יצחק", שבראשה עמד הרב כדורי, ניתן היה לראות כבר בראשית ימי השבעה את בנו של הרב כדורי, הרב דוד כדורי, בן 73, יושב על כיסאו סמוך לארון הקודש ואנשי החצר החלו את ההכנות למעמד הכתרתו כיורש של אביו. שמעון מלול, מזכירו של הרב כדורי, הכחיש בכעס ובחריפות את השמועות שהגיעו מסביבתו של הרב בניהו שמואלי כאילו הרב כדורי העביר לו את סודות הקבלה והתעקש: "הרב השאיר לבנו רבי דוד את הספר (מחברת עבה בכתב ידו של הרב כדורי עם סודות קבליים) ואת כל נוסחאות הקמעות: קמע של המחלה (שם קוד למחלת הסרטן-א"ב), קמע של זיווג, קמע של הולדת ילדים, קמע של אישה שהלכה עם גוי, קמע של איומים, קמע של דיכאון, קמע של פחדים, קמע של סוכרת, קמע לכל דבר".
בחצרו של הרב כדורי עוד לא עיכלו שבש"ס מסתמנת מגמה לבנות את הרב בניהו שמואלי, בסך הכל בן 44, כיורש. רמזים ברורים בנושא הועברו לביטאון ש"ס "יום ליום", ובחוברת המיוחדת שהוציא העיתון לזכר הרב כדורי מובלטות תמונתו ודמותו של הרב בניהו כתלמידו של הרב כדורי. הרב בניהו עצמו אמר השבוע למקורביו: "הרב כדורי הוא איש כל כך גדול. אני יכול להיכנס לנעליים שלו?".
דמות נוספת המוזכרת שוב ושוב כיורשת פוטנציאלית היא זו של הרב דוד בצרי, בן 66, ראש ישיבת המקובלים "השלום" בירושלים, המכונה "גדול המקובלים העיוניים". בנו הרב יצחק בצרי התחנן השבוע להוציא את שם אביו מרשימת המועמדים לרשת את הרב כדורי והצהיר כי גם מבחינה פוליטית "אבא מעולם לא תמך בש"ס ולעולם לא יתמוך בש"ס".
בעולם הקבלה הספרדי יש לא מעט שמות בולטים בתחום המיסטיקה, בראשם זה של הרב הספרדי הראשי לשעבר הרב מרדכי אליהו, בן 76, הנחשב גם לפוסק חשוב וגם למקובל ענק. השבוע, בהילולה לזכרו של הבאבא סאלי בנתיבות, הרב הספרדי הראשי הרב שלמה עמאר הגדיר אותו "המקובל האלוהי". הרב כדורי למד קבלה אצל אביו הרב סלמן אליהו, ורבנים כמו הרב בניהו שמואלי והרב דוד בצרי ראו עצמם כתלמידיו. השאלות ההלכתיות באשר למועד קבורתו של הרב כדורי הופנו לפסיקתו ההלכתית.
גם מגזרת הבאבות יש מי שיוכלו למלא את הוואקום שנוצר עם פטירתו של המפורסם במקובלים. בולטים במיוחד ענפי משפחת הבאבא סאלי - "האבוחצירות": רבי אלעזר אבוחצירא, רבי דוד אבוחצירא והבאבא ברוך - הרב ברוך אבוחצירא. בתחום הקבלה העיונית ימשיך לזהור הרב יעקב הלל, ראש ישיבת "אהבת שלום", אולי המקובל הספרדי המקובל ביותר על החרדים האשכנזיים. אלה שיחפשו מקובל שיוקרתו נובעת מהאמונה ב"כוחות הראייה" שלו יגיעו ל"חלבן" מגבעתיים או ל"רנטגן" - הרב יעקב איפרגן.
אבל עם כל הכבוד לקבלה העיונית, לשליטה התאורטית במכמני ספר הזוהר, קבלת האר"י, ספרי הרמח"ל (הרב משה חיים לוצאטו), קבלת הגר"א (הגאון מוילנה) ותורת הרש"ש (רבי שלום שרעבי), הדבר האמיתי שהציבור מחפש הוא קבלה מעשית. יש שיגידו שמדובר פשוט באמונה במאגיה, או ליתר דיוק בתאורגיה - יכולת להשפיע על כוחות האל ולהפעיל אותם לטובתך. האמצעי העיקרי: ידע ושימוש נכון בשמות הקודש הנסתרים של הקב"ה ובשמות המלאכים על ידי השבעתם.
בפני מי ששולט בשמות עומדות אפשרויות כמעט בלתי מוגבלות. הוא יכול להכריח מלאכים לגלות לו סודות בענייני פרנסה, לגרש ג'וקים מהבית, להוציא דיבוקים, כל מה שתרצו. המקובלים מספרים כי רבי עקיבא ורבי ישמעאל, למשל, השתמשו בהשבעות מלאכים כדי לשפר את יכולת הלימוד והזיכרון שלהם, ונאחזים בעדויות של הרשב"א כי הכיר אדם לא חכם במיוחד, שבכוח שם סודי שידע הצליח לדרוש דרשות מופלאות, ואדם אחר שעל ידי שם היה גורם שהקיר ישמיע דרשות פלאיות. הם גם מוסיפים כי תפילותיו של מי שיודע את שמות הקודש מתקבלות יותר משל כל אחד אחר.
הקבלה המעשית נאסרה כבר על ידי האר"י. הרב כדורי נהג להסביר כי מה שהוא עושה, ובכלל זה הקמעות, אינו קבלה מעשית, שכן אינו משביע את המלאכים אלא רק מבקש מהם. והמלאכים? רק משום שהוא כל כך זקן ולא נעים להם, הם מקשיבים לו. יכול להיות שהיורש יצטרך להוכיח שהוא מסוגל לענות תשובה כזאת
