| נשלח ב-27/7/2008 23:39 |
|
| |
בג"ץ: פטור מלימודי הליבה - ויתור לא מובן
בג"ץ: פטור מלימודי הליבה - ויתור לא מובן
יום ראשון, 27 ביולי 2008, 21:26 מאת: אור קשתי, הארץ
שבוע לאחר אישור החוק שמעניק פטור מלימוד תוכניות הליבה בישיבות קטנות, מותח בג"ץ ביקורת על התחמקות משרד החינוך מיישום פסיקה קודמת
עוד בכתבה:
בפסק דין עקרוני וארוך, מתחו היום (ראשון) שופטי בג"ץ ביקורת קשה על מדיניות משרד החינוך שהתחמק מיישום פסיקה קודמת, האוסרת תקצוב מוסדות החינוך החרדיים שאינם מלמדים את "תוכנית הליבה". עם זאת, בשל החוק שאושר בשבוע שעבר בכנסת, המעניק פטור מלימוד התוכנית ב"ישיבות הקטנות", החליטו השופטים שלא לתת "צווים אופרטיוויים" להפסקה מיידית של המימון - למרות שהתכוונו לכך. ב"מרכז לפלורליזם יהודי" וב"ארגון המורים העל-יסודיים", שהגישו את העתירה לבג"ץ, אמרו כי בהסתמך על פסק הדין, נבחנת האפשרות להגיש עתירה נוספת נגד החוק שהתקבל בשבוע שעבר.
בהתייחס לאי-יישום הפסיקה הראשונה של בג"ץ בנושא, שהתקבלה ב-2004, כותבים השופטים, בראשות השופטת איילה פרוקצ'יה, כי "הימנעות רשות שלטונית מציות לפסק-דין של ערכאה שיפוטית הינה מן החמורות והמדאיגות שבסכנות האורבות לשלטון החוק במדינה דמוקרטית", וכי "מתשובות משרד החינוך לעתירות, ומעמדתו בבית המשפט, עולה בבירור כי פסק דינו של בית משפט זה בהליך הראשון לא קויים במועדו, ואינו מקויים עד עתה, בין על פי לשונו ובין על פי רוחו.
"עם פרוש שנת הלימודים תשס"ח, לא הוחלה ולא יושמה תוכנית הליבה במוסדות החינוך העל יסודי ב'ישיבות הקטנות' במגזר החרדי (...) במהלך שלוש השנים שחלפו מאז מתן פסק הדין, לא נעשתה כל פעולה של ממש מצד משרד החינוך להיערך להטמעת תוכנית הליבה". עוד כותבים השופטים, כי "התמונה שנצטיירה לעיני בית המשפט באשר למידת תודעת מחוייבותם של משרד החינוך ושרת החינוך לקיים את חובתם על פי פסק הדין בהליך הראשון היתה עגומה ביותר".
ביקורת על הצעת תמיר
השופטים מתחו ביקורת על הצעתה של שרת החינוך, יולי תמיר מלפני כשנה, להעניק ל"ישיבות הקטנות" פטור זמני מחובת לימוד הליבה, תוך שינוי מעמדן מ"מוסדות מוכרים שאינם רשמיים" (הנהנים מתקצוב של 75%) ל"מוסדות פטור" (המקבלים מימון בהיקף של 55%). "גם משהתברר כי מהלך הסבת מעמדם של המוסדות המוכרים למוסדות פטור אינו מעשי, הרי הוא משקף עמדה קשה ותמוהה של משרד החינוך ביחסו לפסק הדין בהליך הראשון, ולחובתו לקיים בתום לב את הוראותיו, כמצופה וכנדרש מרשות שלטונית", נכתב בפסק הדין.
השופטים אף לא קיבלו את טיעוניה של תמיר על "תהליך של 'אבולוציה במקום רבולוציה', על הידברות עתידית, בלתי מוגדרת בזמן, עם ראשי החינוך במגזר החרדי, על ניסיון להשפיע ברוח טובה ובלא כפייה על ראשי העדה החרדית (...) לא ניכרה התמודדות כלשהי של משרד החינוך ושל שרת החינוך עם חומרת התופעה של אי-קיום פסק הדין עד היום, וניתן ביטוי להעדר מחוייבות ממשית לביצועו גם בעתיד".
מבחינת השופטים, מסלול הפטור מלימודי הליבה (כפי שהציעה השרה תמיר וכפי שאושר בכנסת בשבוע שעבר, א"ק) "תכליתו להנציח ולהקצין את הפער בין מוסדות החינוך באמצעות הדגשת שוני בלתי רלוונטי בין המוסדות, תוך ויתור בלתי מובן לדרישות קהילה המסרבת לקבל על עצמה את עולו של הדין, ואת עולם של עקרונות יסוד המחייבים את מערכת החינוך כולה". יתרה מזאת, "דרך זו אינה יכולה לצלוח את מבחני השוויון, ודינה להיפסל".
בסיום פסק הדין כתבו השופטים, כי "היה בדעתנו להוציא צו מוחלט, שיכנס לתוקפו בתחילת שנת הלימודים תשס"ט, אשר יורה למשרד החינוך לפעול לאלתר ליישומה ולהטמעתה של תוכנית הליבה בכל מוסדות החינוך המוכרים שאינם רשמיים ברמת החינוך העל יסודי במגזר החרדי; כמו כן, היה בדעתנו להורות כי על משרד החינוך להימנע ממתן תמיכות ממשלתיות למוסד חינוך במגזר החרדי, אשר אינו מקיים תוכנית ליבה (...) אולם, לאחר כתיבת פסק דין זה, ובסמוך למועד הצפוי לשימועו, נתבשרנו כי אושר בכנסת חוק חדש הנוגע לנושא זה, וזאת בעוד עתירות אלה תלויות ועומדות וממתינות לפסק דין (...) משכך, לא יינתנו כל צווים אופרטיוויים, ולא ננקוט כל עמדה באשר ליחס בין הליך חקיקה זה לבין המצב הנורמטיבי שקדם לו. מקומה של שאלה זו להתברר במסגרת משפטית אחרת".
בתגובה לדברים אומרת השרה תמיר כי "בית המשפט מותח ביקורת על דבר שמלכתחילה חשבתי כי קיים סיכוי קטן להצליח בו, כלומר - אכיפת הליבה ב'ישיבות הקטנות'. אין שום ערבות שהדרך שהשופטים מציעים תגרום ל'הרמוניה חברתית', אותה הם מבקשים, אלא להיפך - שהיא תעודד הסתגרות. אין גם סיבה לחשוב שבמתן הפטור יש פגיעה לא הפיכה ביכולת ההשתלבות העתידית בחברה של תלמידי המסגרות החרדיות".
לדברי עו"ד סיגל פעיל, שייצגה את "ארגון המורים", "שופטי בית המשפט העליון עשו את כל מה שצריך כדי להסביר מדוע הוראות המפלות בין תלמידי ישראל - כפי שהדבר בא לידי ביטוי בחוק שהתקבל בשבוע שעבר - הן פסולות, והן ייפסלו בדיון אפשרי בעתיד". עו"ד עינת הורביץ מ"המרכז לפלורליזם יהודי" הוסיפה ש"פסק הדין פותח מחדש את סוגיית הליבה בכל החינוך החרדי".
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2008 00:08 |
|
| |
http://news.walla.co.il/?w=/94/1318967/@@/item/printer
חרדים מפתיעים בציוני פסיכומטרי גבוהים
יום שישי, 25 ביולי 2008, 6:17 מאת: יאיר אטינגר, הארץ
מתוך 30 תלמידים בקורס המיוחד, 70% עברו את החציון ו-15% השיגו ציון גבוה מ-700 (ארכיון: אלכס ליבק, הארץ)
|
קורסים חדשים לבגרות ופסיכומטרי לחרדים בלבד מוכיחים שאפשר להוציא ציונים גבוהים כמעט בלי רקע במתמטיקה ואנגלית
"אם הייתי לומד מתמטיקה ואנגלית בישיבה, זה היה בזבוז זמן נוראי. אני שומע מאנשים שעשו בגרות בתיכון שחצי מהזמן מתבזבז, והרי בסופו של דבר כל מי שרוצה להיכנס לאוניברסיטה חייב ללמוד הכל מחדש. אני לא מצטער שלא למדתי ולא מרגיש שהפסדתי כלום". הדובר הוא חיים גליק, בן 29 מהעיר החרדית אלעד, תלמיד לתואר ראשון במדעי המחשב, שלפני כמה חודשים עבר את הבחינה הפסיכומטרית בציון המזהיר 730.
גליק למד לפסיכומטרי בכיתה מיוחדת לגברים, במכינה האקדמית של המכללה החרדית בירושלים. גם 29 חבריו לכיתה השיגו ציונים גבוהים מהממוצע הארצי: 70% מהם עברו את הציון 400, שהוא החציון (בממוצע הארצי 50%); ארבעה מהם השיגו ציון גבוה מ-700 (כמעט 15% לעומת 5% באוכלוסיית הנבחנים הכללית).
אין להשליך מהישגיה של קבוצה קטנה זו על כלל הציבור החרדי, אבל הנתונים תומכים לכל הפחות בניתוח הכולל של תוצאות הבחינות הפסיכומטריות ל-2007, שפורסם ב"הארץ" לפני שבוע. לפי הניתוח, למערכת החינוך הפורמלית יש תפקיד פעוט בסיכוייו של נבחן בבחינה. הנתונים הללו מעניינים גם על רקע הוויכוח הציבורי סביב תוכנית הליבה בעקבות "חוק הישיבות הקטנות" שעבר שלשום בכנסת. החוק החדש מעגן מצב קיים, שבו "הישיבות הקטנות" (גיל התיכון) זוכות לתקצוב ממשלתי אף שאין מלמדים בהן את מקצועות "הליבה": מקצועות "חול" כמו מתמטיקה, אנגלית ואזרחות.
מבין בוגרי מערכת החינוך החרדית, מאות גברים לומדים כיום במכינות אקדמיות חרדיות שבהן הם נדרשים להתחיל כמעט מאפס את לימודי החול, ובתוך שנה לגשת לבחינות הבגרות והפסיכומטרי. אחד המסלולים האלה פועל במסגרת פרויקט חלמי"ש של עמותת עתידים במכללה החרדית ירושלים, שבו מקבלים התלמידים מלגת לימודים ומלגת קיום למשך חמש שנים. לבחינות הפסיכומטריות הם מתכוננים בקורסים מיוחדים לחרדים על ידי מדריכים חילונים מהמכון לבחינות הפסיכומטריות "EZ Way".
"סיבולת לב-ריאה מנטלית"
"אחרי שאמרתי תהילים מחוץ לחדר הלידה בו היתה אשתי, הוצאתי 600-500 כרטיסיות של מלים באנגלית" (אילוסטרציה: ShutterStock)
"את עיקר המאמץ בציבור החרדי יש להשקיע בשנים שלאחר גיל התיכון". תמיר (גדעוון צנטנר)
|
"הקורסים לחרדים הם עולם אחר לגמרי", אומר מנהל EZ Way אהוד צלטנר. "מדובר בקבוצות בלי שום רקע התחלתי, אלה תלמידים ששבועיים לפני הקורס נתקלו לראשונה ב-ABC. בבחינות, שעושים להם בתחילת הקורס, הם מקבלים ציונים נמוכים ואחרי שלושה חודשים וחצי כמעט מחצית מהכיתה מקבלת מעל 610". הוא סיפר, כי בין המדריכים שלו "יש ממש מריבות מי יזכה ללמד את הקורס החרדי. זה קורס שתענוג ללמד בגלל שזו כיתה שנמצאת בשיפור חד. זה בוסט לאגו".
הבחינה האמורה התקיימה באפריל, אבל רק בימים האחרונים הגיעה הרשימה המלאה של הציונים הרשמיים לידי צלטנר. כאמור, אין להסיק מהנתונים הללו מסקנות מדעיות על כלל הציבור החרדי. כמו כן, הנתונים גם לא מעקרים את הוויכוח הציבורי על תוכנית הליבה בהיבט של שוויון בפני החוק, למשל, ולא מספקים מענה גורף לכלל הציבור החרדי. על אף שהפנייה של גברים ונשים חרדים למוסדות להשכלה גבוהה היא מגמה ברורה הגוברת משנה לשנה, מדובר עדיין במיעוט, שבוחר ללמוד לשם רכישת מקצוע, וזוכה בדרך למלגות לימודים של גופים פרטיים וציבוריים לאחר תהליך של מיון.
שרת החינוך יולי תמיר, שתמכה בחוק החדש, אמרה אתמול כי את עיקר המאמץ בציבור החרדי יש להשקיע בשנים שלאחר גיל התיכון, במסלולים להכשרה מקצועית, למשל, ולא על ידי כפיית לימודי חול בישיבות הקטנות. זו בדיוק הגישה החרדית הלכה-למעשה, הנתמכת בנתונים האחרונים של הבחינה הפסיכומטרית. לפי גישה זו, לא רק שחרדי, שלא רכש השכלה כללית פורמלית, יכול להדביק את הפער אם יבחר בכך, אלא שייתכן שהישגיו יעלו על אלה של מקבילו, בוגר החינוך הממלכתי.
חיים גליק, חסיד נדבורנא, מספר, שלבוגר מערכת החינוך החרדית יש יתרון בלימודים לבחינות. "רוב החבר'ה במכללה הגיעו עם ידע בסיסי ביותר בחשבון ובאנגלית, ברמה של כיתה ג'. מה שהיה חסר לנו זה ידע, אבל לכולם היתה אמביציה חזקה ויכולת השקעה גדולה. בישיבות מרגילים אותנו להשקיע הרבה, לכוון גבוה, וכך גם התייחסנו לבחינות הפסיכומטריות. . צריך לזכור שכולנו נשואים, עם משפחות, ובבית היינו צריכים להשקיע שעות בשיעורי בית, כולל ביום שישי עד כניסת השבת. כשאשתי נכנסה לחדר לידה, שבוע לפני הבחינה, ישבתי בחוץ, אמרתי תהילים, ואז הוצאתי 600-500 כרטיסיות של מלים באנגלית".
צלטנר אומר, כי הוא מייחס חלק גדול מההצלחה בקורס ל"יכולת הספיגה הגבוהה של תלמיד חרדי. זה לא רק הלוגיקה המפותחת של מי שלומד גמרא, אלא גם ההרגל של ההתמדה. זה כמו ריצות למרחקים ארוכים. מי שיש לו סיבולת לב ריאה גבוהה יותר, יצליח לרוץ מרחק גדול יותר בתוצאה טובה יותר. הסיבולת לב-ריאה המנטלית שלהם טובה יותר, והם מצליחים לצמצם את הפער בכלום זמן".
תוקן על ידי tcyhj ב- 28/07/2008 0:08:01
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2008 00:16 |
|
| |
tcyhj, הכתבה הזאת כבר הובאה באחד האשכולות בסוף השבוע.
אבל, זה לא יעזור מול בג"צ
לשיטתם צריך שיוויון בפני החוק.
לכן מי שלומד ליבה יכול להיות מתוקצב ע"י המדינה ומי שלא לטמד לא יתוקצב, גם אם יכול להשלים הכל בשבוע לאחר לימודיו בישיבה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2008 15:39 |
|
| |
י
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/7/2008 15:56 |
|
| |
הסדר.
קח כוס מים קרים, תרגע.
אי אפשר לשכתב מציאות כדי לתקוף.
|
|
|
|
|