|
|
| נשלח ב-25/8/2009 09:05 |
|
| |
אשכול "חיזוקים" לימי התשובה
בס"ד
פרשת כִּי-תֵצֵא
" נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת, וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח(כד,ה)"
בפרשה השבוע מובאים דיני משפחה, ובהם מובאים הדינים של מצוות ייבום וחליצה , דיני גירושין ורק לבסוף מובאים דיני קידושין. גם במסכתות בתלמוד הבבלי בסדר נשים הגמרות מופיעות בסדר הבא:
יבמות,כתובות, נדרים, נזיר, סוטה, גיטין וקידושין, האמת הסדר נראה קצת הפוך למראית העין היה צריך להתחיל אחרת ולפחות שמסכת קידושין תבוא לפני גיטין וגם בפרשה שלנו מובאים הדינים של גרושים ורק בסוף מובא נושא הקידושים. טעמים רבים יש לסיבה הזאת , אחד מהם הוא להציג לנו את התמונה הקשה של אישה שהיא אלמנה או גרושה ולהבין אייך להתייחס לאישה בהתאם, ולהבין כמה קשה מצבה של אישה לא נשואה שהתורה קבעה דינים אייך לעזור לה במצבה הקשה, כדי שאדם יבין שאישה היא אינה חפץ שאם מואס בו הוא יכול לזרוק אותו, התורה מסבירה לנו שאישה היא באופן אחד "כלי" לבעלה בעבודת השם בכך שהיא מקיימת את דברי רבי חייא בגמרא על שאשתו שציערה אותו ולמרות זאת הוא נשאר איתה בזכות " שמצילתנו מהחטא ומגדלת את בנינו לתלמוד תורה(יבמות סג')". עצם הגידול של הילדים והדאגה להם ושליחתם לתלמודי התורה היא מקיימת את תפקידה.
רחל אימנו באה בבקשה ליעקב אבינו שיתפלל למענה שתזכה לבנים ממנו, שנאמר " וַתֹּאמֶר אֶל-יַעֲקֹב הָבָה-לִּי בָנִים וְאִם-אַיִן מֵתָה אָנֹכִי."(בראשית,ל,א), רחל אומרת ליעקב איך אני אוכל לעזור לך בעולם הזה אם אין לי ילדים ממך, את מי אני אשלח לתלמוד תורה.
עוד התורה אוסרת על אדם שמוציא שם רע על אשתו ולאחר שבית דיין בדק את הדברים והדברים אינם נכונים והוא הוציא עליה שם רע רק כי הוא מאס בה וחיפש דרך להתגרש ממנה התורה אוסרת על אותו אדם להתגרש מאותה אישה ואסורת עליו להתחתן אם אחרת, בימנו אנו רואים את המצב הקשה בהם גברים שרוצים להתגרש מהאישה שלהם אומרים עליה דברים קשים ואף גורמים לה להאמין שמשהוא לא בסדר אצלה, שהיא עצבנית ,שהיא זקוקה לטיפול רפואי וכ"ו ולמרות שאין בה הפגם רפואי אלא הבעל רוצה משהיא אחרת ולכן התורה אומרת לאותו אדם כזה " וְעָנְשׁוּ אֹתוֹ מֵאָה כֶסֶף, וְנָתְנוּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָה--כִּי הוֹצִיא שֵׁם רָע, עַל בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל; וְלוֹ-תִהְיֶה לְאִשָּׁה , לֹא-יוּכַל לְשַׁלְּחָהּ כָּל-יָמָיו(כב,יט)
אותה אישה תישאר אשתו ולא משנה מה הרצונות שלו , כי שאדם זוכה לאישה שיש לו בנים ממנה הוא צריך להבין שזאת האישה שתקום איתו בתחיית המתים וגם אם הם לא מסתדרים היום הנישואים הללו לא היו טעות אלא החלטה משמים ואם יש קשיים צריך להתמודד איתם ולא להפיל את האשמות על האישה.
לאחר שהתורה מסבירה לאדם את משמעות דיני המשפחה מובא הציווי הראשון של אדם לאחר שנשא אישה " נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת, וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח(כד,ה)", על אדם במשך השנה הראשונה של חיי הנישואים להקדיש אותה למען אשתו ולא לצאת למסעות או הרפתקאות שונות, המטרה של שנה זו היא בראש ובראשונה להכיר את האישה היטב . נשאלת השאלה למה שנה? לא מספיק חודש של "ירח דבש" , המטרה של השנה הראשונה היא להיות ביחד כדי להתרגל אחד לשני ושאדם רגיל למשהוא הוא לא מואס בו ולא מחפש דברים אחרים, ולאחר שבונים את הקשר הזוגי ע"י עשיית דברים ביחד ע"י לימוד של הבעל ואישה הלכות ע"י הקשבה אחד לשני ניתן להתחיל לבנות את הבית היהודי, המטרה החשובה של הקמת בית יהודי חשובה מאוד ולכן גם החתן אינו יוצא למלחמה בשנה הראשונה, הוא גם לא יוצא לשליחות חשובה מטעם הישיבה בחו"ל , להסביר לנו כמה חשוב בעיני בורא העולם בניית הקשר הזוגי, וכמה חשוב שיהיה שלום בית , וכדי להגיע למצב כזה יש להגיע להבנה שאדם צריך להקדיש במשך שנה את כל כולו למען אשתו , אומנם גם לאחר השנה הראשונה הוא עדיין צריך להשקיע אבל רוב העבודה הקשה היא בשנה הראשונה, ניתן לראות זאת לדוגמא בהורים לילד ראשון השנה הראשונה היא קשה אבל לאחר מכאן התמודדות עם ילדים נוספים היא אולי לא פשוטה אבל עדיין הרבה יותר קלה.
אלול - " נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ, שָׁנָה אֶחָת, וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח(כד,ה)" אנו נמצאים בתחילתו של חודש הרחמים וסליחות , ואנו מתעוררים לחזור בתשובה שלמה לבורא ואנו מבקשים מבורא עולם שיזכה אותנו לשנה של שפע והצלחה, ולפני שבאים לבקש משהוא תמיד צריך לבדוק את עצמנו, כשאדם בא לבנק ומבקש הלוואה הוא צריך לבדוק אם אין לו הלוואות קודמות או חובות ישנים רק לאחר שהוא סוגר התחיבויות קודמות הוא יכול לבוא בבקשה להלוואה חדשה, כך אדם צריך בראש ובראשונה להיות
" נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ" לבקש סליחה מאשתו אם הוא פגע בה ובלעשות תשובה בכל מה שקשור ביחס שלו אליה, שאדם מצער את אשתו הוא מצער את "השכינה" , ולכן שהשכינה בצער גם לבורא עולם יש צער לדבר ואייך אדם יכול לבוא ולבקש שנה טובה אם הוא ממשיך יום יום לצער את השכינה ולכן הצעד החשוב בתשובה הוא לבקש סליחה על העבר וקבלה על עצמו לעתיד, ישנם רבים שמתחתנים בחודש אלול כי הם מודעים לעובדה שהברכה בבית היא רק מהאישה והתשובה הראשונה שצריך לעשות זה דרך האישה ולכן על אדם לקיים את הנאמר בתורה " וְשִׂמַּח, אֶת-אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר-לָקָח" להודות לקב"ה על כך שהוא התחתן ולשמח תמיד את אשתו, כי אם אשתו שמחה לא יחסר לו דבר.
דברי תורה בסיום מסכת סוכה תחילת זמן אלול
ברשות הרבנים והאברכים והקהל הקדוש הזה, ברצוני לומר מספר מילים:
רצה הקב"ה שנסיים את המסכת הנ"ל ביום זה , ביום בו אנו מתחילים חודש הסליחות והרחמים בו אנו מתעוררים לחזור בתשובה לאבינו שבשמיים.
ההגדרה של תשובה היא צורת חיים שהשאיפה שלה היא קירבה באופן תמידי לבורא עולם.
הסיום של המסכת הוא יום חג למסיימים , אבל השאלה על מה בדיוק השמחה?
זה נחמד לציין לאחרים את מספר המסכתות שלמדתה עד היום, ולפעמים שמדברים על נשא מסוים רבים מזכירים את הידע שלהם בנושא כתוצאה מאותו לימוד מסכת.
אבל בסיום מסכת סוכה אנו התקרבנו עוד צעד לבורא עולם ועשינו עוד צעד בתשובה,
הפרק החמישי במסכת סוכה מספר של שמחת בית השואבה , ניתן לקרוא רק את המשנה ללא תיאורים מיוחדים ולהבין את עוצמת השמחה באותם ימים שבית המקדש היה קיים, הדרך בה הוארה העיר , השמחה בכל באותם ימים של חג ,רק לקרוא את המשנה, ואם נעמיק אנו נצליח קצת להבין מה היה שמה בבית המקדש.
ולדמיין לעצמנו את הלוים שרים ואת סדר הקורבנות.
בלימוד של הפרק הזה עישנו תשובה , הבנו את צער השכינה על אובדן הבית שנחרב עקב עונותינו הרבים, וכן שיבוא שום יום ט באב באמת נוכל להתאבל על החורבן כי נדע להרגיש את החוסר במקדש ובאמת נוכל לרצות ולצפות לגאולה וזה מה שיזרז ת הגאולה הקרובה במהרה אמן.
לכן עלינו לנצל את החודש הזה להתקרב לבורא עולם, עוד דף גמרא עוד פרק וברוך השם הסיום של היום הוא התחלה של לימוד מסכת חדשה, ועצם הלימוד הוא הדרך לעשות תשובה ולהתקרב לבורא עולם.
ברצוני להודות מקרב לב ביום זה לרב דב רוטנברג שאולי המילים נראות מוגזמות אבל רק בזכות המסירות נפש שלו כלפי וכלפי אחרים היושבים כאן זכיתי לסיים את המסכת, הרצון של הרב דב לקרב עוד יהודים לבורא עולם עזר לי לשוב בתשובה ולהנות מלימוד התורה הקדושה, יהי רצון שבזכות המסירות הנפש הזאת הקב"ה יזכה אותו לעלות מעלה מעלה בדרגות התורה ובזכות החסד שהוא עושה יום יום עם לומדי המדרשה בורא עולם יזכה אותו לראות בכל שמחת ילדיו ויזכה אותם להתחתן עם תלמידי חכמים.
ושלא יחסר לו כולם לעולם לא רוחני ולא גשמי שיזכה להמשיך לקרב רחוקים ובכך לזרז את הגאולה שלמה במהרה של כל עם ישראל.
תודה
שבת שלום! לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , חיים בן חווה ז"ל' ,יזהר בן חווה, לבריאות ולהצלחת מנחם בן חווה, אלברט בן עליזה, , שירה וינון ואמיתי בני שושנה ,שמחה בת מנותה, אסף בן ורדה,חיים בן שמחה, אליס ורונית בנות שמחה ,שושנה בת עדינה, דרורי בן טלי,מיכל בת ברוריה והילדים, תמי בת עדינה ,זיווג הגון לאהרון רן בן שושנה,מרדכי בן בתיה, ורד בת בתיה,שמעון חביב בן לבנה, שלומי יעקובי בן עדינה ,פרי בטן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה.
לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל: [email protected]
תוקן על ידי ac22 ב- 25/08/2009 18:57:29
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-31/8/2009 17:59 |
|
| |
פרשת כִּי-תָבוֹא
" יְקִימְךָ ה' לוֹ לְעַם קָדוֹשׁ, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע-לָךְ: כִּי תִשְׁמֹר, אֶת-מִצְוֹת ה' אֱלֹקיךָ, וְהָלַכְתָּ, בִּדְרָכָיו"(כח,ט).
בפרשה השבוע מובאות הברכות והקללות שנאמרות ע"י בני ישראל בהר עיבל והר גריזים, מובא תיאור קצר של הברכה שתבוא אם ישמרו את המצוות ותיאור רחב יותר של הצרות שיבואו על עם ישראל במידה ולא ישמרו את המצוות וביניהם הגעה למצב הגרוע של חזרה לעבדות במצרים.
ולכן הפרשה שלנו היא תמיד הפרשה הלפני אחרונה בשנה כדי שלא נסיים את השנה בנושא רע וגם עצם הדברים אמורים לעורר אותנו לחזור בתשובה לקראת השנה החדשה ומה צפוי לנו אם נלך בדרכי השם.
כל אחד מאיתנו היה רוצה שהברכות הרשומות בפרשה יתקיימו בו וכדי לזכות לכך יש בתחילה לקיים את המצוות שקיבלנו מבורא עולם בצורה מושלמת ולקיים את המצווה המובאת בפסוק הנ"ל " וְהָלַכְתָּ בִּדְרָכָיו"
עלינו ללכת בדרכי הבורא ולהתנהג כמו שהוא מתנהג כלפינו , כלפי אחרים, מה הוא רחום אף אתה תהיה רחום , מה הוא סלחן אף אתה תהיה סלחן. ככל שנלך ונתנהג בדרכי הבורא יתקיימו בנו כל הברכות שבתורה ונהיה אהובים ע"י הסובבים אותנו כנאמר במסכת אבות פרק ג'
"כל שרוח הבריות נוחה הימנו, רוח המקום נוחה הימנו", ואנו נמצאים פרק זמן קצר לפני יום הדין , וכדי שנזכה בדין ב"ה עלינו לרצות את הסובבים אותנו, עלינו לסלוח לאלו שפגעו בנו כשם שהבורא סולח לנו על זה שאנו יום יום פוגעים בו בלי לשים לב, עלינו להתחשב ולעזור יותר לנזקקים בימים אלו כשם שהבורא עוזר לנו כל יום ויום .
וכשאדם יבדוק את עצמו ויראה שהוא מקיים את הדברים הוא יכול לעמוד בראש השנה מול בורא עולם ללא דאגה , ולדעת שהוא עושה את רצון הבורא והוא מבקש עוד שנה בה הוא יוכל לקדש שם שמים.
אלול - קבלות לשנה החדשה:
במסגרת התהליך של החזרה בתשובה שאנו עוברים בחודש הזה מלבד החרטה וחזרה בתשובה עלינו לקבל על עצמנו קבלה לעתיד לבוא.
אם פגמנו במשהו עלינו לקבל על עצמנו לא לחזור על הדבר עוד. בתקופה הזאת ועד יום כיפור אנשים מקבלים על עצמם קבלות לקראת השנה החדשה , מדובר אולי בדברים קטנים אבל אם כל יום נקבל על עצמנו קבלה אחת קטנה ועד יום כיפור תהיינה כמה קבלות "קטנות" שיצטרפו לחשבון גדול שיעזרו לנו לזכות בדין.
רציתי לתת דוגמא לקבלה קטנה , שאותה למדתי מבני הקטן בן השלוש.
בשבת האחרונה אשתי הביאה אותו לבית הכנסת לתפילת ערבית של שבת, הוא ישב לידי והביט מסביב וכשאמרו קדיש הוא גם אמר אמן , כשאמרו קריאת שמע הצטרף וזכר להגיד את הפרשה הראשונה שלמד בגן
לקראת סוף התפילה לאחר הקדיש הציבור אומר את תפילת עלינו לשבח
מיד לאחר שנאמר הקדיש והחזן החל לומר את המילים הראשונות של עלינו לשבח הבן שלי שם לב לכך שחלק מהאנשים יוצאים מבית הכנסת בעוד אני ואחרים קוראים את התפילה אז הוא קרא בקול תמים
"רגע, חכו, לאן אתם הולכים?" הוא לא הבין לאן חלק מהאנשים הולכים בעוד אנחנו נשארים. הוא הבין שאנו עדיין במסגרת תפילה ולא הבין למה חלק מהאנשים פורשים מהציבור.
ואכן אתה רואה איך הדברים נראים דרך ילד קטן, אך איך הדברים נראים כלפי שמים?
אני חושב שלקראת השנה החדשה ניתן לקבל על עצמנו בלי נדר
לקרוא את תפילת עלינו לשבח לאט וברוגע ורק אז לעזוב את בית הכנסת, וגם מי שמקפיד על הנושא אולי אפילו להוסיף באמירת מזמור תהילים נוסף לפני היציאה מבית הכנסת, ואני מאמין שקבלה כזו קטנה יכולה להשפיע רבות.
יהי רצון שנזכה ב"ה לשנה טובה ומבורכת.
שבת שלום!
לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , חיים בן חווה ז"ל' ,יזהר בן חווה, לבריאות ולהצלחת מנחם בן חווה, אלברט בן עליזה, , שירה וינון ואמיתי בני שושנה ,שמחה בת מנותה, אסף בן ורדה,חיים בן שמחה, אליס ורונית בנות שמחה ,שושנה בת עדינה, דרורי בן טלי,מיכל בת ברוריה והילדים, תמי בת עדינה ,זיווג הגון לאהרון רן בן שושנה,מרדכי בן בתיה, ורד בת בתיה,שמעון חביב בן לבנה, שלומי יעקובי בן עדינה,פרי בן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה.
לתגובות להערות ולהארות [email protected]
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-2/9/2009 13:25 |
|
| |
המוסך:
השבוע לקראת סוף החופש היתי עם בני משפחתי בחופשה מספר ימים,
בדר"כ שאתה לא במסגרת הרגילה שלך הדבר קצת מקשה בנושא של תפילה במניין, אומנם השמש שוקעת מאוחר אך ביום רגיל אני רגיל להתפלל תפלת מנחה מוקדם, כנאמר בבמסכת ברכות הגמרא (ו' ע"ב): "ואמר רבי חלבו אמר רב הונא לעולם יהא אדם זהיר בתפלת המנחה שהרי אליהו לא נענה אלא בתפלת המנחה,
באמצע היום מחוץ למסגרת הרגילה קשה למצוא מניין , אבל שאדם משתדל במשהוא הוא זוכה לעזרה משמים, חזרתי עם בני משפחתי לביתי באחד הרחובות בעיר יש מספר מוסכים מתחת לשלט של "מוסך נאמן" היה רשום שלט תפילת מנחה כל יום בשעה 14:00 , שמחתי על כך
וניגשתי להתפלל מנחה במקום, מדובר בחדרון קטן בחדר צדדי במוסך בין כל המכוניות שנמצאות לתיקון , באמצע היום הגיעו מניין של אנשים לתפילה חלק מעובדי המוסך ועוד מספר אנשים שעבודים בשכנות למוסך.
סיפרתי לאישתי על המקום שזכיתי להתפלל בו, אישתי שאלה אייך בדיוק אפשר במקום כזה? זה הרי לא בית כנסת? מבחינת נקיון וקדושה ואפשרות להתפלל בכוונה.
הסברתי לה שזה היה המקום הכי טוב להתפלל בו בחודש אלול והשתדלתי לבקשה כמה שיותר, במקום הזה התפילה עולה ומגיעה לשמים ללא עיקוב.
מכיוון שאנשים עוזבים הכל את העובדה ומקצרים בארוחת הצהרים רק כדי לשמוע קדושה ,
כנאמר בתהילים "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ד': ד' שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל ..."
הם עוצרים ומפללים לבורא עולם מכל הלב, ואם יש תפילה החביבה על בורא עולם זו תפילה
שמכל הלב, הם הפסיקו את העבודה שלהם והלכו לעבודה אחרת : "מצות עשה להתפלל בכל יום שנאמר ועבדתם את ה' אלוקיכם, מפי השמועה למדו שעבודה זו היא תפלה, שנאמר "ולעבדו בכל לבבכם"; אמרו חכמים: אי זו היא עבודה שבלב? לעבוד את בורא עולם בתפילה מכל הלב.
יהיה רצון שנזכה להתפלל בכוונה כל יום.
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-14/9/2009 13:27 |
|
| |
מה הפירוש של הפסוק:
לא תעבדו את עצבי כנען
|
|
|
|
| נשלח ב-17/9/2009 22:06 |
|
| |
ברוכים הנמצאים לך ברי עוז ולשאר המשתתפים (בהמשך?)
רציתי לתקן בהקלטה שבהודעה הקודמת מהתאריך ה - -15/9/2009
שנאמר: פיתחו לי ( כלומר לקהילת יעקוב שבוחרים לחזור בתשובה ) חור כ - חודו של מחט ואפתח לכם עולם ומלואו
ולא כפי שנאמר בהקלטה: פיתחו לי פתח כ - חור של מחט...
מלבד זאת שנה טובה ומבורכת
לגבי השאלה ש המכשילה הרבה שנכתבה בתגובה הקודמת מתאריך: 14/9/2009
מה אומר הפסוקף לא תעבדו את עצבי כנען ....
הפירוש תודות להארת הבורא התגלה לי לפי הסדר הבא:
עצבי = עיצוב
כלומר יש פסוק המדבר על בריאת אדם הראשון ע"י הבורא שנאמר:
"ידיך עיצבוני וכוננוני"...
כלומר לא תעבדו את עצבי כנען ולא "להשתחוות" להם מדבר על
לא תינאף
לא יהיה לך קדש וקדשה (קדשה = זונה לפי פירוש רש"י) מבני ישראל
שאומר לא ללכת לזונות שבדרך כלל צריך להיזהר מהעם הכנעני ההמייבאים את אותם הזונות לבני ישראל בין בארץ ובין בגולה בכדי להכשיל את בני ישראל בין בסתר בין בגלוי או מעבידם סרסורים בין מהיהודים ובין מהגויים לעבוד אותם ומכשילים רבים מעם ישראל בפגם הברית כמו עם בנות מדין בעיצת בלעם הרשע (שם רשעים ירקב) והרבה תפילה וסליחה ותחנון מהבורא יכול לעזור בע"ה לבטל את רוע הגזרה כן יהי רצון
כמו כן לא להיכשל בראיית העיניים בכל מיני פרסומות בין בסתר בין בגלוי המגלות ערווה (כלומר עירום) ואפילו למחצה גם של נשים וגם של גברים שנאמר : לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותי = (כדי שלא ישכיחו לכם אותם אנשים שאתם מזנים ומנאפים איתם את מצוות ה' ויבטלו אותכם מלימוד התורה ומקיום מצוותיה בין כתוצאה מסחיטה של בן ממזר שנולד או מחוץ לנישואים או מסחיטה מפני האישה לה את נשוי ולא יודעת וגורם לך ללחץ נפשי, כעס, חשש, הרגשת ניצול, תאווההמובילה לנקמה וכו'... ולהפסד ממון לפני שנדבר על חרון אפו של הקב"ה באותו יהודי חס ושלום בגלל רדיפת שמלות ובכלל רדיפת התאווה שהיא רוב כוחו של היצר הרע שגורמת לביטול מצוות ומעסיקה את (המחשבות =יצר הרע) אחר הוללות ועצלנות וכו' ומשכחת את לימוד התורה חס ושלום וכו'...
ולכן לא לזנות בגופינו ולא להחטיא ולחלל את בריתנ ו (כלומר לא לחלל את מקום הברית מילה עם נשים שלא מעם ישראל... (ואברהם ציוה לעבדו: "לא תיקח לבני מבנות כנען") ולא עם כל אישה אחרת מלבד האישה לה הוא נשוי מבנות ישראל כמובן) ואם לא אז להזדרז ולהתחתן כמה שיותר מהר כי עוון פגם הברית גדול וגורם ייסורים גדולים למחלל הברית והמכניסו ברשות זרה (אחרת)
חס ושלום
שנאמר : "אם לא בריתי חוקות יומם ולילה שמיים וארץ לא שמתי"
ולבינתיים אסיים בברכת שנה טובה וגמר חתימה טובה כן יהי רצון
ושאנו וכלל עמו ישראל נזכה לחזור בתשובה שלימה ולא נבוש ולא ניכלם ולא ניכשל עוד לעולם ועד ... כן יהי רצון...
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-20/9/2009 22:48 |
|
| |
בס"ד
מה זה הקליפות של היצר הרע שכל הזמן מזהירים אותנו להינצל מהם?
עשיתי תרשים למענכם למען תשובו מדרככם הטועה...
(קליפות) גילוי עריות ועבודה זרה
עצלנות וביטול תורה
סטיה מחשבה טובה מחשבה רעה (קליפה) פגם הברית ( קליפה) ניאוף
(קליפה) מחשבת זדון
לשון הרע
וכן הלאה....
תרשים הקליפות מפורט יותר לפי מצוות:
שותף לעבירה = קליפה
קליפה = הרג ורצח לא תגנוב שקר = קליפה
קליפה = חמדנות
וכן הלאה.....
ולכן הקליפות שלנו רבות והדרך שלנו לנצח אותם היא דרך תלמוד תורה שעוזרת לנו לטהר את המחשבות "הלא בריאות" ובכדי להגיע לטיהור המחשבות והרחבת אופקי המחשבה צריך להרבות בתפילה וחרטה ולימוד מוסר כמו של הרא"ש ופרקי אבות עם הפירושים ובכלל לימוד תורה בעיקר של פרשיות השבור עם פירש רש"י בהתחלה וכן שישה סדרי משנה עם הפירושים וכן לימוד הזוהר עם חכם ומבין בסודות שמסייעים מאוד בטיהור המחשבה
בהצלחה
|
|
|
|
| נשלח ב-20/9/2009 22:54 |
|
| |
בס"ד
מה זה הקליפות של היצר הרע שכל הזמן מזהירים אותנו להינצל מהם?
עשיתי תרשים למענכם למען תשובו מדרככם הטועה...
(קליפות) גילוי עריות ועבודה זרה
עצלנות וביטול תורה
סטיה מחשבה טובה מחשבה רעה
(קליפה) פגם הברית ( קליפה) ניאוף
(קליפה) מחשבת זדון
לשון הרע
וכן הלאה....
תרשים הקליפות מפורט יותר לפי מצוות:
שותף לעבירה = קליפה
קליפה = הרג ורצח לא תגנוב שקר = קליפה
קליפה = חמדנות
וכן הלאה.....
ולכן הקליפות שלנו רבות והדרך שלנו לנצח אותם היא דרך תלמוד תורה שעוזרת לנו לטהר את המחשבות "הלא בריאות" ובכדי להגיע לטיהור המחשבות והרחבת אופקי המחשבה צריך להרבות בתפילה וחרטה ולימוד מוסר כמו של הרא"ש ופרקי אבות עם הפירושים ובכלל לימוד תורה בעיקר של פרשיות השבוע עם פירש רש"י בהתחלה וכן שישה סדרי משנה עם הפירושים וכן לימוד הזוהר עם חכם ומבין בסודות שמסייעים מאוד בטיהור המחשבה
בהצלחה
|
|
|
|
| נשלח ב-24/9/2009 00:26 |
|
| |
בס"ד
בעיה קשה שיש בדורינו בתהליך חזרה בתשובה
האשה שחזרה בתשובה לאחר זמו רב שהורגלה בעברה מהרגלים מהעולם החילוני וחשוך מידיעת האור של התורה וכן אותה אישה אח"כ נישאה לבעל חילוני ואח"כ זכתה ללדת ולגדל ילדים חילוניים
לדעתי זה מצב קשה שבו דרושים לאשה הזאת כוחות נפשיים עצומים לעמוד בתהליך התשובה
ואשתדל לעזור ככל יכולתי בכמה עיצות ידידותיות לשם שמים
א. קודם כל אישה צריכה לדעת מה זה אישה
ב. ואח"כ לדעת מה תפקידה של אישה
א. אישה על פי הקבלה היא כמו באר או כמו האדמה או הארץ ואסביר בהמשך מה הכוונה...
כפי שהבאר שיש בה מים ומשמשת את בעליה כך האישה משולה לאותה באר שתמיד צריכה לשמש קודם את בעלה שהוא בעל "הבאר" ואח"כ את ילדיה שהם המשולים לתוצר של "בעל הבאר והבאר"
הבאר צריכה תמיד להיות בהשגחה תחת בעל הבאר בכדי לשמור על איכות המים בתוך הבאר הזאת
ובעל הבאר צריך תמיד לפקח ולהשקיע מאמצים בכדי שלא יהיה זיהום של המים בתוך הבאר שישפיע על בריאותו וכן אם הוא סוחר במים האלה במידה והמים לא נקיים ואיכותיים אז אותה הבאר תגרום לו להפסדים או להשקעה מתמדת בכדי להתקיים מהבאר הזו במידה ולא ידאג לטיפול ראוי בבאר כשצריך
המים שבבאר כפי שנאמר מקודם במשל הם הילדים וכפי שהילדים יוצאים ומתנהגים בחוץ או בבית הם ההוכחה לטיפול בבאר או באישה כאמור כי הילדים מתנהגים בצורה מופרעת ולא נעימה הם גורמים לכל מי שבא בסביבתם להקניט אותם ואת הבאר ממנה יצאו ובעל הבאר מקבל תלונות שהוא בעצם הבעל של האישה ושכתוצאה מהרשלנות שלו המים בבאר מזוהמים ומסריחים וגורמים למפגע תברואתי באיזור שלו
וכתוצאה מכך יש הרבה מזיקים שמגיעים לסביבה ופוגעים בשכניו כאשר המזיקים הם משל לחברים של הילדים והאישה כמו עבריינים מדברי לשון הרע ורכילויות פורעי חוק או סתם גובים שבאים לפרוע את חובם ומשפיעם מאד על המשך חייו של בעל הבאר והבאר כלומר על הבעל ועל האישה
כי המזיקים כמו הזבובים וייתושים הבאים לינוק מאותה הבאר בגלל הזיהום הם המשל לאותם מטרידים שמטרידים את בעל הבאר והבאר שהם הבעל והאישה
ומצב זה מאיים על המשך קיום הבאר וכן על בעל הבאר שנדרש לשלם בהמשך "קנסות" והוצאות מיותרות בגלל הרשלנות באחזקת הבאר וכן גם נתבע בהמשך על תוצר הבאר שמכר או נתן או שימש בהם אחרים כתוצאה ממחלה שנגרם להם כתוצאה מהמים המזוהמים שישתמשו ממנו
בדומה לבעלי דין שבאים לתבוע מהאבא ומהאמא את הנזק שילדיהם גרמו
או להיפך אם הבאר מושקעת ומתוחזקת טוב אז גם התוצר של המים טוב ומרבה שימחה גם לבעל הבאר וגם הבאר עצמה מניבה וגורמת לאושר ועושר לבעלה וגם הילדים שגדלים הם מבוקשים בקרב הציבור והצלחתם הם בעצם הוכחה לחינוך הנכון של הוריהם בהם ובזה גורמים גם לאביהם ולאימם שמחה
והם עצמם סיפור הצלחה בפני עצמו כתוצאה ממקור הברכה שיצאו ממנו כלומר מהזיווג של הבעל והאישה
אותו דבר אישה שחוזרת בתשובה למרות שבעבר היתה חילונית או יותר נכון חולנית בידיעת התורה וכתוצאה מזאת "התוצר" מקולקל (כלומר הילדים מקולקלים) יכולה עם הזמן להשפיע על בעלה לעבור שיפוץ הבאר וביחד יוכלו להשפיע על הילדים
כלומר תיקון ההתנהגות וההרגלים של העבר ולהפוך אותה למציאות חדשה ובריאה יותר במערכת היחסים תוך כדי היצמדות להוראות היצרן
(תורת משה שקיבל מהבורא יתברך ובהם עיצות לחיים ולעושר שנאמר :אורך חיים בימינה ובשמאלה עושר וכבוד)
ואם יש בעיה בהבנת ההוראות לא להתבייש לבקש סיוע ועזרה מרב אחד או מכמה רבנים יראי שמים המבינים בהלכות התורה שיכולה לתת להם עיצה או עיצות לתקן את אשר מכשיל או שובר אותם בדרך בתהליך התשובה
או אפילו כמה רבנים יראי שמים המבינים בהלכות התורה לפי הצורך
ולפנות לכל רב שמבין בתחום ששובר אותם מלהמשיך הלאה לפי הצורך
כמו אם היתה בעיית ניאוף בעיקר לבעל אז יש רב המבין בהלכות שלום בית ובמסכת הורות ואם בנוסף יש עוד משבר של חובות שמקשים על חיזוק היחסים יש רב המבין בהלכות גיטין וכן מסכת בבא מציעא שבהם יש הלכות שיכולות לעזור בפתרון הוגן לפתרון או הקלת הבעיה וכן הלאה בהתאם למצב ולכח רצון שעומד בפני בני הזוג בדרך ובנכונותם לחזק את הקשר המשפחתי ולתיקון ההתנהגות שפגעה במערכת היחסים וכו'
ולא הייתי ממליץ ללכת ליועצים לעניני זוגיות מהעולם החילוני שהעיצות מהם לדעתי מכשילות ולא מועילות והפגישות איתם גורמות לזוג ,"השבור" או שעובר משבר בעתיד לשלם מחיר כואב הן מבחינה כלכלית והן מבחינה רוחנית ואולי גרוע מכך חס ושלום
והמון זוגות בדורינו שרוצים לחזור לדרך המלך ולחזור בתשובה יעידו על כך .....
מלבד זאת הייתי ממליץ לאשה לעודד את הבעל בלימוד הלכות מוסר בהתחלה בעיקר
(ואפילו עם הוא מתקשה ללמוד בחברה בהתחלה אז שיקבע לעצמו בכל יום בין חצי שעה או יותר זמן לפי יכולתו והעיקר שילמד בעיון רב ובהשקעת מחשבה עמוקה בכל שיעור שהקציב לעצמו ואפילו לכמה משפטי מוסר בודדים בכל יום עם הפירושים שלהם
( בספרי מוסר כמו פרקי אבות וספרי מוסר של הרא"ש
(שכתובות בתחילת הספרים של חק לישראל ויש בהם גם פירושים)
וכן להמשיך בזו הדרך ולזכור תמיד לקרוא קצת וללמוד את מה שקרא הרבה עד להבנה
שיעזרו לו לעצב אישיות והתנהגות חדשה בהתאם לבחירתו וכח הרצון שתלוי בו
ואם הוא ישב בסבלנות ויעשה לו בבית פינת לימוד שקטה ומבודדת עם הזמן לדעתי ובמידה וכוונותיו יהיו טהורות בנושא הבראת המשפחה ותהליך התשובה
ולשם שמים יעזור ה' יתברך לבעל להתגבר על המחשבות המטרידות ולטהר אותם בעיצות בריאות שיעזרו לו ללמוד לפתור אותם וגם את המכשולים העומדים לפניו כפרט וכבן זוג ובכלל כאדם בריא גם עם הוא חי בסביבה "חולה"
שנאמר כל הבא להיטהר מסייעין לו
ואח"כ להמשיך ולהתקדם
ולכן האישה היא מקור הברכה או לא עלינו מקור הקללה של הבעל בהתאם להתנהגות של הבעל עם האישה וכן בהתאם להשפעת האהבה התמיכה וההקרבה שהוא מוכן להשקיע באישה ולמענה
ואם עכשיו יהיו טענות להגיד שלא כל אישה היא סיפור הצלחה אז בהתאם צריך לדעת הבעל שגם לא כל איש הוא סיפור הצלחה
ובשביל שיצליח הזווג צריכים הבעל והאישה להתגבר ביחד על המכשולים שעומדים לפניהם כי טובים השניים מהאחד כי כאשר האחד נופל השני סומך אותו וכו'
ואם למרות כל מה שכתוב פה אין השפעה לחיזוק הבעל לשתף פעולה עם האישה
אז על האישה לא להתייאש מהפורענות ולהתחזק בתהליך התשובה ובאמת לא לצפות מאחרים שיעשו כמוך אלא תמיד קודם כל תצפי מעצמך לעמוד בדרישות של התורה בתהליך התשובה וכאר בעזרת השם תשיגי את היד ותתגברי על המכשולים הרבים ותוך כדי תביני שגם הנסיונות מקשים ומכשילים ואם למרות הכל לא תישברי ולא תתייאשי למרות הקושי אז תדעי ששכרך גדול ובהתאם תוכלי להשפיע על הסובבים אותך כי טבע האדם לראות את האחר עובר בדרך קשה לפני שהוא נכנס לאותה דרך ואם הצלחת אז השפעתך מרובה לסייע לסובבים אותך להצליח ולסייע להם לעבור את הדרך ביחד ושכרך יהיה רב
ולדעתי כל אישה שרוצה לחזור בתשובה חייבת לקרוא את מגילת רות עם הפירוש של רש"י בכדי להכיר את המחיר של אישה החוזרת בתשובה בלב שלם ולהבדיל להכיר תהליך בתשובה שנאמר בדיבור ולא נעשה בלב שלם כמו עורפה שהיא אחת הדמויות במגילת רות ....
בהצלחה
ושנה טובה וגמר חתימה טובה
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-24/9/2009 01:44 |
|
| |
בס"ד
בעיה קשה שיש בדורינו בתהליך חזרה בתשובה
האשה שחזרה בתשובה לאחר זמו רב שהורגלה בעברה מהרגלים מהעולם החילוני וחשוך מידיעת האור של התורה וכן אותה אישה אח"כ נישאה לבעל חילוני ואח"כ זכתה ללדת ולגדל ילדים חילוניים
לדעתי זה מצב קשה שבו דרושים לאשה הזאת כוחות נפשיים עצומים לעמוד בתהליך התשובה
ואשתדל לעזור ככל יכולתי בכמה עיצות ידידותיות לשם שמים
א. קודם כל אישה צריכה לדעת מה זה אישה
ב. ואח"כ לדעת מה תפקידה של אישה
א. אישה על פי הקבלה היא כמו באר או כמו האדמה או הארץ ואסביר בהמשך מה הכוונה...
כפי שהבאר שיש בה מים ומשמשת את בעליה כך האישה משולה לאותה באר שתמיד צריכה לשמש קודם את בעלה שהוא בעל "הבאר" ואח"כ את ילדיה שהם המשולים לתוצר של "בעל הבאר והבאר"
הבאר צריכה תמיד להיות בהשגחה תחת בעל הבאר בכדי לשמור על איכות המים בתוך הבאר הזאת
ובעל הבאר צריך תמיד לפקח ולהשקיע מאמצים בכדי שלא יהיה זיהום של המים בתוך הבאר שישפיע על בריאותו וכן אם הוא סוחר במים האלה במידה והמים לא נקיים ואיכותיים אז אותה הבאר תגרום לו להפסדים או להשקעה מתמדת בכדי להתקיים מהבאר הזו במידה ולא ידאג לטיפול ראוי בבאר כשצריך
המים שבבאר כפי שנאמר מקודם במשל הם הילדים וכפי שהילדים יוצאים ומתנהגים בחוץ או בבית הם ההוכחה לטיפול בבאר או באישה כאמור כי הילדים מתנהגים בצורה מופרעת ולא נעימה הם גורמים לכל מי שבא בסביבתם להקניט אותם ואת הבאר ממנה יצאו ובעל הבאר מקבל תלונות שהוא בעצם הבעל של האישה ושכתוצאה מהרשלנות שלו המים בבאר מזוהמים ומסריחים וגורמים למפגע תברואתי באיזור שלו
וכתוצאה מכך יש הרבה מזיקים שמגיעים לסביבה ופוגעים בשכניו כאשר המזיקים הם משל לחברים של הילדים והאישה כמו עבריינים מדברי לשון הרע ורכילויות פורעי חוק או סתם גובים שבאים לפרוע את חובם ומשפיעם מאד על המשך חייו של בעל הבאר והבאר כלומר על הבעל ועל האישה
כי המזיקים כמו הזבובים וייתושים הבאים לינוק מאותה הבאר בגלל הזיהום הם המשל לאותם מטרידים שמטרידים את בעל הבאר והבאר שהם הבעל והאישה
ומצב זה מאיים על המשך קיום הבאר וכן על בעל הבאר שנדרש לשלם בהמשך "קנסות" והוצאות מיותרות בגלל הרשלנות באחזקת הבאר וכן גם נתבע בהמשך על תוצר הבאר שמכר או נתן או שימש בהם אחרים כתוצאה ממחלה שנגרם להם כתוצאה מהמים המזוהמים שישתמשו ממנו
בדומה לבעלי דין שבאים לתבוע מהאבא ומהאמא את הנזק שילדיהם גרמו
או להיפך אם הבאר מושקעת ומתוחזקת טוב אז גם התוצר של המים טוב ומרבה שימחה גם לבעל הבאר וגם הבאר עצמה מניבה וגורמת לאושר ועושר לבעלה וגם הילדים שגדלים הם מבוקשים בקרב הציבור והצלחתם הם בעצם הוכחה לחינוך הנכון של הוריהם בהם ובזה גורמים גם לאביהם ולאימם שמחה
והם עצמם סיפור הצלחה בפני עצמו כתוצאה ממקור הברכה שיצאו ממנו כלומר מהזיווג של הבעל והאישה
אותו דבר אישה שחוזרת בתשובה למרות שבעבר היתה חילונית או יותר נכון חולנית בידיעת התורה וכתוצאה מזאת "התוצר" מקולקל (כלומר הילדים מקולקלים) יכולה עם הזמן להשפיע על בעלה לעבור שיפוץ הבאר וביחד יוכלו להשפיע על הילדים
כלומר תיקון ההתנהגות וההרגלים של העבר ולהפוך אותה למציאות חדשה ובריאה יותר במערכת היחסים תוך כדי היצמדות להוראות היצרן
(תורת משה שקיבל מהבורא יתברך ובהם עיצות לחיים ולעושר שנאמר :אורך חיים בימינה ובשמאלה עושר וכבוד)
ואם יש בעיה בהבנת ההוראות לא להתבייש לבקש סיוע ועזרה מרב אחד או מכמה רבנים יראי שמים המבינים בהלכות התורה שיכולה לתת להם עיצה או עיצות לתקן את אשר מכשיל או שובר אותם בדרך בתהליך התשובה
או אפילו כמה רבנים יראי שמים המבינים בהלכות התורה לפי הצורך
ולפנות לכל רב שמבין בתחום ששובר אותם מלהמשיך הלאה לפי הצורך
כמו אם היתה בעיית ניאוף בעיקר לבעל אז יש רב המבין בהלכות שלום בית ובמסכת הורות ואם בנוסף יש עוד משבר של חובות שמקשים על חיזוק היחסים יש רב המבין בהלכות גיטין וכן מסכת בבא מציעא שבהם יש הלכות שיכולות לעזור בפתרון הוגן לפתרון או הקלת הבעיה וכן הלאה בהתאם למצב ולכח רצון שעומד בפני בני הזוג בדרך ובנכונותם לחזק את הקשר המשפחתי ולתיקון ההתנהגות שפגעה במערכת היחסים וכו'
ולא הייתי ממליץ ללכת ליועצים לעניני זוגיות מהעולם החילוני שהעיצות מהם לדעתי מכשילות ולא מועילות והפגישות איתם גורמות לזוג ,"השבור" או שעובר משבר בעתיד לשלם מחיר כואב הן מבחינה כלכלית והן מבחינה רוחנית ואולי גרוע מכך חס ושלום
והמון זוגות בדורינו שרוצים לחזור לדרך המלך ולחזור בתשובה יעידו על כך .....
מלבד זאת הייתי ממליץ לאשה לעודד את הבעל בלימוד הלכות מוסר בהתחלה בעיקר
(ואפילו עם הוא מתקשה ללמוד בחברה בהתחלה אז שיקבע לעצמו בכל יום בין חצי שעה או יותר זמן לפי יכולתו והעיקר שילמד בעיון רב ובהשקעת מחשבה עמוקה בכל שיעור שהקציב לעצמו ואפילו לכמה משפטי מוסר בודדים בכל יום עם הפירושים שלהם
( בספרי מוסר כמו פרקי אבות וספרי מוסר של הרא"ש)
(שכתובות בתחילת הספרים של חק לישראל ויש בהם גם פירושים)
וכן להמשיך בזו הדרך ולזכור תמיד לקרוא קצת וללמוד את מה שקרא הרבה עד להבנה
שיעזרו לו לעצב אישיות והתנהגות חדשה בהתאם לבחירתו וכח הרצון שתלוי בו
ואם הוא ישב בסבלנות ויעשה לו בבית פינת לימוד שקטה ומבודדת עם הזמן לדעתי ובמידה וכוונותיו יהיו טהורות בנושא הבראת המשפחה ותהליך התשובה
ולשם שמים יעזור ה' יתברך לבעל להתגבר על המחשבות המטרידות ולטהר אותם בעיצות בריאות שיעזרו לו ללמוד לפתור אותם וגם את המכשולים העומדים לפניו כפרט וכבן זוג ובכלל כאדם בריא גם עם הוא חי בסביבה "חולה"
שנאמר כל הבא להיטהר מסייעין לו
ואח"כ להמשיך ולהתקדם
ולכן האישה היא מקור הברכה או לא עלינו מקור הקללה של הבעל בהתאם להתנהגות של הבעל עם האישה וכן בהתאם להשפעת האהבה התמיכה וההקרבה שהוא מוכן להשקיע באישה ולמענה
ואם עכשיו יהיו טענות להגיד שלא כל אישה היא סיפור הצלחה אז בהתאם צריך לדעת הבעל שגם לא כל איש הוא סיפור הצלחה
ובשביל שיצליח הזווג צריכים הבעל והאישה להתגבר ביחד על המכשולים שעומדים לפניהם כי טובים השניים מהאחד כי כאשר האחד נופל השני סומך אותו וכו'
ואם למרות כל מה שכתוב פה אין השפעה לחיזוק הבעל לשתף פעולה עם האישה
אז על האישה לא להתייאש מהפורענות ולהתחזק בתהליך התשובה ובאמת לא לצפות מאחרים שיעשו כמוך
אלא תמיד קודם כל את תצפי מעצמך לעמוד בדרישות של התורה בתהליך התשובה וכך בעזרת השם תשיגי את היעד בדרך למטרה ותתגברי על המכשולים הרבים ותוך כדי תביני שגם הנסיונות מקשים ומכשילים שהם עיקר התשובה במידה ואת מתגברת עליהם ואם למרות הכל לא תישברי ולא תתייאשי למרות הקושי אז תדעי ששכרך גדול ובהתאם תוכלי להשפיע על הסובבים אותך כי טבע האדם לראות את האחר עובר בדרך קשה לפני שהוא נכנס לאותה דרך ואם הצלחת אז השפעתך מרובה לסייע לסובבים אותך להצליח ולסייע להם לעבור את הדרך ביחד ושכרך יהיה רב
כי את זו שסוללת להם את הדרך לאמת ולהכרת רצון הבורא יתברך ודרכיו
ולדעתי כל אישה שרוצה לחזור בתשובה חייבת לקרוא את מגילת רות עם הפירוש של רש"י בכדי להכיר את המחיר של אישה החוזרת בתשובה בלב שלם
ולהבדיל להכיר תהליך בתשובה שנאמר בדיבור ולא נעשה בלב שלם כמו עורפה שהיא אחת הדמויות במגילת רות ....
ובכדי להבין צריך לקרוא....
בהצלחה
ושנה טובה וגמר חתימה טובה
 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
| מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
|
|
2009 © כל הזכויות שמורות לבחדרי חרדים. קטגוריית אקטואליה וחדשות: עשרות פורומים הכוללים חדשות נעייס, מה קורה בחצרות חסידים, חדשות מחסידויות שונות בארץ ובעולם, דיונים בנושאי אקטואליה, פוליטיקה, בטחון ועוד.
|