בס"ד

חשבתי איך אני מתחיל לטפל בבעיה כ"כ סבוכה ומפותלת הכוללת המון פרמטרים הנצרכים להבנת מיכלול גדול ועצום,

והנה שיחקו לידי עם הכתבה המובאת להלן, שתהיה עבורי פתיח לאשכול בו אנסה לברר ולהתחקות אחר הגורמים

המנחיתים על ראשנו היהודי מכות אחר מכות !!! אז קודם כל הכתבה - אתן זמן עיכול, ואחר כך כפי מיסת הזמן והמוזה אעסוק בבעיה שלעניות דעתי היא היא הגורמת מיכשול אדיר בדרך לאחדות ישראל.

ושלא תבינו לא נכון...אני מייחס חשיבות פחותה ביותר לכוונת כותבי הכתבה או מושא כתבתם, אולם לעניות דעתי, ואת זה אנסה לברר כאן באשכול הזה בזמן הקרוב, יש באשכנזיות סוג של מחלת נפש הגורמת להשחתה עצומה בגרעין הטהור של עם ישראל.

מרדכי.

הנה הכתבה:

על-פי הסרט "אשכנז", יהודי אירופה נטרפו בגלל השואה והגיעו ארצה לחיות חיים חצויים של שנאה וגעגוע כאחד הערבים והמזרחים הם הקורבנות

מאת: אביגיל שושני   |     |  עכבר העיר   |  mouse.co.il

"אשכנז", ערוץ 8. שבת ב-22:00 סרטה של רחל לאה ג'ונס מעמיד פנים כשואל שאלה - מהו אשכנזי, מהי אשכנזיות, היכן הוא המקום שנקרא "אשכנז". די מהר מתברר שאין כאן שאלה תמימה, אלא אג'נדה נחרצת. ג'ונס מראיינת כמה אנשים שמבטאים את האג'נדה הזאת - יוצר הקולנוע איל סיוון שמדבר על משפט אייכמן כאירוע שבמהלכו בא לידי ביטוי היחס אל יהדות אירופה כאל מרכז העולם היהודי ומצד שני היחס אל המזרחים כאל "אספסוף" (על-פי ציטוט של חנה ארנדט); ח"כ ג'מאל זחאלקה, שבשבילו אשכנזים זה קיבוצניקים; שאול ביבי, עיתונאי ממוצא מזרחי שבשבילו אשכנז זה מקום שבו נדרשים לשמור על השקט; ושהרה בלאו, שאשכנזיותה מתבטאת בעיסוק אובססיבי בשואה. כדי לטשטש את האג'נדה, ג'ונס יוצאת גם למשאלי רחוב ופוגשת כמה אשכנזים לא כל-כך אינטליגנטים וכמה מזרחים נחמדים, שחושפים את ההדחקות והסטריאוטיפים הרווחים ברחוב הישראלי בנוגע לסוגיית המוצא העדתי. אז מה אנו מבינים מסרטה של ג'ונס? האשכנזי, מוטרף בגלל השואה, הגיע לישראל ופה חי את הפרדוקס: מצד אחד, שנאה לרוצחיו האירופאים ולבני עמו היהודים החלושים שלא יכלו להגן על עצמם, וניסיון לנקום באמצעות הכיבוש. ומצד שני, כמיהה עלובת נפש למה שנשאר מאחור - תרבות אירופה. הקורבנות הם קודם כל הערבים, ואחריהם היהודים הערבים, שנדרשים לשלול את מזרחיותם, כך לטענת סמי שלום שטרית, על-מנת להשתלב בחברה הנשלטת על-ידי האשכנזיות. ובמשפט אחד: האשכנזים הם קטסטרופה, האשכנזיות היא מחלת נפש. האם זו המסקנה אליה מגיעה ג'ונס לאחר שהעמיקה חקר בחברה הישראלית? או שמא זו האג'נדה המאוד מסויימת שלה, אותה היא מבקשת לבטא בסרטה באמצעות קומץ דוברים שעמדתם תואמת היטב את השקפתה? מובן שבבסיסו של כל סרט נמצאת עמדתו של היוצר, אולם במקרה זה מקוממת העמדת הפנים של חקירה מדוקדקת וניסיון לרדת אל שורשי העניין. לג'ונס אין כל כוונה להציג מגוון של עמדות או לחקור באמת את מאפייניה של האשכנזיות. היא מסתפקת בביקור בתערוכה "אשכנזים", בהדרכתו של האמן דורון רבינא, על-מנת לסמן בקווים כלליים עוד כמה סטריאוטיפים, באמצעות עבודות אמנות: אשכנזים זה "Ash", כלומר אפר, ו"Nazi" - אף וגם נאצי. אשכנזי זה ילד ג'ינג'י בסוודר. אשכנזי זה יד חותכת קרפיון. אשכנזי זה שן זהב מבצבצת מתוך שפתיים צבועות באודם. מעבר לזה אין כל דיון בסוגיית האשכנזיות, אלא רק באסון שהמיטו האשכנזים הרדופים האלה על כל הסובב אותם. והיום, פתטיים שכמותם, למרות שכבר דעכו אל תוך הישראליות - הם מנסים לייחד את עצמם ולדבר על "תרבות אשכנזית", כאשר כל מה שנותר הוא קומץ צעירים חובבי יידיש בבית לייויק, ועוד איזה זקן מהספרייה. ובכל זאת, מלבד הצילום המצוין של פיליפ בלאיש, נותרות מהסרט גם כמה אמירות מעניינות, בזכות כמה מהדמויות שמופיעות בו, ובראשם חוקר התלמוד דניאל בויארין והמשורר סמי שלום שטרית, שמספר על אמו שבכתה על ניצולי השואה, לא רק מפני הזוועות שעברו, אלא גם בגלל ש"במקום כזה, איך אפשר יהיה לפתוח בכלל את הפה". http://www.nfc.co.il/Archive/001-D-148156-00.html?tag=22-08-41

תוקן על ידי mordechay1 ב- 19/01/2010 16:35:30

תוקן על ידי mordechay1 ב- 09/07/2012 18:09:03

http://blog.tapuz.co.il/infinitum888

בס"ד

תודה אמנון.

אתה בהחלט מכוון לכיוון אותו אני רוצה להוביל באשכול זה.

ואודיע כבר עכשיו:

אין להתייחס להודעות שיופיעו באשכול זה  מבלי להתייחס לאשכול כולו...

איי...היכן האשכול?

סבלנות, הוא יתפתח!!

מרדכי,
בהודעה הראשונה יצאה לך שגיאה פרוידיאנית כביכול, אפרופו סוגיית ה"אשכנזים", - כתבת "מיסת" במקום "מידת".

_________________

בס"ד

יעקב עד כמה שידוע לי, יש ביטוי בעברית "מיסת הפנאי\זמן" ולא נראה לי שטעיתי כשהשתמשתי בו...

אשמח לתקן אם ילמדו אותי אחרת...:)

איני יודעת לאיזו תכלית מכוון המאמר של גברת שרה ג'ונס 
אבל יש להודות שהצדק עימה

האליטה האשכנזית -החילונית והחרדית כאחת-נגועה  עדיין באותן 
דיעות קדומות ,ושבויה באותם סטריאוטיפים שמהם סבלו  הם בעצמם
בגלות החשוכה

הפחד הקמאי מפני השונה הביאה לאותה אטימות והתנשאות 
כלפי המזרחים ,והפכה אותם( עוד לפני קום המדינה) לחוטבי העיצים ושואבי המים 

זה נמשך גם היום... וטבוע בנו אם בסמוי או גלוי
די להציץ בפרסומות טלויזיה המציגות את המזרחי
כדמות נלעגת, שכל מה שהוא מסוגל לעשות זה או להמר או לנגב חומוס...

אם יש למיהו מירשם, לאותו נגע ממאיר המביא לשסע מכאיב ומיותר
בעם הדווי הזה,תבוא עליו ברכה

_________________

בס"ד

המירשם הטוב ביותר הוא תאור פרטני ביותר של הבעיה, ממכלול זוויות.

ואת זה ננסה לעשות כאן באשכול הזה.

דרך אגב הביטוי הזה: "הש-ד העדתי" הוא המצאה אשכנזית....

בס"ד
גם לא צריך להיתמם לגמרי.
צריך שניים לטנגו.
השיעבוד והכניעה הרוחנית-טוטליטרית של המוסלמים לשליטיהם באומות אצלהם התארחו היהודים, יש לו חלק ניכר בתפיסת היהודים מזרחים עצמם כפחותים ונחותים ב"תרבות" החילונית,
ומאידך לאותו סוג של שיעבוד וכניעה יש חלק בכפיפת המוני החרדים להגמוניה האשכנזית על שלל הסטיגמות הקשורות אליה בעבותות, כי בארצות בהם שהו רוב האשכנזים (רוסיה, פולין וכולי..) המשטרים המתחלפים תמיד היו עריצים.
זוהי מערכת סימביוטית של כניעה לערכים גלותיים שם העריץ היה גם מוערץ,
תפיסה שאין לה יותר מקום בארץ ישראל אסופת הנידחים משלל הגלויות. 

חשיפה: מדוע נפגש אלי ישי עם הגראי"ל שטיינמן?

מסתבר שכולנו חולים, וזה מתחיל מהראש.

הביטוי הזה "השד העדתי" הוא אכן המצאה אשכנזית...
 כדי להראות כביכול שרגשי הקיפוח של המזרחים אין להם שחר
ושהנחיתות הזו היא רק בדמיונם, ולא לתת דריסת רגל לאותם מזרחים
במוקדי השליטה
בטאטוא הבעיה הם בעצם מנציחים את אותו שד כדי שיוכלו להמשיך להיאחז
בקרנות המזבח...

_________________

בס"ד

עוד נגיע לזה אמנון, אתה קופץ ישר לקלחת הרדודה של החיצוניות בה משתקפת התוצאה.
אע"פ שדייקא בפוליטיקה, (ואני כולל תחת קטגוריה זו גם את אלו המכונים ע"י העם "גדולי הדור")
אפשר לפרק את ה"אשכנזיות" לפרטים מוחשים...זה קל מידי ידידי...

בכוונתי לברר שורשי התופעה.

בס"ד
ה'שד העדתי' הוא אכן מונח אשכנזי כדי לתרץ את מצוקתם של התמימים.
שכאילו המצוקה היא בסה"כ עורבא פרח, דמיון המושרש במוחותיהם (וכאן יש עוד סטיגמה נוראה) של זובחי שדים.
רק שהחכמים האשכנזים אינם מאמינים בקיומם של שדים, ואם השדים אינם קיימים וממילא אינם יוצאים מתוך בקבוק ומעוררים בני אדם בעולם, אז ככל הנראה לשיטתם במוחם של המזרחים יש בעיה, ואולי אפילו מחלה.
כך החולים זורקים את מחלתם לפתחם של הבריאים.

בקשר לסיפור, שמעתי פעם מאיזה רב ש'תם' זה ראשי-תיבות תימנים מרוקאים, אני מניח שבסיפור היפה שהבאת, החכם בעל הפניות הזרות הוא מעדה אחרת מאוד מתוחכמת. 
על כל פנים בעולמנו, או יותר נכון לומר בארצנו האשכנזית רבת הפניות, להיות תם עם הבריות זה יכול להיות גם מסוכן, כפי שלמדו על בשרם ממש עולי תימן וצפון אפריקה.

לאן אתה חותר מרדכי ?  ואם תגיע לברור שורש "התופעה" מה זה יביא?
למה שדעתך כבר הינה בקשר ל" תופעה זו ", שהרי נראה שדעתך כבר מגובשת למדי.
אתה רוצה אשמים? אולי מהפכה ?  לי אישית זה לא מפריע , בכבוד. רק מציק לי..
כתוב אל תשפוט אדם עד שתגיע למקומו.  באיזה גודל של פרספקטיבה אתה הולך לבחון את
התופעה כדבריך....     שהרי  מחורבן הבית השני, הגלות, גירוש ספרד , גלות אצל ישמעאל,
גלות אצל עשו, שמאל וימין...ועכשו המשכילים שהקימו את " המפעל הציוני"  העוולות וכו..
פליטי השואה הנוראה שהגיעו לארץ מוכים וונפחדים "מאשכנז" כדברך הושפלו ביותר על ידי הצבר
החדש.... ונגזרה עליהם שתיקה ומבוכה  ..תוך דרישה לשכוח ממה שהיה וממי שהם. בדומה
אם כי אחרת מיהדות המזרח המפוארת שהושפלה ודוכאה...
ישראל גלו בין האוומות כדי....    ועכשו המושגים האלה שעולים כאן.....  דנא  , טהור  ,  תמים ,
ועוד  וזה רק ההתחלה... לידעתכם ישנם קבוצות אנטי אשכנזיות  שלשנאתם אין גבול... כל העוולות
קשרו בהם!!!   אני אומר : תלמידי חכמים היו זהירים בדבריכם. וזכרו גם אם מצאתם אמת ..זו עדיין לא כל התמונה לא האמת לאמיתה  !  כשאתה מכליל ציבור בהגדרה של מוצא ודן בו ... 
זה כבר מסגיר את העמדה... זה מסריח סליחה על הביטוי!
נו ומה שייך כאן סיפור החכם והתם... להראות את התמימות של בני המזרח שנפגעה מהאשכנזים
ה" חכמים"  .. אחי יש בכל אחד חכם ותם.... באשכנזי ובתימני ובכורדי ובמזרחי ...  איפה התמימות??   האם לא הגיע זמן  שעלידי אנשים כמונו... נתחיל להסתכל קדימה  ... למה שיכול להיות..?    כל ישראל לצערי  "כמחלת נפש"  השם יתברך  עושה בישראל התחלה חדשה.."פירמוט"   לא ישמעאל ולא עשו  לא שמאל ולא ימין ...  מי שהוא ישראל.. מי שהוא צאצאי
אברהם אבינו.....  הוא צאצא בעומק בנשמה  . מי שהוא ישראל הוא ישראל!!!  ומי הגוים ?  גם הם ..... רק שרחוקים  מאד... עד שיתעורר הזיכרון העליון.
צר לי  שהעלת מילים כאלו במקום שמבקש אחדות ישראל.

בס"ד
ואם נבדוק מה טומן בתוכו אותו מונח מרושע 'השד העדתי' נמצא כפירה גדולה: באמת, בצדק ובקב"ה בעצמו.
כי ברור שמי שהמציא אותו לא מאמין בשדים, כמו אותו 'חכם ראשון' מהסיפור.
ואם בעזות פנים המציא אמתלא רצוצה ונלעגת שכזו לכסות על נפשו הפגומה במקום להודות על האמת,  הרי שהוא מאמין בעצמו ולא בשום דבר אחר.

ואגב שדים..
פעם כשהייתי ילד ראיתי סרט מפחיד ופחדתי להסתכל אם יש שד מתחת למיטה, אז חשבתי לעצמי אם יש שדים מתחת למיטה, אם קיימים בכלל, אז זה אומר שיש מי שברא אותם מלכתחילה והוא בטח נמצא שומר עלי, מעל.
ונרגעתי..

בס"ד
דרך אגב אני לא מזרחי, סתם ככה לידע כללי, שלא תאשימו אותי חלילה שאני מקופח 'רדוף שדים'.

בס"ד

הברירה הטבעית היא חלק מרכזי מתוך תורת האבולוציה של צ'ארלס דרווין ושל עמיתו אלפרד ראסל וואלאס.

צ'ארלס דרווין

לפי התאוריה, שהתבססה מאז במחקרים רבים, הפרטים המותאמים באופן הטוב יותר לסביבתם בכל אוכלוסייה של מין כלשהו הם אלה ששורדים ומתרבים יותר וכך גם מעבירים את הגנים שלהם הלאה ליותר צאצאים ומעלים את תדירויות תכונותיהם, שמשפרים את כושר ההישרדות והרבייה, בדורות הבאים. לכן בכל דור נצפה לראות באוכלוסייה התאמה גדולה יותר לסביבה הנוכחית. (זהו ניסוח מודרני של התאוריה. בזמנו של דרווין לא הייתה קיימת התאוריה הגנטית).

דרווין השתמש במנגנון הבריריה הטבעית על מנת להסביר התפתחותם של מינים שונים מאב קדמון משותף.

ארבעת הנחות יסוד עומדות בבסיס הברירה הטבעית:

• פרטים בתוך אותו מין שונים זה מזה ביכולת הרבייה וההישרדות שלהם.
• חלק מהשונות הזאת מועברת בתורשה.
• בכל דור, נולדים יותר פרטים מאלה המסוגלים לשרוד.
• ההשרדות והרבייה של פרטים אינה אקראית: הפרטים אשר שורדים וזוכים להתרבות, או שמתרבים במספרים גדולים יותר, הם בעלי התכונות העדיפות ונבררים על ידי הברירה הטבעית.

כתוצאה מהמנגנון שמתואר על ידי ההנחות הללו, משתנים מאפייני האוכלוסייה מדור אחד למשנהו. ההסבר לכך הוא שאם קיימים הבדלים בין פרטים שונים באוכלוסייה אשר גורמים להבדלים בהצלחה שלהם בהשרדות וברבייה והבדלים אלה עוברים לצאצאיהם, הרי ששכיחות אותן תכונות תעלה עם הזמן. כתוצאה מכך שכיחות תכונות שונות משתנה באופן הדרגתי ומתמשך באוכלוסייה. האבולוציה של האוכלוסייה מתרחשת כתוצאה מהשפעת הברירה הטבעית על פרטים באותה אוכלוסייה.

הנחות היסוד הללו אינן אקסיומות כי אם פוסטולטים. דהיינו, הן ניתנות להפרכה על ידי ניסויים ותצפיות. עד היום גוף המחקר תומך בארבע ההנחות האלה והן נחשבות כמוכחות ונכונות.

הברירה הטבעית עומדת בבסיס תורת האבולוציה. הברירה של הפרטים המתאימים ביותר לסביבה, בשילוב עם קיום מגוון מסוים הודות למוטציות, גורם לשינוי של שכיחות התכונות באוכלוסייה לאורך זמן, כלומר לאבולוציה. הסביבה עצמה גם כן אינה קבועה, על כן יחד עם שינוי הסביבה משתנות גם התכונות המתאימות לה ביותר ולכן הברירה הטבעית יכולה לגרום לשינויים מרחיקי לכת בתכונות של מין מסוים לאורך זמן.

בנוסף לברירה הטבעית קיימת ברירה מלאכותית, כאשר האדם בוחר באופן מכוון להרבות בין פרטים בעלי תכונות רצויות. מאחר והתהליך יותר בררני מברירה טבעית מהירות שינוי התכונות גדולה בהרבה, ואנו יכולים לראות את תוצאותיה בכל המינים המבויתים, למשל כלבים, פרות או חיטה.

סלקציה

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

קפיצה אל: ניווט, חיפוש

*-- start content *

ערך זה עוסק בסלקציה במהלך השואה. 

סלקציה היא פעולה שביצעו שלטונות גרמניה הנאצית כדי למיין ולנפות על ידי "טיהור" יהודים שנחשבו "בלתי פרודוקטיביים" (לא יצרניים, כלומר חסרי כושר עבודה). עם אנשים אלה נמנו בעלי משפחות גדולות, ילדים, נתמכי סעד, נכים, חולים וזקנים. כל אלה גורשו למחנות ריכוז לצורך השמדה שיטתית שהחלה במאי 1942. היתר נוצלו ככוח עבודה. בדרך דומה נערכו סלקציות בכניסה למחנות. התהליך הכפול נועד להטעות את היהודים, כדי שיעלו ללא התנגדות לרכבות שהובילו אותם למחנות. גם במהלך שגרת חיי המחנות נערכו סלקציות כדי למיין ולהפריד בין אלה ששרדו והיו מסוגלים לעבוד עדיין לבין אלה שגורלם נחרץ - המוזלמנים. אלה שזכו להישאר בחיים המשיכו לעבוד עד המיון הבא, וחוזר חלילה.

מקווה בסוף לחבר ולקשר בין ההודעות הנראות בלתי קשורות באשכול זה....בנתיים אני מזין מידע.