פנינים

בראיה אנושית, העיקר הוא היעד והדרך היא אמצעי
אך בראיה אלוהית, היעד הוא משני, והדרך היא העיקר
שכל מה שנעשה, שיהיה בקדושה, בטהרה, ביושר ובאמת

(הרש'ר הירש, פרשת מסעי)

_________________

    אין יום שאין בו טוב

לֹא מֵרֻבְּכֶם מִכָּל-הָעַמִּים, חָשַׁק ה' בָּכֶם--וַיִּבְחַר בָּכֶם: כִּי-אַתֶּם הַמְעַט, מִכָּל-הָעַמִּים. כִּי מֵאַהֲבַת ה' אֶתְכֶם, וּמִשָּׁמְרוֹ אֶת-הַשְּׁבֻעָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֵיכֶם...

_________________

    אין יום שאין בו טוב

אמר המגיד ממזריטש זצ"ל:

"חובה על יהודי לשמור על בריאותו ולהימנע מסיגופים שיפגעו בגופו, כי כאשר נוצר חור קטן בגוף, נעשה מזה חור גדול בנשמה."

שנשכיל...
 

_________________

    אין יום שאין בו טוב

אמרו חז"ל: "יש זריז ונשכר ויש זריז ונפסד". זריזות טובה, היא הזריזות בעבודת השם יתברך, שממהר ללכת ללמוד או להתפלל וכן כל מצווה אחרת, ובוודאי הנה שכרו איתו על הזריזות בלבד, חוץ משכר אותה מצווה או מעשה טוב. וכן בזמן עשיית אותה מצווה, תפילה או לימוד – יעשה בשמחה ובזריזות, כי ע"י זה מקבל חשק נמרץ לעבודת השי"ת, לעשות עוד ועוד, ולא נופלת עליו כבדות ועצלות והוא עירני ובדיעה צלולה ככתוב ב"ספר המידות" – "הזריזות מסירה את השינה ומחיה המוחין". ואף אם אי פעם הכשילו היצה"ר בענין מסויים ח"ו, אם זריז הוא – ימהר לקום. כי "שבע יפול צדיק וקם", לא יתייאש ויתחיל מחדש. מה שאין כן העצל, כאשר יפול – יקשה עליו לקום ולהתחיל מחדש, ואם-כן, הרי עבירה גוררת עבירה, ומרעה אל רעה יצא ח"ו. ("נתן בלבו").

_________________

    אין יום שאין בו טוב

"אם תלמד לתת – כמו שאתה לוקח,

  אם תדע להקשיב – לפני שתתווכח,

  אם תשקול שנית – בטרם תתרתח,

  אם לעיתים תוותר – ותהיה זה שסולח,

  אם תזכור שהסבלנות – עוזרת לנָצֶחַ,

  אז תדע אתה, וידעו כולם שגדלת ובגרת והיית לאדם…"

(המקור לא ידוע)

_________________

    אין יום שאין בו טוב