דער וויזניצער רבי שליט"א איז טאקע א גרויסער מתמיד און א עובד השם,
אבער אז מען רעדט פון מבזה זיין, איז נישטא א גרעסערער בזיון וואס ער
האט געטוהן פאר דעם סאטמארער רבי זי"ע דער בעל דברי יואל,
ווען ער האט דעמאנסטראטיוו ארויס געשפרייזט פון מעדיסאן סקווער גארדן
ווייל... מען האט גערעדט אויף די אגודה,
דאס איז געוען א בזיון גדול ונורא עד אין לשאר,
דער וויזניצער רבי שליט"א האט מבזה געווען דעם סאטמארער רבי דעם בעל ברך משה זי"ע,
ווען ער האט עם אזוי מצער געווען און געצאפט דאס בלוט ביי די שערי חמלה פרשה,
ווי פיל שלש סעודות תורות האט ער געווידמעט פאר דעם נושא,
איי פרעג מיך, וואס פאר א שייכות האט ער צו שערי חמלה, הא?,
עמעצער האט עם דען געפרעגט? איז ער דען קהל''ס פארזארגער,
אויב האלט ער נישט פון דעם, דאן שטעל דיך אויף און זאג פאר דיינע חסידים
אז מען זאל דאס נישט נוצן, וגמרנו, אבער ווי קומסטו מוחה זיין אויף א זאך וואס איז נישט
אין מאנסי, און וואס סאטמאר האט געבויט אין זייער שטעטל, סא, וואס שטופט ער זיך
אריין די נאז, פון זיינע אייגענע פירצות מאכט ער שנעל א שווייג, (און גערעכט איז ער)
האפענטליך איז ער דאס מתקן, אבער קיין קול מחאה האט מען פון עם נישט געהערט,
(וויזניצער מיידל סקול, וד"ל)
קענט איר אייך פארשטעלן אויב דער מכשול פונעם נבלה פלייש וואלט געשען
אין קרית יואל, וויפיל תורות און פשעטלעך וואלטן מיר פון עם געהערט,
און פונקטליך געוויסט פארוואס דאס איז געשען,
אבער דאנק גאט דאס איז געשען ביי עם אין מאנסי,
און נישט דער סאטמארער רבי שליט"א האט געטיילט שריים נבלה פלייש,
נאר דער הייליגער כבוד קדושת דער וויזניצער שליט"א,
דערובער איז ער שא שטיל,
ברענגט מיר אפאר טארלער, און מוחל...
אפשר זאגט איר מיר וואס פאר א עונש איז דאס, דו לאזט אראפ א ספר תורה
און יעדער זאל "דיר" ברענגען געלט, WHAT A JOKE,
אין סאטמאר ביים רבין זי"ע ווען דאס האט רח"ל פאסירט, האט יעדער געמיזט פאסטן,
און נישט אריין געטראגן געלט פארן רבין,
וילסט נישט גוזר תענית זיין (?) דאן הייס יעדן געבן צדקה פאר רבי מאיר בעל הנס
אדער א אנדערע באקאנטע אנגענומענע צדקה צוועק,
אבער פאר דיר צו ברענגען, דאס איז דאך ממש א געלעכטער,
ווען ער וואלט נישט געווען א ערלעכער איד וואלט מען עם געקענט חושד זיין
אז ער האט דאס בדווקא אראפ געלאזט צו מאכן אפאר דאלאר,
אזוי אויך מיטן עירוב, ער קומט ארויס מיט א קול מחאה וזעקה אז ובכן
אין וויליאמסבורג טראגט מען מיטן עירוב, איי ווער טראגט?, נאר אזעלעכע
וואס זייער דיין אדער רב לאזט עם טראגן, נו, אויב האלסטו אז מען קען זיך
נישט פארלאזן אויף דעם קלויזענבורגער דיין רבי פישל הערשקאוויטש שליט"א
און אויף אדווארער רב שליט"א, דאן קום ארויס און פארבאט פאר דיינע חסידים
צו טראגן, אבער ווי קומסטו מוחה זיין, בכלל וואס איז דער דער פראבלעם מיטן עירוב,
די טענה איז אז דער רבי דער בעל דברי יואל זי"ע האט נישט געהאלטן דערפון
און באתרי דמר טאר מען נישט גיין אקעגן זיין רצון, איי געוואלד און געשריגן,
דער זעלבער סאטמארער רבי זי"ע, האט געבליטיגט בדם לבבו פארן שיטת ר"ת
און אלע קרייזן אלע רבנים האבן דאס אנגענומען, אויסער... דער זעלבער
וויזניצער רבי שליט"א, זיינע חסידים טראגן אויף די גאס בפרהסיה פארן זמן
פון מוצאי שבת (שיטת ר"ת) און טאקע באתרי דמר, אין וויליאמסבורג,
און אלעס איז שא שטיל, ער מעג טוהן וואס ער וויל און קיינעמס מיינונג איז עם
נישט מחייב, אבער זיין מיינונג איז יעדן מחייב, היפאקרעטיע האט אויך א שיעור,
 |
|
|
