| נשלח ב-13/3/2007 15:27 |
 |
| |
ערב פסח: בא''י מלך מהולל בתושבחות
מען שטייט שוין בתוך שלושים יום קודם החג, איז ווי איידער זיך מתוכח זיין צי דער עצי חיים זי''ע האט געגעסן גאלא, דענק איך אז עס וואלט געווען א גלייכערע זאך דורכצולופטערן ברבים: פון וואו האט רז''ל גענומען דעם מקור אז ערב פסח ביים מצה באקן ווען מ'זאגט הלל, ענדיגט מען הלל מיט די ברכה ברוך אתה ד' מלך מהולל בתושבחות, אזויווי ער האט געטוהן ברבים אינעם מצה בעקעריי אויף בראדוועי. אויב עס איז דא א מקור דערצו ביטע פאוסטן און מזכה זיין אנדערע אידן.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 17:13 |
|
| |
איך בין דארט געווען בשעת מעשה, און נאך א נס אז מהאט אים תיקף מעורר געווען דערויף,
ווען נישט וואלט ער זיכער ווען ממשיך געווען ווייטער אויך ...................
............... ברוך אתה ד' מלך מהולל בתושבחות................
( ווי שטייט ווייטער דארט? ) .... מזמור לתודה וכו'..........
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 17:19 |
|
| |
אדער יא אדער נישט עס וועט ענק במילא גארנישט העלפען ער וועט נישט פארלירען קיין איין חסיד אפילו עס איז אמת
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 17:29 |
|
| |
מען קען נישט פארלירן, אויב מען האט נישט. וואס האט ער יא? מענטשן וואס דעם עצי חיימ'ס זון דער ברך משה האט מען געשאלטן ערב ובוקר, נאר דעם אמעריקאנער יענקי האבן זיי אויסגעקליבן אלס א מורה דרך. זענען זיי גרייט עפעס מקבל צו זיין פון אים? פרשת מתיבתא ברך משה דסאטמאר יוכיח.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 17:35 |
|
| |
קוק די פיקטשערס פין שושן פורים אין ביהמ"ד החדש וועסטו זעהן וואס דארט טיט זיך ער האט זיך נישט וואס צו שעמען פין זיין --------
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 17:46 |
|
| |
קוק אין 'כל העולם כולו' און אין 'העולם החרדי' וועסטו זעהן אז אלע הויפן וואו מ'האט צוגעשטעלט א פורים שפיל איז דא צוקוקער, אריינגערעכענט בעלז, צאנז קלויזנבארג,סערעט וויזניץ, פינסק קארלין, ביאלא, דאראג, מתמידים,ועוד. ביי מקרא מגילה אדער הושענא רבה איז שוין אביסעלע אנדערש. אם הרב דומה למלאך ד' צבקות תורה יבקשו מפיהו, ומכלל הן אתה שומע לאו.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 17:52 |
|
| |
קיין מקור צו רז''ל'ס סיום הברכה האב איך דערווייל נישט ערהאלטן.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 18:07 |
|
| |
איך בין מסכים מיט ספוט 100%, ער פארלירט נישט קיין איין מענטש פון די אלע אמעראצעס מעשיות.
עס איז ביי מיר ברור כשמש אז אפי' לי יצויר רז"ל זאל בפרהסיא עסן א גראב שטיקל חזיר יום כיפור ביי כל נדרי, וועט דער נעילת החג/שושן פורים טיש נישט זיין ווינציגער מיט קיין איין איינציג מענטש.
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 18:20 |
|
| |
קושקע, ועל אחת כמה וכמה אויב ער זאל עסן בפרהסיא א שטיקל 'קושקע' יום כיפור ביי כל נדרי אן א ברכה.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-13/3/2007 20:22 |
|
| |
נו, משמשבקודש, וואס גייט פאר מיט דיר? זאגן מזמור לתודה אום ערב פסח?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-14/3/2007 01:55 |
|
| |
אז דער רבי אליין איז אן עם הארץ, וואס קען מען שוין ערווארטן פונעם משמש בקודש?
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-14/3/2007 03:02 |
|
| |
די מעשה איז אויסגעזויגן פון פינגער.
ס'איז אזוי אמת ווי אלע ענקערע געבעקסן
|
|
|
|
| נשלח ב-14/3/2007 04:59 |
|
| |
אידעלע
_________________
איך קען דערליידן פערדן, איך קען נישט דערליידן מענטשן וואס רעדן ווי פערדן...
|
|
|
|
| נשלח ב-14/3/2007 13:20 |
|
| |
אידעלע , נאך 3 יאר איז שוין א חזקה און דו ביסט נישט בארעכטיגט על פי תורה יעצט מיט 3 יאר שפעטער צולייקענען. ובפרט ווען עס זענען דערביי געשטאנען עדים נאמנים וואס טייל פון זיי זענען שוין אויפ'ן עולם האמת ובתוכם מרן רביה''ק בעל ברך משה זי''ע.
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-15/3/2007 19:55 |
|
| |
דא וויל איך מיך אליין אפפרעגען. רז''ל'ס עלטערער ברודער מעג איינפירן רח''ל אזעלכע נייע זאכן ווי זאגען עטליכע מאל תורה שושן פורים, ל''ג בעומר , לילי חוה''מ סוכות,וכדומה, און דער אינגערער ברודער טאר נישט איינפירן אזא קלייניקייט ווי ענדיגען הלל ביים מצה באקן:ברוך אתה ד' מלך מהולל בתושבחות? ווי איז יושר?
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-29/3/2007 22:38 |
|
| |
ערב פסח איז שוין אט אט דא , און איך האב נאך אלץ נישט קיין מקור צו מרז''ל'ס מנהג פון ענדיגען ערב פסח ביי מצה באקען : ברוך אתה ה' מלך מהולל בתושבחות
_________________
|
|
|
|
|
