זאליס צופליקט - פורים ערב פסח

מאיר ראטה האט דערקלערט , אז ער גייט נישט גיין מיט א שטריימעל

דער מסור קוטשי וואלי זאגט אז ער וועט גיין נישט מיט א הוט און נישט מיט א שטריימעל נאר מיט א קוטשמע...

דער מן הארץ פראבירט דא מסתם ציגעפעלן פאר ר זככוותתתתתיאגיייייןעלייננייי אידען ווייל אין תשי"ג איז די רבי ז"ל געגאנגען מיט א שטריימעל דער ברך משה ז"ל איז אבער אין תשמ"א נישט געגאנגען מיט א שטריימעל ער האט געזאגט אז דער דברי יואל ז"ל איז געגאנגען מיט א שטריימעל אין תשי"ג ווייל עס איז געווען אוסרו חג פסח

אבער גיי לערן מיט דעם גאון  

סתם געמאכט א מעשה, ארייגעמישט די פאליטיק און קידש החמה

ווי איך הער פלאנט מוהר"א אויך אנציטיען א שטריימעל, און אסאך חסידים גייען גיין מיט שטריימליך

קוצי מהר"א גייט נישט מיט קיין שטריימעל אין די חסידים גייען נישט מיט קיין שטריימעל

דער הייליגער חתם סופר שרייבט אז מ'זאל נישט מאכן חוזק פון די פארשידענע מנהגים שונים ביים כלל ישראל. יעדע מנהג ישראל האט א הייליגע מקור און יעדער זאל זיך פירן כפי מנהגו הטוב.
אויב איינער גייט ביי חנוכה ליכט צינדן מיט א שטריימל, אדער ביי א וואכטנאכט פון א אייניקל וכדומה. לעצטענס גייען אסאך אידן מיט אשטריימל ביי די קינדער'ס בר מצוה.
 היינטיגע דור גייען אלע חסידים מיט שטריימלעך ביי די חתונות פון זייערע רעבי'ס קינדער. וכו'.
אויב רבינו הק' זי"ע איז געגאנגען ביי ברכת החמה אום איסרו חג מיט א שטריימל, (למעשה איז ער געגאנגען פון דערהיים ביז צום בית מדרש מיט'ן היט, נאר ביי די ברכה האט ער אנגעטון דעם שטריימל.) קל וחומר אויב דאס געפאלט אום ערב פסח וואס איז מער יו"ט עפ"י שו"ע. ווי ס'ווערט געברענגט להלכה אז נאך חצות זאל מען נישט טוען קיין מלאכה.
בכן זאל יעדער טון כפי הרגשת ליבו און נישט אפלאכן פון א צווייטן. נאר יעדער זאל מתפלל זיין ביז מיטוואך אז ס'זאל זיין א שיינער וועטער און די זון זאל אונז נישט פארשעמען. ווייל לויט דעם מצב הדור ווי ליידער אסאך מענטשן וואס זענען זיך מתלבש מיט חסידות, מיינען אז נאר זיי האט השי"ת ליעב, זיי מאכן גישפעט פון יעדע אנדערע חסידות.
סוף כל סוף האט השי"ת ליעב יעדן איד און יעדע חסידות זאל זיך געזונטערהייט פירן ווי זיי האלטן.

אזוי ווי ליפא קרויס האט געזעהן אינעם ירחון פון מבצר הכוללים בקרית יואל, אז רבינו שליט"א האט געזאגט אז מען גייט נישט מיט קיין שטריימעל ביי ברכת החמה, האט ער זיך גלייך צוגעכאפט אז דאס מיינט אז די זאליס דארפן יא גיין.

אזוי ווי די זאליס טוען אלס, ווען רבינו שליט"א זאגט יא איז ביי זיי ניין, און ביי ניין איז ביי זיי יא.

עס האט נישט מיט קיין מנהג, צו אנדערע זאכן וכו', נאר מיט דאס.

יאפס איך פארשטיי כדי נישט אפצילאכען פין די אידן וואס גייען מיט א שטריימעל ביי ברכת החמה גייט דער גאון גיין מיט א שטריימעל אין אפלאכען פין זיין טאטען וואס איז נישט געגאנגען מיט א שטריימעל

נוסח אהבה מוסתרת    

די לץ הערש

שיק אריין דיין טעקסט אין א בריוו צי דער איד פאר די הדלקה ל"ג העמור אין קרית יואל.

דער דברי יואל זצ"ל איז געגאנגען א שטריימעל ווייל ער איז אויף גיווען א גאנצע נאכט און גילערנט אויז ער נאך פארבליבען מיטן שטריימעל פון מוצאי פסח האדמו",ר מראדני גידענקט אז פאריאהר איז מען גיגאנגען ערב פסח מיט א שטריימעל גייט מען דאס יאהר אויך וואס די גמרא כדי שלא יאמרו אשתקד לא

עטס קענטס ענק ארומדרייען מיט ענקערע שטויביגע הוטן וואו די יעקישע, אונז וועל מיר אי''ה אנטוהן שיינע שטריימלעך לכבוד דעם געהויבענעם מעמד וואס קומט אהן איינמאל און 28 יאר.
כ'הער זאגן אז ר' ברוך ט''ב חתנא דבי נסיעה (מואווינג ראביי) האט פארבאטן אלע קרית יואל'ע געשעפטן פון אריינעמען עפלסיידער אבער מ'קען עס באקומען אינטערן טיש ביי לאנדא'ס... 

אינז האבן מיר שוין געטרינקן עפל סיידער ו' ניסן, יום הצלה והשחורר של העדה החרדית .

טרייסט דיך מיט דעם און מיט אנ''ש דייקא פון בני ברק...
הרוצה לשקר ירחיק עדותו.

עס קוקט אויס אז בן פראדל האט ווידער געזיגט, אז זיי גייען נישט גיין מיט קיין שטריימלעך, היינט אין דבר יום ביומו אין און ראדני אויף די צעטליך האט מען שוין אראפ גענומען דאס אז מען דארף גיין מיט בגדי שבת יו"ט.



איך הער אבער אז הגז"ל וויל יא אז ער אליין זאל גיין מיט א שריימעל, ווייל ער איז דאך די רעבעזעררונאלעווראכע אליין, בן פראדל האט אים געטרייט מסביר צו זיין אז דאס וואס די רבי זי"ע איז געגאנען מיט א שטריימעל, איז ווייל עס איז געווען אסרו חג אין די רבי האט זיך נישט אראפ געלייגט א גאנצע נאכט פון די חביבות המצוה, איז ער שוין פארבליבען מיטן שטריימעל, האט אים הגז"ל גענפערט נו איך האב מיר שוין נישט אראפ געלייגט זייט שבת, איך בין אויך געבליבען מיט די שטריימעל.



ביז דערווייל איז נאכנישט באשלאסען וואס הגז"ל וועט טוהן.