אפילו jhhoruyr וויל נישט ענטפערן פאר דעתקל דאך אלס ליצנותא דע"ז, וועלן מיר אביסל יא ענטפערן.
לאמיר פראבירן צו צונעמען די אויסגעהארבעטע וידאו וואס דעת קל (כשמו כן הוא) האט זיך געפלאגט א לאנגע צייט דאס צוזאמען שטעלן, אראפ נעמען די אמת'ע זאפטיגע שטיקלעך ווי מען זעט זיינע מענטשן און די א.ג. בע"ב פון האטעל צוזאמען מיט די גארדס ווארפן בענקלעך שלאגן מיט אייזערנע שטאנגען, צוברעכן הענט (פאר הר"ר דוד ש.), און נעבעך נאך די גאנצע הארוואניע איז די ווידאו לעכערליך אינגאנצן, לאמיר גיין טריט ביי טריט.
(אויב די ווידאו איז אזוי גוט און געלונגען און גארנישט אראפ גענומען נאר דאס איז ארגינאל, איז פאר וואס האט מען דאס ביז היינט נישט ארויף געלייגט? פארוואס האט דער בנש"ק ש.י.ל. אזוי שווער געהארבעט, און צום לעצט, האט דאס א שייכות צו די בריוו פון די רבנים?)
"פריצה לבית מלון פרטי"
עס ווערט געזעהן ווי 2 פאליסמאן קומען אריין אין האטעל מעגליך צו חוקר זיין די בעלי בתים פון האטעל אויף זייערע פראוואקאציעס, און דאס מיינט "פריצה לבית מלון פרטי" אויב שוין "פריצה" לבית מלון פרטי מיינט דאס די "פריצה" הידועה לשימצה א,ו,.
"טרור לאברכים"
דאס איז די טיר פון די הויז פון ע., וואס ער האט געברענגט די ציגל אויף'ן שטח וואס באלאנגט פאר די מוסדות, מיט א ציל צו אופרייצן די עולם וואס זענען אזוי אויך פארווייטאגט אויף די רענט וואס זיי צאלן צענדילגע טויזנטערס דאלארן, וואס האט מען אים צוריק געטוהן?, מהאט עם אהיים געברענגט א פאר פון די ציגל נעבן שטוב, דאס אז ער האט געברענגט הונדערטער ציגל אויף'ן מוסדות שטח, איז איידל, און אז מ'האט אים צוריק געלייגט 6 ציגל ביים טיר, (און אפילו נישט פארשטערט די אריין גאנג) דאס הייסט "טרור לאברכים".
"הרס החינוך"
לאכן אדער וויינען?, וואס זעט מען? וויאזוי אינגלעך שפילן זיך און דרייען זיך, אכן "הרס החינוך", ממש מ'זעט ווי זיי צושפרייטן כתבי פלסתר...
"הפגנת ילדים"
כנ"ל. אגב, נאר אין די בנין קעגן די האטעל וואוינען צענדליגע קינדער כ"י, אזוי אז ס'איז נישט קיין וואונדער צו זעהן דארט אסאך קינדער במשך די גאנצן טאג, און א וודאי ווען די האטעל אייגענטומער מאכן פראפאגאנדעס,
"ילדי תשב"ר זורקים אבנים בעצם יום השבת"
קודם כל האט ער פארגעסן צו צושרייבן "צולם ע"י נכרי בשבת", און יעצט לגופו של ענין, איך האב איבער געקוקט 10 מאל די ווידאו, און איך זעה נישט ווי אזוי די אינגעל ווארפט א שטיין נישט דער ערשטער אינגעל און נישט דער צווייטער וואס ס'שיינט אויף דראמאטיש די רויטע חץ, אדרבה, מ'זעט וויאזוי ער הייבט אויף פון די ערד עפעס, קוקט גוט וועט איר זעהן אז ער מאכט זיך נאר, ווייל ס'איז גארנישט דא אויף דער ערד, און "כאילו" ווארפט ער עפעס, קוקט גוט וועט איר זעהן ווי אזוי ס'פליט ...גארנישט, נאך מער קוקט וויאזוי ער ווארפט "כאילו" נאך א מאל אן דעם וואס ער זאל זיך אראפ בייגן אויף דער ערד אויפהייבן עפעס, און אזוי אויך דער צווייטער אינגעל.
"בימוי תאונה"
אמת, מ'זעט ווי אזוי טאלער פארט מיט א רציחה אויף אינגעלייט, און ער איז מוכן זיי אפצוטרעטן.
די נעמען מיט די בילדער וואס מ'זעט דערנאך איז נישט משנה די מעשי הרציחה פון אפטרעטן מענטשן נישט קיין נפקא מינה ווי אזוי זיי הייסן און נישט קיין נפקא מינה צו זיי זענען געשטאנען פאר זיין קאר,
עס מוז אויך באטאנט ווערן אז אויך דא האט ער ארויסגענומען די עיקר טייל פון די ריכטיגע ווידאו, ווייל יעדער זעט וויאזוי ער פארט מיט א מורא'דיגע שנעלקייט און יעדער פארשטייט אז די אינגעלייט זענען נישט אריין געלאפן אין מיטן אזא שנעלע פארן, די בילדער מיט די נעמען וואס פאלגט נאך דאס איז פון די אנהייב ווען זיין קאר איז נאך געשטאנען און ווען ער האט אנגהויבן פארן שטייטליך, נאר דאס לייגט ער נישט אריין אלס א ווידאו נאר אין בילדער ווייל דעמאלט וועט מען זעהן ווי ער הייבט פארן אויף מענטשן מיט א רציחה אזוי ווי עס פאסט פאר אים, לקיים מה שנאמר "ועל חרבך תחיה",
"במוצ"ש אחרי שהרביצו וכו'"
קודם געלייגט א פאקט "אחרי שהרביצו" די שאלה איז נאר ווער האט הרביצו, די יונגסטער איידעם פונעם האטעל ל. פון לאנדאן "הרביץ" האט געשלאגן א יונגל, קעגן די גאנצע ביהמ"ד, (הרביץ – איז אויך מרמז וועמען ער האט געשלאגן), נאכדעם האט דער אינגערמאן וואס איז נעבעך אזוי צובליטיגט (איך ווייס נישט פארוואס האבן זיי נישט אריין געלייגט די גאנצע בילד אויך פון זיין נאבעלע פנים מ'זאל כאטשיק מיינען אז די בילד איז אטענטיש) אנגעגאסן פיש אויף די שטריימליך פון א פאר אינגעלייט און ער האט זיי שאדן געמאכט א פאר טויזענט דאלאר, און כדי מ'זאל אים נישט אנקלאגן איז ער שנעל געלאפן אין פאליציי אנצוגיין מיט זיין מסורה פון מסר'ן און ער האט אנקלאגט א אינגערמאן ש. אז ער האט אים געשלאגן און מ'זאל אים איינזעצן אין תפיסה.
"פתחו בפרוגרום אכזרי"
נישט "פתחו" נאר דאס איז א המשך פון פריער, לאמיר נישט פארקריכן, דער איידעם ל. וואס האט אנגהויבן די מערכה מיט שלאגן א אינגל און זיין קאזן וואס האט אנגעגאסן פיש, זענען שנעל אריין געלאפן אין האטעל ווייל דארט זענען געווען אנגעגרייט גארדס וואס זענען געזעצן בחוסר מעש, און ס'איז דאך א שאד די געלט וואס זיי האבן אפגעקאסט אויף גאנץ שבת, דארט האבן זיי זיך געשפירט פארזיכערט, און אזוי האט טאקע פאסירט, ווי נאר די אינגעלייט זענען אנגעקומען נעבן האטעל, האבן די אראבער און די פרייע גארדס אנגעהויבן מיט א רציחה צו האקן קעפ און הענט (וויא אויבן דערמאנט איז א עלטערער אינגערמאן אריין אין שפיטאל מיט א צובראכענעם האנט), און די אינגעלייט זענען אנטלאפן און די צייט וואס די רוצחים שפלים לויפן נאך די אינגעלייט וכיון שניתן רשות למשחית שוב אינו מבחין, זענען געקומען א פאר אינגעלייט וואס האבן מחליט געווען צו ענדיגן די זאך, והשיבו מלחמה השערה, זיך צו באשיצן פון די רוצחים, פון דא און ווייטער איז וואס מ'זעט אין די אויסגעשניטענע ווידאו, אבער אפילו דא האט ער נישט אריין געלייגט נאר די אינדרויסענדע חלק פון האטעל, אבער פון אינטער די דאך ווי די רוצחים זענען געשטאנען מיט די אייזענעס האט ער מורא אריין צו לייגן, די אייזן וואס מ'זעט שפעטער ביי א אינגערמאן אין די הענט איז איינע פון די אייזערנע שטאנגאן וואס די רוצחים האבן געהאט און גע'רצח'ט מיט דעם,
אזוי אז מיט'ן אריין לייגן נאר די חלק וואס מ'זעט די אינגעלייט ענטפערן צוריק א מלחמה מיינט נאך נישט אז יעדער וועט זיך איינרעדן אז די אינגעלייט האבן פאר שוואויל טאג זיך געגאנגען שלאגן מיט די נידעריגע רוצחים וואס זענען געווען מסוגל אויף אלעמען רח"ל.
"פני זקנים לא חמלו"
דא האט איר די זכיה צו זעהן דעם אבי אבות המשפחה, אבער וואס לא חמלו פארשטיי איך נישט ווייל קיינער רירט אים נישט אן, איבער הויפט ווייל ער זאגט פאר יעדעם איינעם אז ליידער האט ער נישט זוכה געווען צו נחת,
(אגב: פרייטיג צו נאכטס ווען די די משפחה הידועה גייען זאגן גוט שבת פארן רב שליט"א – נאך וואס זיי האבן אים אלע יארן געפייניגט – וועט איר אלעמאל זעהן וויאזוי הרה"ח ר' ק.ג. לויפט אהיים, און ווען מ'פרעגט אים "די זאגסט נישט גוט שבת פארן רב? ענטפערט ער קיינער האט מיך נאכנישט געזעהן אים זאגן גוט שבת ווייל איך האב אים נאך קיינמאל ניט געזאגט גוט שבת ווייל ער האט פוגע געווען אין די כבוד פון די ראש ישיבה (ירושלימער רב הרמ"א זצולל"ה) און אזוי פארשטייט איר פארוואס זיינע איידימער מ.וו. און א.זב האבן שטענדיג גע'רודפ'ט דעם רב וואס היינט קושן זיי זיך מיט אים.)
"מ.ש. עם רצח בעינים"
שוין דערמאנט אז דאס איז די אייזן איז וואס ער האט צו גענומען פון די רוצחים. איר האט אפשר אויך געזען די "רצח בעינים"???
"עזרה ראשונה לפצועים"
איך גלייב נישט אז דעת קל האט דאס געלייגט, 1 ווייל מ'זעט נישט קיין עזרה ראשונה, 2 מ'זעט נישט קיין פצועים, 3 ס'איז אמת אז ס'איז "עזרה ראשונה לפצועים" נאר פאר ד.ש. מיט די צובראכענע האנט.
"שכיר חרב הטרוריסט מ.כ."
זייער באמבאסטיש ווען ס'איז נישטא קיין פאקטן,
צוביסלעך: מ.כ. נכנס, (טאקע א טראריסט), קורא לתיגבור, ווער זעהט?
"מפוצץ את הדלת" גלייבט מיר איך קוק נאכאמאל און נאכאמאל, אפשר דארף איך גיין צום אויגן דאקטער... ווייל מ'זעט אים אריין גיין דורך די טיר, און די טיר בלייבט גאנץ.
"בודק את רגלו לאחר הפיצוץ"
איך מיין אז איך בין שוין ל"ע בלינד, ווייל איך זעה נישט וואס דעת קל זעהט, אפשר מיינט ער ווען צום סוף קוקט ער אויפ'ן ערד???
"מ.כ. טוען שזרקו עליו וכו"
וואס זעהט מען אין די ווידאו (אגב: פלוצלינג איז יא דא א ווידאו פון אינעווייניג אין האטעל, אבער ווען די רוצחים ווארפן און שלאגן איז נישטא קיין ווידאו) ווי אזוי א פאליסמאן געדינגען דרך די האטעל לייט פארווט אים ארויס פון האטעל און ער וויל אפילו נישט הערן זיין צד. (ווי באקאנט האט דאס שפעטער אויף געוויזן אין בית משפט אז זיי זענען געווען איין זייטיג).
"מצא את ההבדלים"
מדרש פליאה...
מ'זעט וויאזוי די ברייט באקאנטער עסקן הע. הא. העלפט צו בארואיגן די עולם צוזאמען מיט די פאליציי, וואס איז שלעכט?
לסיום. אז מ'זעט ווי לעכערליך די ווידאו איז און ווי אזוי ער האט שווער געהארבעט ארויס צו נעמען די ריכטיגע מעשים שפלים פון די משתלטים, האט דער דעת קל ארויס געגעבן א קול קורא מיט נעמען פון אינגעלייט.
אגב: מענטשן פרעגן פארוואס האט קיין איין רב נישט אינטער גע'חתמ'עט די קול קורא? די תירוץ פון דעת איז ווייל די רבנים זענען אינטער געקויפט, אין איינער איז פארקאלעכט, וכו' וכו'
תוקן על ידי בשמחה_תמיד ב- 25/05/2009 15:51:24
