די טויזנטער ליינער פונעם שטערן לאזן זיך נישט פארפירן

פארגאנגענעם פרייטאג שושן פורים, איין טאג נאכן ליינען אין די מגילה "מפוזר ומפורד בין העמים" האבן די איידעלע עסקנים געוויזן אז היינט האלט מען שוין א שטאפל ווייטער און נישט נאר איז מען צוטיילט און צושפרייט בין העמים נאר אפילו אינעם אייגענעם פאלק, צווישן אייגענע אידן זענען אויך דא וואס רופן זיך אידן און ווילן זיין צוטיילט און צוקריגט, און די גאסן זענען באקלעבט געווארן מיט פלאקאטן מיט דעם שוין באקאנטן מאדנעם איסור קעגן דעם באליבטן און גאר אינהאלטסרייכע מאגאזינען דער שטערן און דער שפאקטיוו.

דא האט אבער פאסירט א אינטערעסאנטע זאך, און געוויזן אז אפילו ווען א פאשקעוויל ווערט אויפגעהאנגען אויף די גאסן לעמפ און די ביימער אין שטאט, בלייבט עס נאך אלס דער זעלבער שמוץ בלעטל און די געטרייע ליינער פונעם שטערן האבן זיך אנגענומען פאר איר כבוד און זיכער געמאכט אז עס זאל נישט בלייבן קיין איין צעטל הענגען אין גאנץ וויליאמסבורג.

איך האב געכאפט א קורצן שפאציר ארום די גאסן פון מיין וואוינונג און נישט געקענט טרעפן קיין איין פלאקאט אדער א זכר דערפון אין גאנצן ארום. 

ווי איך פארשטיי גייט דער שטערן און איר צווילינג דער שפאקטיוו נישט ארויסגיין פון די גראסעריס אין ווילי אזוי גרינג און שנעל!

ברוך שנתן עולמו לשומרים. 

ר' בנציון לאוב האט "נישט" אינטער געשריבן

און נישט נאר ר' בנציון האט נישט אינטער געשריבן נאר קיין שום נערמאלע רב פון קיין שים קרייז

אויף דע צעטל זענען נאר אינטער געשריבן די סיקריקים רבנים וואס ווען שימעלע חזיר קימט מיט א צעטעל צי זיי אין זאגט זיי שרייב אינטער קיקן זיי אפילו נישט וואס זיי שרייבן אינטער נאר פרעגן: ווי איז א פעדער?

ווען זיי וואלטען געזיצען אויף גרויסע באנק אקאנטס וואלטן געשטאנען יעדען טאג ביי זייער טיר חמרים מיט מענטשען מיט בלענק טשעקס אינטער צו שרייבן

קודם כל נישט אלע רבנים זענען פאליטישע רבנים

נאר די רבנים שרייבן קלאר אז זייער חתימה איז אויף די סמך פין 3 רבנים

איך האב שוין געשריבן אין א צווייטע אשכול ביי מיר איז סיי דער שטערן אין סיי דער בליץ נישט ראוי פאר אידישע שטוב


מיין שאלה איז נאר וואס איז דא געשעהן?

ווער זענען די 3 רבנים וואס אויף זייער סמך האט מען גענומען חתימות פין די איבריגע רבנים?

זיי שרייבן דאך קלאר אז די רעדאקציע פין די שטערן זענען געווען גרייט צו פארהאנדעלען, אין די תירוץ וואס זיי ברענגן צו איז בפי שכל אנושי זייער א שוואכע תירוץ?

פארוואס איז די קול קורא אזוי פאליטיש מאנעווירט?

פארוואס לאזט מען אויס דער בליץ?

פארוואס זענען די ענגליש מאגעזינען יא גיט? איז דער פראבלעם נאר אז ס'איז געשריבן אין אידיש?

איך האב נאך ניטאמאל געזעהן די א"ג איסור, איך שרייב נאר לויט וואס איך ליין דא, ואני בתומי האב איך געמיינט אז מען קען טראסטן א ווארט פון "געלעכטער".

קען עס אפשר איינער ארויפשטעלן דא?

שקר ווי די עבודה זרה, ר' בנציון לאוב האט עס נישט אינטערגעשריבן.

דין תורה, דו האסט א רעכט אזוי צו האלטן, פונקט ווי איך האלט אז געוויסע שחיטות זענען אזוי כשר ווי מקדאנעלדס האט דאגס, אבער דאך פארקויפט מען זיי אין די היימישע געשעפטן, ווייל זיי טראגן א הכשר פון איינעם וועלכער רופט זיך א רב. דער שטערן האט א הכשר פון א מכון וועלכע שטייט אונטער די אויפזיכט פון חשוב'ער רבנים, און דער רב וועמענס נאמען שטייט דארט איז נאך אזוי חשוב ווי סיי וועלכער פון די חותמים.

קיינער מוז עס נישט אריינברענגען צו זיך אין שטוב, אבער דער איסור איז הויל וואנזיניגקייט. און וואס דער אויפטוה דערפון וועט זיין איז נאר אז מען וועט פארלירן נאך אביסל פון די גאר ווייניג געבליבענע רעספעקט פאר רבנים בכלל און פאר איסורים און חתימות בפרט.