למען דעת
השותה מים או אכל פרי, וכל דבר שאין טעון ברכה אחרונה במקומו, ויצא מסוכה לזמן מועט, ותיכף חזר, האם מברך שוב ברכה לפני' ?
לדעת ה"משנה ברורה" (סי' קע"ח סק"ד וכ"ו) מברך שוב כשחוזר למקומו דהוי שינוי מקום, ואפ' דעתו לכך בשעת הברכה לא מועילה.
ובאופן שאכל ושתה בדרך קבע, יש לחוש לדעת השו"ע הרב דאין לברך שוב .
היוצא למרפסת ביתו שאינו מקורה.
לדעת רוב פוסקי זמיננו (הובאו ב"וזאת הברכה" פ"ו) דדינו כמחדר לחדר, שמועיל דעתו לכך, אלא דיש פוסקים (וכן שמעתי מהגרי"מ שטרן שליט"א) שהורו דהוי כיצא מביתו ולא מועיל דעתו לכך. ובכל מקום ספק עדיף שיברך ברכה אחרונה לפני יציאתו
היוצא לסוכה.
אם הוא צמודה לבית הוי כמחדר לחדר ואם הוא סאמצע החצר הדין כמבית לבית [ומשמע מהשו"ע הרב סי' רע"ג סעי' ד' דאפי' החצר מוקף מחיצות. וכמה אחרונים כתבו דהיינו דווקא בחצר שהוא רשות לרבים, משא"כ בחצר פרטית דינו כמרפסת.]
כל הלכות אלו לא נאמרו באופן שקבעו כמה אנשים לאכול, ונשארו מקצת מהחברים, דא"כ אפילו נשאר רק אחד א"צ לברך שוב.
עוד פרטי הלכות אלו יבוארו בל"נ פעם אחרת
