אממ..בוקר טוב שאכן נזכרת...אם כזה כואב לך (אני נגד השתמטות) תמשיך פשוט במתכונת הרגילה עד שתקבל פטור בגלל משפחה וילדים.
אם היית שואל קודם היינו אומרים לך לשחק אותה משוגע, להגיד שאתה רוצה להרוג ערבים...
חבל מאד לשחק אותה משוגע... זה נותן תיקים לכל החיים. הכי פשוט זה להדחות כמו שאר בני הישיבות וללכת כל פעם ללשכה לקבל דיחוי, גם אני חשבתי פעם לשחק אותה דפוק, אבל לשמחתי הבנתי שזה לא שווה.
כן אתה יודע, פסח, סידורים, כובע חדש וכל העניינים, אני גם שמח לחזור לכתוב פה, זה ממש "מעבדות לחירות". מה אתך? כמדומני (לאחר קריאה קצרה של מה שהתחדש פה) שגם אתה לא היית כל כך פעיל. עכ"פ במקום ברכות לרגל השיבה לפעילות, נתחיל להריץ הודעות ואשכולות שיהיה פה מעניין...
_________________
"במקום שאין אנשים השתדל להיות איש"
נשלח ב-4/4/2007 16:02
הייתי די פעיל, במיוחד מאחורי הקלעים... תשאל את "ישיבה_אחת"...
התשובה ל"דוגרי למה אתה לא רוצה להתגייס" עלולה להיות הרבה יותר פשוטה ממה שזה נראה, אצלנו מקובל שלא להתגייס - אז לא מתגייסים. ככה לפחות יענה כל חרדי ממוצע שתשאל ברחוב
_________________
"טוב שכן קרוב שמדבר חלש מאח רחוק שמדבר חזק"
נשלח ב-4/4/2007 16:39
אני יודע את זה. וזאת בדיוק הבעיה.
נשלח ב-4/4/2007 16:50
ברור שיש הרבה שמתקלקלים. ויש הרבה שלא.
ויש הרבה בנופלים במצולות האינטרנט והנה אנחנו פה.
חוץ מזה יש מסגרות שלא מתקלקלים בהם..גם בגלל המסגרת וגם בגלל שאין לך זמן. (תשאלו חבר'ה קרביים מתי יש להם זמן בכלל)
הקב"ה לא ייתן לך נסיון שלא תוכל לעמוד בו.
הנסיונות במסגרות הסגורות הם לא יותר גדולים מהנסיונות היום יומיים שלך.
מה עוד שהכל זה מצווה. להגן על יהודים.
נשלח ב-4/4/2007 16:58
תשובה לא. וב.
זה לא נקרא להכניס את עצמך לנסיון. זה נקרא להכנס למסגרת שיש בה גם נסיונות.
אתה תופס את כל השירות הצבאי בתור נסיון אחד גדול.
כל מסגרת יש בה נסיונות ויעידו בחורי ישיבות כמה נסיונות הם עוברים.
אדם נועד לעמוד בנסיונות.
ולא אני ולא אתה יודעים מה אלוקים רוצה. חוץ ממה שהוא גילה בתורה. ומצוות הן גילוי הרצון שלו בעולם.
ותשובה לב.
מה זה מוכיח ההפך? אז יש דברים שהצבא עושה והוא לא לרוחנו.
זה לא מנע מאיתנו להתגייס. (חוץ מזה אני חושב שהדבר העיקרי שהצבא עושה הוא להגן על יהודים. עמונה וההתנתקות היו אירועים די לא שגרתיים)
אנחנו משרתים את המדינה או את העם? כשתהיה מלחמה אתה תגן על יהודים. לא?
נשלח ב-4/4/2007 17:19
עוצר, חסר לך (או שעברת והתעלמת) פרט מאד בסיסי, אנחנו מאמינים שלמוד התורה שלנו מגן על עם ישראל לא פחות מאשר חייל שמשרת בקרבי. אם חסר לך באמונה הזאת אז חבל על המשך הויכוח, הרי בסוף זאת המסקנה ולא תירוצים על התקלקלות, אם הקלקול זה הבעיה, אני מניח שרבנים היו יכולים לארגן מסגרות מיוחדות בלי הבעיה הזאת. יהיו שישאלו "ובכל זאת, אתה מאמין שרק עם לימוד תורה אפשר להגן על עמ"י?" התשובה פשוטה, כמו שלא שייך צבא בלי, למשל, ג'ובניקים, כך לא שייך לומדי תורה בלי חיילים. אבל כל אחד עושה את התפקיד שלו. חיילים נלחמים ואנחנו לומדים!
_________________
"טוב שכן קרוב שמדבר חלש מאח רחוק שמדבר חזק"
נשלח ב-4/4/2007 17:27
חחח זה הנקודה שרציתי להגיע..כי אני יודע שכל התשובות האחרות הם בכלל לא בכיוון.
מה קרה לירא ורך הלבב - במצוות?
והאם תשלח לצבא את כל מי שלא שהלימוד לא הולך לו ?
ועל פי מה אתה קובע מי צריך לסכן את חייו ומי לא? מי צריך להיות חייל ומי לא?
האם בחורי ישיבות באמת לא רוצים להתגייס כי יש להם אלטרנטיבה הגנתית אחרת על העם או שזה יותר אינטרס אישי או מגזרי ?
(אגב חלק מהתשובות אני כבר יודע..רק מעורר מחשבות)
נשלח ב-5/4/2007 23:16
שאלה קטנה לפותח האשכול,
האם אתה יושב ולומד כל היום בכפוף ל"תורתך אמונתך" שהצהרת בדיחוייך בצבא?
_________________
מי שלא ראה את הפורום "בעולם הישיבות" לא ראה פורום מימיו... (מ"מ)
"לא הכל בחיים זה כסף"...
