פרשת וַיֵּרָא- ברי עוז

" זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי-רָבָּה וְחַטָּאתָם כִּי כָבְדָה מְאֹד(יח,כ)"

אנו לומדים בפרשה על המעשים הקשים שעשו אנשי סדום ועמורה, לרגע נדמה לנו שהמקומות הללו היו מקומות חשוכים ואפלים, לא  מהמקומות שנעים להימצא שמה , אבל המציאות מראה מצג אחר האזור של סדום ועמורה היה יפה ופורח, סביבה נעימה לגור שמה ואם נשווה את האזור להיום האזור היה מקבל את השם "סביוני סדום ועמורה" הכול חדש יפה ונקי ממש שכונה שכל אחד היה רוצה לגור בה, לא היה חסר פאר והדר שמה, אבל מה בדיוק גרם לבורא עולם להחריב את האזור? התשובה היא אנשי סדום והמעשים הרעים שלהם , מלבד המעשים הלא צנועים ושנוגדים את רצון הבורא , אנשי סדום ועמורה לא היו מוכנים לקבל אנשים שונים מהם, בכניסה לסדום בוודאי היה שלט " בוא לגור אם אנשים כמוך", אנשים מוצלחים , יפים, עשירים ומתורבתים, ולכן אנשי סדום רצו לרצוח נערה שביקשה לתת לחם לעני, הם לא היו מוכן לקבל אף אדם שפחות שווה מהם , לא רצו שיכנס דייר שיוריד את ערך הדירות שמה ושונה מהם, ושלא ברמה שלהם , ושלא חיי טוב ומתנהג כמוהם , ההתנשאות הזאת גרמה להם להתנהג בצורה אכזרית ולא אנושית לחלשים שבחברה וזה מה שהכעיס את בורא עולם, ההתנהגות הזאת השפיעה אפילו על בנותיו של לוט , שלאחר החורבן אמרה הבכורה  "וְאִישׁ אֵין בָּאָרֶץ לָבוֹא עָלֵינוּ, כְּדֶרֶךְ כָּל-הָאָרֶץ(יט,לא)" , אין אדם ראוי וחשוב שיתחתן איתנו וממנו תיהנה לנו המשכיות ולכן הם עשו משעה לא ראוי,והכול מתוך גאווה. למרות הכול אברהם אבינו מתפלל על סדום ומנסה לבדוק האם יש לפחות עשרה צדיקים שבזכות המעשים שלהם מידת החסד תנצח את מידת הדין והחורבן לא יתגשם, אם באמצע סדום בין כל הוילות והבתים היפים היה קרוואן שעליו היה שלט "ישיבת סדום" לא היה חורבן בעיר ובגמרא אומרים חז"ל: "עיר שאין בה עשרה בטלנים אסור לגור בה, עשרה בטלנים ממלאכה ועוסקים בתורה הקדושה, כל עיר שיש בה ישיבה הדבר מהווה שמירה על העיר מכל פורענות ואם במרכז סדום הייתה ישיבה לא היה חורבן, אבל אנשי סדום לא היו מוכנים לדבר כזה הם הוקיעו כל מי שלא התנהג בדרך שלהם , ולא הבינו שמה ששומר על העיר זה המעשים הטובים של בני האדם, ועשרה תלמידי ישיבה הם חברת האבטחה והביטוח הכי טובה שיש לעיר, במלחמת עירק השנייה שארצות הברית נלחמה שוב בעירק במטרה להפיל את סדאם חוסיין היה חשש גדול בארץ, שמתקפת הטילים שהייתה על הארץ עשור לפני כן תחזור על עצמה, רבים שאלו מה יהיה?  הרב בואייר בשיעור הקבוע ענה שלא יהיה כלום ואין ממה לחשוש הכול מהסיבה הפשוטה שמדן ועד אילת בכל הארץ אנשים לומדים תורה במסגרות שונות וכשם שהרב שך זצ"ל  היה אומר תמיד  שרק הוספת שיעורי תורה וקירוב רחוקים זה מה שייתן לנו ביטחון ואחיזה בארצנו . ולכן על כל אדם החרד לדבר ה' עליו לעשות כל שביכולתו לתרום לישיבה שבעירו.

" וַה' פָּקַד אֶת-שָׂרָה(כא,א)"

בערב ראש השנה הקב"ה פקד את שרה אימנו ואיתה נפקדו עקרות נוספות, הבורא גם עשה נס לשרה שעור גופה יתחדש והיא תראה צעירה יותר וכך כל אותם לועגים לרש ,לא יגידו שהיא נפקדה מאבימלך וגם ה' יצר את יצחק בצורה שדומה מאוד לאברהם.

" וַיִּקְרָא אַבְרָהָם אֶת-שֶׁם-בְּנוֹ הַנּוֹלַד-לוֹ אֲשֶׁר-יָלְדָה-לּוֹ שָׂרָה יִצְחָק(כ"א,ג)"
משמעות השם יצחק :יו"ד = עשרה, כנגד עשרת הדברות,צד"י = תשעים. ואם שרה הבת תשעים שנה תלד?! ,קו"ף = מאה, הלבן מאה שנה?!  ,חי"ת - כנגד המילה, שניתנה לשמונה, וימל אברהם את יצחק וגו'. הדא הוא דכתיב (בראשית יז): ובן שמונת ימים ימול לכם כל זכר לדורותיכם(פירש רבי יצחק).

עוד חז"ל מוסיפים שעיקר הזכות שזכתה שרה אימנו לנס גדול זה להיפקד בגיל מאוחר ושינויי סדרי עולם הוא בזכות הצניעות שלה, שרה הייתה מאוד צנועה בכל האופנים של המילה צניעות , נשים רבות היום לא נפקדו בילדים ואף עוברות טיפולי פוריות קשים, דבר שבעבר היה פחות שכיח, היום ניתן לשמוע על נשים רבות שמתקשות לזכות לילדים, בימנו אנו שנושא הצניעות הוא כואב מאוד ונפרצו גדרות רבים אין הסבר אחד לדבר, ולכן על כל אישה להתחזק בצניעות , וצניעות היא לא רק בלבוש, אלא גם בצורת הליכה דיבור וכ"ו וכל אישה שתתחזק צניעות תזכה ב"ה לזרע של קיימא אמן.

מסכת ברכות(הלכות שנלמדו במסגרת השיעור  השבועי במדרשה של לב לאחים ביהוד ): רבי יוחנן אומר :"כל המשלים פרשיותיו עם הציבור שניים מקרא ואחד תרגום, מאריכים לו ימיו ושנותיו"(ח,א), חייב כל אדם לקרוא את הפרשה שניים מקרא ואחד תרגום ומי שיקרא גם עם פירוש רש"י תבוא עליו הברכה, יש הסוברים שמי שאינו מבין ארמית או קשה לו יוצא ידי חובה בקריאת פירוש רש"י , ישנן שיטות רבות בצורת הקריאה העדיפה; יש שכתבו לקרוא הפסוק הראשון פעמיים, ותרגומו, קריאת הפסוק השני פעמיים ותרגומו וכו' (והמגן אברהם והשערי תשובה מצדדים כדעה זו), או קריאת כל פרשה (=פסקה. פתוחה או סתומה) כסידרה (בלי לכפול את הפסוקים) פעמיים ואח"כ את התרגום של אותה פרשה (של"ה, רש"ל) ויש שנהגו לקרוא בכל יום את פסוקי העליה של אותו יום, ביום ראשון עליית ראשון וכן על זה הדרך
שבת שלום!

לעילוי נשמת עדינה בת שפרה ז"ל , רוננה בת אהובה ז"ל, משה בן עליזה ז"ל, יורם בן קלרה ז"ל , יזהר בן חווה ז"ל, לבריאות ולהצלחת מנחם יעקובי וכל אשר לו, אלברט בן עליזה וכל אשר לו, שושנה בת עדינה והילדים ,זיווג הגון  לאהרון רן בן שושנה, שלומי יעקובי  בן עדינה,פרי בן לגנית בת ניצה, רונית בת גילה. לבריאות והצלחה ופרנסה טובה לאסף בן ורדה

לתגובות להערות ולהארות ולקבלת העלון במייל ללא תשלום לזיכויי הרבים: [email protected]