| נשלח ב-26/5/2011 00:40 |
 |
| |
שאלה צו סקווירא חסידים
אן איבערקייען די גאנצע עקעלדיגע געשיכטע וועלכע איז שוין אויסגעדראשן פון כמעט אלע צדדים וויל איך פרעגן א שאלה פון די וואס גלייבן אז סקווירא רבי איז א ערליכער און מיינט דעם באשעפערס כבוד.
עס איז קיין ספק נישט אז די מעשה האט אנגעשטינקען יעדעס איד וואס גייט מיט הוט און רעקל. ביים גוי\ליטוואק\מאדערענער טראגן די חסידישע אידן א פנים פונקט ווי די מוסלאמענער דשיהאדיסטען רח"ל. דאס איז א חילול שם שמים מסוף העולם ועד סופו וואס אזאנס האט שוין לאנג נישט פאסירט, אפשר גאר נאך קיינמאל נישט פאסירט!
עס איז קיין ספק נישט אז ווען אזא מעשה זאל זיך אפשפילן אין סיי וועלכע אנדערע פלאץ וואלט זיך דער מנהיג אויפגעשטעלט און געהאקט אין טיש אז אזאנס האט נישט געטארט פאסירן!
סאטמאר רב ז"ל האט ארויסגעווארפן פון ביהמ"ד אזאנע וואס האבן געטון אזעלכע שריט (ווייניגער דראסטיס ווי רציחה ממש, כידוע). לאמיר נעמען לדוגמא רמ"ד אונגאר, עס איז ביי מיר קיין ספק אז ער וואלט פארפירט שרעקליך נאך אזא מעשה.
לאמיר זאגן אז די רבי האט נישט געוויסט פאראויס (איך גלייב אז ער האט נישט געוויסט), אבער פארוואס שווייגט ער יעצט?! פארוואס האט ער נאך נישט געשריגן אויף זיין עולם "היתכן אזאנס זאל פאסירן?" זיין שווייגן צייגט "שתיקה כהודאה" "ומדשתקי רבנן שמ"מ דניחא ליה"!
דאס שווייגן צייגט קלאר אז ער איז נישט נייגעריג אפצושטעלן אזעלכע ביליגע מעשים ווי רציחה בידים ממש!
איז שוין אלס מותר פארן תאוות הכבוד? און זאל נאך אזא איינער האבן די חוצפה זיך צו רופן אדמו"ר?
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 01:35 |
|
| |
שטארקע קשי'
און לאמיר זעהן מ'זאל ענטפערן מעטשו"ר/
נישט ווי א קינד:
יענער אויך!, יענער אויך!
*
Two Wrongs doesn't make 1 right
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 02:44 |
|
| |
זאג נאר די צולייגער זייט ווען דארף סקווירא רבי שליט"א דיר אפגעבן דין וחשבון?
ער איז עפעס דיין אינגעלע?
המהרר אחר רבו כאילו הורר אחר השכונה
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 05:56 |
|
| |
ער דארף דווקא יא אפגעבן דין וחשבון פאר יעדן איד ביי וועם ער מאכט א חילול השם מיטן שווייגן, והייתם נקויים מה' ומישראל איז נישט געזאגט געווארן נאר פאר מגולחים נאר אויך פאר קיגל פרעסער און קיגל טיילער.
ערהאלטן אין אישי: | ללא נושא | מאך דיך נישט אזוי תמ'עוואטע, ווער האט מוחה געווען ווען עס איז געווען אין סאטמאר א 'נסיון לרצח' אויף יצחק לייב וויינגארטן, און שפעטער אויף אלטר משה גאלדבערגער, און אויף ילד שעשועים מיט 64 נפשות וכו' וכו'
און בעלזא איז געווען אויף אהרן משה שווארץ וכו' וכו'
|
טאקע ווייל עס איז נישט געווען קיין מוחאה אין סאטמאר קעגן דעם 'נסיון לרצח' און קעגן די שריפה פון ילד - זענען דא היינט "צענדליגע טויזענטער" ערליכע אידן וואס שפייען ווען זיי הערן דעם נאמען אהרן טייטלבוים!
וועגן בעלזא מיט אהרן משה שווארץ בין איך נישט באקאנט. דאס צייגט טאקע פארוואס דער סקווירער דארף טאקע יא מוחה זיין, ווייל זיינע שטיק זענען יצעט צושפרייט אין אלע עקן וועלט, אנגעהויבן פון CBS און גענדיגט ביי AL JAZZERA זיינע מעשים מאכן א שווארץ פנים פאר יעדן חסיד
הזאת א מנהיג ישראל? הזאת אדמו"ר?
אויב די תירוץ איז יא, האב איך שוין נישט קיין שאלות, מיין פראבלעם איז אז אין מיינע אויגן איז ער נישט קיין רבי נאר א פאלנער... (איך שרייב נישט ארויס משום תקנות המקום)
תוקן על ידי נפל ב- 26/05/2011 05:57:40
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 08:20 |
|
| |
נפל, איינמאל בין איך מסכים מיט דיר. קענסט דאס גלייבן?
יא, ער איז שולדיג אן ענטפער פאר יעדן איד וואס גייט אנגעטוהן ווי א חסיד. ער האט מחלל שם שמים געווען מסוף העולם ועד סופו, ומדשתק שמע מינה דניחא לי'.
תוקן על ידי המהדרין ב- 27/05/2011 06:33:27
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 15:51 |
|
| |
איך גיי נישט פארענטפערן סקווער, עס איז קלאהר אז דאס וואס האט פאסירט, איז שולדיג (indirectly) אין דעם דע נארישע הנהגה וואס גייען מיט דע קאפ אין וואנט אין פירען א דיקטאטורישע הנהגה וואס האט נישט קיין שאנסן מצליח צו זיין אין די היינטיגע מאדערענע אופענע וועלט.
אבער מיסטער "נפל" קען דע שאלה נישט שטעלן, ווייל בא אונז איז דא א כלל פון "מום שבך אל תאמר לחבריך" און "טול קורה מבין עיניך".
טאהש האט א לאנגע היסטערי פון שלעגערייען און פון חילול השם, עס שטייט מיר פאר די אויגן די מעשה מיט דעם יונגער מאן וואס מען האט געוואלט אדער פארטריבן פון זיין הויז.
איז זא מוחל אין זיץ שטיל.
הוץ פון פארשטייט מיין נארישער שכל, אז א מנהיג ישראל וואס האט אינטער זיך הינדערטער אדער גאר טויזענטער תלמידים וואס לערנען תורה, דינען דעם באשעפער, אין א דאנק אים שטיגען זיי אין רוחניות, און ער טיט נישט עפעס אנדערשט במשך דע טוג חוץ לערנען אין דאווענען, און אויסהערען ציברוכענע הערצער אין פרובירען זיי צו העלפען, אזא איינער דארף נישט געבען קיין דין וחשבן פאר א יונגע ליידיק גייער, וואס חוץ זיצען ביים קומפיאטער אין לאזען די פינגערס טאנצען אופן קיבורד אין שיסן פעך אין שוועבל אויף גדולי ישראל טיט ער גארנישט אויף פאר כלל ישראל.
אין אז מען לאזט מיך שוין צים ווארט, וויל איך מוחה זיין אויף די ווערטער פון א צווייטער חכם, וואס מאכט לצנות פונם סקווערן רבין ווי ער וויינט ביי די ברכה פון "על ביעור חמץ", אז ער בעט דעם באשעפער אז דע שריפה אויף רוטנבערג זאל מצליח זיין.
בין איך דא דער איינציגסטער וואס האלט אז דער שרייבער פון די שורות דארף urgent גיין צים פסיכיאטער ?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 16:42 |
|
| |
ניין! ביסט נישט דער איינציגער! איך האלט אויך אזוי!
איך האלט נישט פון סקווירא רבי מער ווי פון סיי וועלכע אנדערע רבי, ס"ה וואס איך האלט אז ער איז א ערליכע איד און פאקטיש איז ער א מנהיג ישראל.
דער פראבלעם מיט דעם שרייבער איבער על ביעור חמץ איז א אלטער פראבלעם פון די זאליס/בני יואל וואס אויפוואקסנדיג תחת כנפי יאשקע משומד און רז"ל האט מען זיי אויסגעלערנט אז מען דארף חוזק מאכן מכל הקדוש לנו, יעדער וואס זאגט א ערנסט ווארט אדער האט אביסל א התעוררות ווערט באצייכנט אלס קוק ימ"ש, פארוואס? ווייל קוק האט עס אויך געטון.
איך בלעים זיי נישט, אין די עטליכע יאר וואס מיר זענען נאך געווען אין בצל רביה"ק הברך משה נאכדעם וואס דער בן הגנב האט זיך דארט אריינגעזעצט, איז אויסגעקומען עטליכע מאל צו הערן אים דאווענען פארן עמוד, און ממילא אז מען וואקסט אויף מיט אזא מנהיג וואס געט נישט אפילו איין קרעכץ ביים דאווענען, ס'פרירט ווי א סענטראל עירקאנדישן, א מנהיג וואס ביי זיין אייגענע טאטעס לוי' האט ער קוים א טרער געלאזט, אזויפיל האט ער געדענקט צו זאגן "דו האסט געוואוסט אז דו ביסט גארנישט", איז פארשטענדליך ווי אזוי די זיינע חסידים רעדן.
דו מעגסט האבן א סכסוך מיט סיי וועמען דו ווילסט, און דו האסט א רעכט נישט צו האלטן פון יענעם, אבער צו מאכן ליצנות ווען יענער האט א התעוררות מאיזה סיבה שיהי'? ווי אזוי ווילסטו דיינע קינדער זאלן אויפוואקסן? אזא קאלטע לעבער ווי רז"ל?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 17:02 |
|
| |
שוין, א וויץ קענען זיי שוין אויך נישט כאפן, טראכסט טאקע אז איינער האט עפעס ערענסט געמיינט מיט די ביעור חמץ 'סקאנדאל'? (וואס אגב בוסתנאי, ביסטו דער ערשטער עס אזוי שיין אויסצושמיסן) רבותי ס'קומענדע מאל שרייבט'ס קלאר ארויס "דאס איז איין וויץ"
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 17:15 |
|
| |
נא נא, איינער האט עס דא קלאר געשריבן ערגעץ און ליצנות געמאכט פון זיין וויינען
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 17:48 |
|
| |
איינער וואס עס גייט אים נישט אן אז מען רצח'ט אידן אין זיין אייגן שטעטל הוברר הדבר למפרע אז ער מיינט נישט דעם אייבערשטן ער מיינט נאר זעך און נאכאמאל זעך
די זעלבע זאך אונזער אלטער באקאנטער ר' אהרן ער האט נישט מוחה געווען ביי די ילד פייער שמע מינה דניחה ליה
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 18:01 |
|
| |
זאג דער דברי יואל האט מוחה געווען אז מען האט געווארפן אייער אויפן קלז"ב?
ער האט מוחה געווען ווען מען האט געלייגט גלאז פאר ר' אביש קראלער?
תוקן על ידי וואלןסח ב- 26/05/2011 18:06:28
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 18:22 |
|
| |
קודם קום נישט מיט קיין מעשה'ס וואס נישט איך און נישט דו האבן דעמאלס געלעבט ממילא קען איך נישט וויסן וואס דארט איז פארגעגאנגען
איין זאך איז זיכער אז בכגון דא וואלט דער הייליגער רבי ז"ל מוחה געווען מיטן פולסטן שארפקייט, אייער איז נישט בכדי להמית און גלאז אין קראלי ווייס איך נישט וואס די מעשה איז געווען און ס'איז שוין נישט דא וועם צו פרעגן
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 18:25 |
|
| |
און ביטע זיי נישט מדמה דעם היינטיגן סקווערער רבי צום רבין ז"ל, איך האך אז דו פארשטייסט אליינס דעם חילוק
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 19:08 |
|
| |
האלט עמעצער אז דער בחור האט באמת געוואלט הארגענען דעם ראטענבערג מיט זיינע פיצלעך קינדער? צו אפילו געוואלט רפברענען אדער שעדיגן? דאס איז קלאר ווי דער טאג אז ער האט נאר געוואלט אינטער צינדן און שאדן מאכן דאס הויז, מענדל וועכטער האט געכאפט מכות רצח און איז געלעגן אין שפיטאל מיט א קאלעפסט לונג, ואין פוצה פה ומצפצף, קיינער האט נישט מוחה געווען, יצחק לייב וויינגארטן האט געכאפט מכות רצח כדי להמית און מען האט עם אריין געפירט אין שפיטאל מיט א אמבולאנס, און קיינער האט נישט מוחה געווען, קיינער נעמט זיך נישט אן אויף דעם סקווערער בחור, יעדער איז מודה אז זיין אקציע איז א רציחישע אקציע, און ער וועט זיכער באצאלן א גאנץ טייערן פרייז, אבער צו באשולדיגן גאנץ סקווער ובראשם דעם סקווערער רבי איז אבסורד, טאש איז נישט מוחה אין טאש, בעלז איז נישט מוחה אין בעלז, סאטמאר איז נישט מוחה אין סאטמאר, באבעוו איז נישט מוחה אין באבעוו, און וויזניץ איז נישט מוחה אין וויזניץ, און אין די אלע ערטער איז געווען פלענטי רציחישע אקטן, סא, שריי נישט אז דער סקווערער רבי האט געדארפט מוחה זיין, איר זענט זאלי היפיקרעטס.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/5/2011 19:29 |
|
| |
איך ווייס נישט פונקטליך וואס דער אפטייטש פין 'מוחה זיין' ברויך צו זיין, צו עס איז האלטן א דרשה, אנטוהן א זאק אויפ'ן קאפ, גוזר תענית זיין, הייסן די קינדער איבערגעבן בשמו וכו' וכו' יו נעים איט, אבער דאס איז זיכער אז איינער וואס א זאך האט פאסירט אויף זיין זייגער צוליב זיין כבוד, איז מחויב זיכער צו מאכן אז יעדער ווייסט אז טראץ דעם וואס עס איז געטוהן געווארן פאר זיין כבוד, איז עס א עון בלתי יכופר.
|
|
|
|
|
