איך מוז מודה זיין אז איר האט געווינען מישאן אקאמפלישאד, עטרת מ"צ האט וויניגער חתונות ווי פאראדייס, און יא ס'איז געווען איין בנ"י חתונה אין עטריום, אלס אדאנק די שטרענגע דרשות פון לאוב מיט בעראוויטש,
העי כ'האב שיעור פארגעסן, וואסיז געשעהן מיט די פאשקעווילן און די מייק טראק'ס האט דער רבי ז"ל נאר געהייסן מ'זאל עס טוהן 25 מאהל און דערנאך ווערט עס בטל ברוב אדער וועט עס נאך נאכקומען?
ווי לאנג איר האט א קאמפלעקס פון א חתונה אין עטרת פושעים איז עס א ווין ווין סיטואציע, און אפילו עס וועט דארט זיין 10 חתונות א נאכט ווערט דאס נאכנישט מותר, דאס מיינט נאר אז די בני המן האבן פלענטי פושעים ופורצי גדר, און ווי לאנג אין סאמע חודש סיון ווי יעדעס לעכל וואס ווערט נאר אנגערופן האל איז פארנומען און אין עטרת פושעים איז חושך ואפילה, יא, דאס איז א שטיקל טרייסט, אז אפילו צעווישן מחוצפים איז נאך דא אידן וואס דער פסק פון הייליגן דברי יואל זי''ע איז נאך יא מאסגעבענד, און געטרויען זיך נישט צו שפילן מיט פייער, אפילו מספק.
נשלח ב-22/6/2011 21:58
אן דורכגיין די סוגיא אין דיטעלס זענען די תוצאות ווי פאלגענד
ס'איז דא א מחלוקה צווישען לאוב/בערקאוויטש/ש לאנדא/יענקי שווארץ וכו' (פעיראלל דיינים) מיט אלע סאטמארע און אינדעפענדענט רבנים דייינם איבער די דיון פון דעם זאל
ביז אהער האמעיר נאר געהערט פונעם שטארקן אפקלאנג וואס די הוראות פון פעיראלל האט געהאט אז ס'איז מאר גיווען 2 חתונות און א האלב יאר און מיליאנען בני יואל'ס זענען "חושש" צו די גאוני ורזי עולם די בעלי פעיראלל פון עקשטיין און די דעקלעך האבן נישט אויפגעהערט צו טריאומפירן מיט'ן היסטארישן געווינס
נאכער קלארט זיך די בילד אויס מער און מער אז דער עולם זענען נישט אזוי שטארק חושש צו פעיראלל נאר 95% בני יואל מאכט גאר חתונה דארט, האלט מען שוין ביי א "שטיקל טרייסט" ווילאנג ס'איז נישט געבוקט יעדע נאכט פון יאר,
ס'קען זיך ממש דאכטן פון משהלעס ווערטער אז די ארונים האבן געגעבן אסאך געלט פאר בני יואל צוצוענדיגן די זאל וויסענדיג אז דאס גייט זיי זיין א קוואל פון געווינסן...
נשלח ב-23/6/2011 03:35
פאר וועם דער איסור איז געווען געצילט, ארבייט דאס עקסעלענט!, זייער גיט!!!, קיינער האט נישט געמיינט אז די בני המן וועלן אנעמען דעם איסור, פונקט ווי דער דברי יואל האט נישט געקלערט איין מינוט אז די ציונים אדער אפילו די אגודיסטן וועלן אנעמען זיין איסור אויף די בחירות, די איסורים איז נאר געווען פאר ערליכע אידן וואס זענען נחרדים לדבר השם און ביי זיי איז דער פסק פון הייליגן דברי יואל זי''ע א הלכה למשה מסיני, זיי האט מען געמיינט און ביי זיי ארבייט דאס זייער גיט, שטעלט אייך פאר אז אין גרעסטן ביזי סיזען ווען אלע האלס זענען פיל מיט חתונות שטייט דער מערת פריצים ליידיג עטליכע נעכט א וואך, און אפילו ווען עס איז יא דא חתונות, איז דאס פיל מיט מחלוקת און שנאה בין המשפחות, קיין איין אנערקענטער רב אדער רבי וויל דארט נישט מסדר קידושין זיין, קען מען דען נישט זאגן אז חפץ השם בידינו הצליח?,
