ניי סקווער- קלעצקי-אבוחצירא זצ"ל

מסכת שבת דף קיט, ב גמרא: ומתעתעים בנביאיו עד עלות חמת ה' בעמו עד אין מרפא מאי עד לאין מרפא אמר רב יהודה אמר רב כל המבזה ת"ח אין לו רפואה למכתו אמר רב יהודה אמר רב מאי דכתיב אל תגעו במשיחי ובנביאי אל תרעו

 ספר המדע, הלכות תלמוד תורה פרק יג: וכל המבזה את החכמים--אין לו חלק לעולם הבא, והרי הוא בכלל "כי דבר ה' בזה" (במדבר טו,לא)

איז דאס דער זעלבער גא-טזעליגער 'געדאנקן' וואס האט זיך לעצטנס אינטערעסירט אויב דער 'גרילד טשיקן לעבט נאך'?

געדאנקען
העלף ארויס, ווי קומט דא אריין תלמוד חכם...
אפשר ווייסטו אינסייד אינפארמעשען אז דער וואס גרילט אין ניי סקווער (אדער די משלח) איז א ת''ח
גיב ארויס וואס דו ווייסט,כלל ישראל וויל וויסן.

הצדיק מיבנאל במכתב הבוקר לתלמידיו: למה נרצח רבי אלעזר? בגלל שמזלזלים בכבוד הצדיקים!

וזהו תוכנו של המכתב:
הרבה אנשים שואלים אותי איך קרה דבר כזה שיבוא רוצח נתעב, ועוד למד שיעור בגמרא ברבים לפני זה, כאשר עכשיו נתפרסם, ויכנס אל צדיק תמים וידקור אותו בלבו, וירצח אותו בדם קר וכו', אזי אני עונה לכולם שמהשמים מרמזים ומעוררים אותנו לחזור בתשובה שלימה, איך שבאים רשעים ארורים ומדברים כל דבר אסור על צדיקים הדבקים באין סוף ברוך הוא, שהם כבר נמצאים יותר למעלה וכו', מאשר פה למטה וכו', והרשעים הארורים האלו שופכים דמם של צדיקים בחירופים וגידופים, ומעלילים עליהם עלילות שוא ורשע וכו', ומה גם שיש בין הרשעים כאלו שהצדיקים עזרו להם בעת צרתם וכו', והוציאו אותם מהבוץ והלכלוך שהיו שם והחזירו אותם בתשובה וכו', ובמקום לתת להם תודה ולהכיר להם טוב, הם עוד מתחצפים נגדיהם ומדברים עליהם כל דבר אסור, ועל זה בא לנו הצרה הזאת כדי לעורר אותנו בתשובה שלימה, שאוי ואבוי אם יהיה בינינו אחד שרק ישמע שכלב טמא ידבר על צדיקים הדבוקים באין סוף ברוך הוא, שתיכף ומיד נמחה על זה, ומצינו (בבא מציעא פד:) שאשתו של רבי אלעזר בן רבי שמעון ראתה שיוצא תולעת מאזנו אחר מיתתו, וחלשה דעתה מאד איך יכול להיות דבר כזה? ובא אליה רבי אלעזר בחלום ואמר, כל זה הגיע לי מפני ששמעתי בזילותא דצורבא מרבנן ולא מחיתי, ולכן עלינו לפשפש עכשיו במעשינו על שאנחנו שומעים בזילותא של צדיקים הדבקים בו יתברך ולא מוחים על זה, ובשביל זה בא עלינו הרעה הזאת, וכך אמרו חכמינו הקדושים (ראש השנה יח:) ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת בית אלקינו; ולכן דייקא בימים אלו שאנחנו בוכים ומבכים על חורבן בית המקדש, עלינו גם לבכות על אלו הרשעים הארורים שנובחים ככלבים על צדיקים שדבוקים בו יתברך, ומעלילים עליהם כל מיני עלילות שוא וכו' וכו', יעזור הקדוש ברוך הוא שיבוא בעל הכרם ויכלה את הקוצים מהכרם.

===

רבה של אלעד: "הרוצח הסית נגד רבנים, עד שאיבד שליטה"

"הוא השפיל רבנים. הוא השמיץ וביטל רבנים ותלמידי חכמים" - כך מתאר רבה של אלעד את רוצחו של הבבא אלעזר, בראיון מיוחד. "הדבר הזה יצר שנאה של ביטול, של הסתה. כשמבטלים דברי חכמים ומפרשים שהכל מתוך אינטרסים, זה יוצר הסתה שנבנית בפנימיות של אדם עד שמאבדים שליטה ומגיעים לאסון הכבד"


הרצח של האדמו"ר רבי אלעזר אבוחצירא זצוק"ל ממשיך לעורר זעזוע בכל לב. הגר"מ מלכה, המרא דאתרא של העיר אלעד, לקח במיוחד את הדברים ללב והוא שופך את מר ליבו בדמעות שליש, בשיחה מיוחדת עם 'בחדרי חרדים'.

"אם יכולים להגיע למצב כמו שקיים היום בדורנו, שמכפישים רבנים בתוך מחננו, התוצאה היא אווירה מאד לא טובה שממנה אפשר להידרדר למצב הנמוך ביותר - ולרצוח רב תלמיד חכם, כה גדול.

"היתכן שאדם יעשה דבר כזה? התשובה היא אחת: תת המודע שלו נפגם עד שהוא הגיע למצב שהוא ראה את הצדיק כאחד העם ואפילו ראה אותו בצורה שלילית.

"כל אחד היום נהיה רב או מנהיג. אנשים איבדו את הערכים ואת המושג מה זה כבוד התורה. חכמים אומרים "כל המבזה תלמיד חכם אין רפואה למכתו", פעם כשהיו רואים תלמיד חכם היו סוגדים לו - היום איבדנו את התחושות, את הרגשות ואת צלם האנוש.

"כל אחד מאיתנו תולה על עצמו מודעות וכל אחד חושב שהוא צדיק וגאון, חובה לחזק את מחננו בכבוד התורה, ביראת שמיים ובאהבת תלמידי חכמים".

אוי געוואלד און געשריגן הייליגער געדאנקן, דו ווייסט ווער דער 'צדיק מיבניאל' איז? דער ברעסלאווער מהרא"ש... אויב דארפסטו שוין אים אראפנעמען פין בוידעם דאן איז טאקע גרויסע צרות.
איצטער למעשה, איך בין נישט אין הימל, און אזוי אויך נישט דו, און נישט די צוויי בעלי דרשנים וואס דו האסט געברענגט. צו די מעשה איז געקומען אלץ א עונש פאר'ן מזלזל זיין אין ערליכע יודן? (פארשטייט זיך אמת'ע ערליכע יודן) מעגליך יא מעגליך נישט, מיר ווייסן קיינער נישט.
אבער דאס וואס זיי שרייבן אז פון מזלזל זיין אין רבנים האט זיך געשאפן א 'אוירה מאוד לא נעימה' אזש ביז רציחה, איז טאטעלי נאנסענס, אידיאטישקייט און פערדעריי, און און א געוויסן זין מאכט עס שוואכער די טענה צום רוצח אויך. 
אלזא שנייד ארויס די קרעפלעך, און הער אויף צו ווארפן א פרומן שלייער ווען דו אליין פראמאוטסט רציחה אומפארשעמטערהייט ווען דער מארד דינט דיינע אינטערעסן, און פלוצלינג ווען עס דינט יענעמס אינטערעסן הייבסטו אן צו נישטערן בשל מי הרעה הזאת.
אז מען פרעגט מיך וואלט איך געזאגט אז די לעצטע צוויי מעשיות זענען געקומען אלץ א עונש פאר'ן נישט מוחה זיין אויף די רציחה וואס האט זיך אפגעשפילט דורך א חסיד'ישן קרייז, און עס איז דורך פארהעלטנסמעסיג אן א מחאה און אפשאקלונג פין די אידישע וועלט. האו עבאוט דיס? עס מאכט דעפינטילי מער סענס ווי דיין טעאריע וועגן כבוד הרבנים, נישט אזוי?

תוקן על ידי אויטענטיש ב- 02/08/2011 23:45:19

אויטספאויקען
אבער לויף נישט אוועק, געדאנקן ברענגט דיר שוין א גלעזעלע דזישנדזשערעיל (ער האט פארלוירן די קאווער פונעם באטל).

געדאנקן, נו וואס ענטפערסטו אויף דעם געוואלדיגן שטיקל ליקוטי מהר״ן?

געדאנקן, גוט פארענטפערט!
כאב שוינישט קיין קאשעס, כ׳פארשטיי שוין אלעס,
עוועריטינג איז קווייט קלעיר.....