קרישקעלעך פונעם ציוניסטישן באזוך אין בני ברק

איצט לאמיר ארויסברענגען מיט וואספאראר גרויסער נימוס ר' אהרן טייערער האט באזוכט בני ברק.

אלע רבי'ס האט ער באזוכט בעפאר שבת (מער ווייניגער) אבער דעם בעלזא מאכניווקער רבי'ן האט ער נישט באזוכט, איר ווייסט פארוואס? ווייל ער האט אנטיילגענומען ביים "מעמד כ"א כסלו" אין בני ברק פון די סאטמארער מוסדות פון כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א (מוהרי"י)

און דאס מיינט טאקע סדר העולם פון נימוס

הגה"צ ר' יוסף מאיר אלטמאן שליט"א גאב"ד חוג חתם סופר האט מען אויך נישט באזוכט פאר די זעלביגע אויבערדערמאנטע סיבה



דער ברך משה זי"ע איז געקומען אויף א באזוך תשנ"ד אין בני ברק, איז ער געגאנגען צו קידוש שבת מיטאג ביים מרא דאתרא הגאון הגדול רבי אלי' כ"ץ שליט"א, אויסער א באזוך ביי עם אינדערהיים.

אבער אונזער ר' אהרן טייערער דער מר בר רב אשי אין סדר ונימוס העולם, ווייסט נישט פון אזא נימוס פון באזוכן א מרא דאתרא פון א קהלה, און נאך ספעציעל ווען מ'רעדט פון א מרא דאתרא וואס דער רבי זי"ע האט ממנה געווען ווען און די זעלביגע צייט איז ר' אהרן נאך געווען מוחרם ומנודה אין סאטמאר


הגאון הגדול ר"א כ"ץ נישט נאר וואס דער ר' אהרן גייט עם נישט באזוכן און דערמיט גוט ער דעם גושפנקא אויף די מערכה קעגן עם, נאר עס איז פאר הגר"א כ"ץ אויך נישט ערלויבט צו קומען באזוכן דעם רבי'ן, נאר אויף א אופן וואס ער שטייט און די ראיה מיטן גאנצן ציבור, און ווארטן אז זיין ראיה און די ליין זאל אנקומען.


און דאס טאקע מיינט דער פסוק נימוס.

תוקן על ידי ברעקינג ב- 19/02/2012 20:59:12