השקעה של כ- 750 אלף שקל, אלפי מוזמנים ומאות קילו בשר. זה מה שקורה כשהנכדה של אדמו"ר חסידות קרעטשניף ברחובות מתחתנת בעיר עם נכדו של אדמו"ר חסידות אהרון. נציגי הציבור החילוני, שלא שותף בחגיגות, מותחים ביקורת על כך שאולם ספורט עירוני הושכר לטובת האירוע ואף זכה לאבטחה חסרת תקדים. "מה יקרה מחר כשקהילה חרדית אחרת תבקש אולם ספורט לצרכיה הפרטיים? הרי כבר
נקבע פה תקדים". ידיעות רחובות מאת גיל סימה.
תושבי רחובות שעברו ביום רביעי בעיר לא יכלו שלא
לשפשף את עיניהם בתימהון לנוכח המראה הלא שגרתי שראו עם רדת החשכה.
עשרות אוטובוסים הגיעו לרחוב ומהם ירדו אלפי אברכים, עוטי חליפות שחורות וחבושי שטריימלים, שבאו לרחובות כדי להשתתף באחד האירועים היותר המפוארים של הקהילה החרדית בעיר בשנים האחרונות. ככה זה כשנכדת האדמו"ר של קהילת קרעטשניף ברחובות, הרב מנחם רוזנבויים, מתחתנת עם נכדו של אדמו"ר חסידות 'תולדות אהרון' בירושלים, הרב דוד קאהן.
החתונה רבת המשתתפים חולקה בין שני מתחמים עיקריים מרוחקים היטב: הנשים התאספו באולם אירועים פרטי בחלק הצפוני של העיר, ואילו קרוב ל- 4,000 אברכים הגיעו להיכל הספורט 'ברזילי' השייך ל'התאחדות הספורט לבתי הספר', שבימים שבשגרה משמש לתחרויות בין קבוצות תלמידים בענפי ספורט שונים. מדובר באולם עירוני שקהילת קרעטשניף שכרה מהעירייה עבור קיום החתונה, תמורת אלפי שקלים.
הציבור החילוני בעיר לא היה שותף לשמחה, ולנציגיו יש ביקורת רבה על קיום החתונה באולם ספורט ציבורי ועל כוחות המשטרה הרבים שאיבטחו את האירוע. "זה אולי כשר אבל מאוד מסריח", אומר דודי פליסר, יו"ר ועד ההורים לשעבר, בנוגע למדיניות השימוש במתקנים ציבוריים לצורך אירועים פרטיים. "גם אם ניתן לזה הכשר משפטי אז צריך פעם אחת לעשות סדר, כלומר אם מקבעים את המדיניות הזו וקובעים סכום, מעתה ואילך זה יהיה הסכום שעבורו יושכר המקום לטובת אירועים פרטיים. מה יקרה מחר כש'אגודת ישראל' או כל קהילה חרדית אחרת תבקש אולם ספורט לטובת צרכיה הפרטיים? מה יגידו להם? הרי כבר נקבע פה תקדים", מוסיף פליסר.
בקהילת קרעטשניף לא מתרגשים מהביקורת. גורמים בקהילה אומרים כי חודשים רבים לפני מועד החתונה נבדקו מקומות שיכולים לאכלס אלפי מוזמנים, אך הדבר לא צלח. בסופו של דבר פנו בכירי הקהילה לעירייה וביקשו ממנה לשכור אולם שיתאים לאירוע מסוג זה. לאחר שניתנו כל האישורים מהעירייה, הנושא נסגר. "בציבור החרדי, חתונת בני משפחתו של האדמו"ר היא לא חתונה פרטית אלא קהילתית, כי האדמו"רים הם סוג של מלכים", מסבירים בחסידות. "חברי הקהילה משלמים ארנונה כמו כל התושבים בעיר, אך לעומת זאת אנחנו לא נהנים מאירועי ספורט ותרבות. החתונה היא האירוע התרבותי של הקהילה".
ומה יקרה בחתונה הבאה של קהילתכם? "האירוע הזה היה חד פעמי, הוא לא מתרחש כל שנה ולכן זה לא נכון להתעסק בשאלה הזו עכשיו. למראית עין החלטנו לשלם על השכרת האולם, למרות שיכול להיות שמבחינה חוקית זה כלל לא היה נדרש והכרחי".
קהילת קרעטשניף מעורה היטב בעיר ונציג הקהילה, פנחס הומינר, מחזיק בתיק הכספים היוקרתי בעירייה ונחשב לאחד מחברי המועצה הפעילים ביותר. "יש טענה שקיבלנו את האולם בגלל שנציג הקהילה שלנו מקורב ונהנה מיחסים טובים עם ראש העירייה. הטענה מגוחכת ולא עניינית. היחסים הטובים עם ראש העירייה מנוצלים למען תושבי העיר", אומרים בקהילה.
פלישת 'הזברות' מירושלים: בשונה מקהילת קרעטשניף, הידועה באורח החיים היחסית ליברלי של 'חיה ותן לחיות', חסידות 'תולדות אהרון' נמצאת בצד השני של המתרס. חבריה מוכרים כפלג הקיצוני בחברה החרדית וככאלה שאינם מכירים כלל במוסדות המדינה. 'חליפות הזברה' המייחדות את אברכי החסידות מוכרות היטב למשטרת ירושלים, שאנשיה מתמודדים כל שבת עם הפגנות, מהומות וחסימות כבישים.
"לא תשמע מהם מילה בעברית, הם מנותקים משאר הקהילות החרדיות ואף מוסד חינוכי מטעמם לא מקבל את ההכרה של המדינה", מסביר גורם המעורה היטב בחברה החרדית.
זו הסיבה שהגעתם של אנשי החסידות מירושלים הדליקה הרבה נורות אזהרה בקרב חסידי קרעטשניף עוד לפני חודשים רבים, והם אף קיבלו מסרים לבל יעזו להזמין לחתונה פוליטיקאים ואנשי ציבור. "הם אמרו לנו שהם לא לוקחים אחריות על אותה אישיות ציבורית שתגיע", מסביר גורם בחסידות קרעטשניף. בחסידות הבהירו למנהיגי 'תולדות אהרון' שאמנם פוליטיקאים לא יגיעו, אבל אנשי ציבור מהפוליטיקה המקומית, בין היתר ראש העירייה ומספר חברי מועצה, כן יוזמנו. "לא רצינו להפר את האווירה החגיגית של החתונה, שלא יהיו בלגנים מיותרים", הוא מוסיף.
ואכן, החגיגה הגדולה הסתיימה ללא אירועים חריגים. עשרות מאבטחים שמרו על הסדר במהלך החתונה, שהושקעו בה כ- 750 אלף שקל, כולל מאות קילוגרמים של בשר. אלפי אברכים גדשו את היציעים של אולם הספורט העירוני וחגגו בדרכם, בעוד שדווקא הנשים היו אלה שנהנו יותר מהאוכל והמנות המפוארות - באולם האירועים בו התכנסו. מנגד, באולם הספורט בו חגגו האברכים נערמו כמה אלפי 'מנות קרב' "אם מדברים על 'הדרת נשים', באוכל זה הפוך", אומרים שם בחיוך.
החסידים מירושלים שהו במהלך סוף השבוע שלאחר החתונה בבתיהם של חברי הקהילה ברחובות. למרות החשש הכבד למהומות ולהפרות סדר בעיר, שמרבית רחובותיה פתוחים לתנועה בסוף השבוע, השבת עברה באופן רגוע יחסית. מלבד קריאות 'שאעבש' של ילדים קטנים לעבר מכוניות שנסעו סמוך לבית הכנסת של הקהילה, נראה כי עבודת ההכנה להרגעת הרוחות עבדה בשטח. "המטרה העיקרית שלנו הייתה שאירוע שמח ומאחד כמו שעשינו, יסתיים בקולות אחרים, לא של אלימות ופירוד. אפשר לומר שהצלחנו במשימה. השושלות המפוארות של כל אחת מהחצרות התאחדו וכל נושא אחר, גם אם הוא נחשב לקיצוני או אפילו לאלים, נדחק לשוליים ואין לו השפעה ממשית", אומר גורם בקהילת קרעטשניף.
"חיבור של דם כחול": ובין שלל המוזמנים, כמעט ונשכחו החתן והכלה, אלה שאחראים לאירוע הגדול שהתקיים ברחובות. "זהו חיבור של דם כחול", מסביר בלהט גורם בקהילה הרחובותית. הוא מספר כי בני הזוג, רבקה רוזנבוים בת ה- l8 מרחובות ומיכאל (מכי) קאהן מהחסידות הירושלמית, שודכו זה לזו לאחר שבני המשפחה עשו 'עבודת מחקר' שארכה כמה חודשים, עד לקבלת האישור המיוחל לזוגיות. כנהוג בקהילות החרדיות, הזוג נפגש פעם אחת בלבד בטרם הסכימו להינשא ולהירשם כחתן וכלה.
תגובות:
עיריית רחובות: "אנו מברכים את האדמו"ר וקהילת קרעסשניף בשמחתם. העירייה תמשיך להתחשב בכלל הצרכים של האוכלוסייה בעיר גם בעתיד, ושיהיה רק בשמחות".
חבר מועצת העיר פנחס הומינר: "האירוע קיבל את כל האישורים הנדרשים מטעם עיריית רחובות ומשטרת רחובות. זו הייתה חגיגה לרבים מתושבי העיר ואנו מאחלים לכל תושבי העיר ולכל עם ישראל שמחות רבות".
