מי שלא עשה ברכת הלבנה יעשה במוצאי יום כיפור.
ברכת הבשמים במוצאי יום כיפור: בשבת רגילה מברכים על הבשמים בתוך ההבדלה, כדי להשיב את 'הנשמה היתרה' של השבת שהלכה לה. ביום-כיפורים רגיל לא תיקנו ברכה זאת (ולכן אם תיאמר הברכה – יהיה בכך הפסק בין ברכת היין לשתייתו).
לפי הרמב"ם, הטור והשולחן-ערוך, אין מברכים על הבשמים, לפי שאין ביום זה נשמה יתרה מפני התענית, וכן נהגו הספרדים. אבל רבים מהראשונים והאחרונים חלקו על זה, ומהם שכתבו שאדרבה, בוודאי הייתה ביום זה נשמה יתרה, והאשכנזים וחב"ד נהגו כמותם. ספרדי שרצונו להחמיר ולברך על הבשמים, יעשה זאת אחרי ברכת 'על הגפן' שלאחר שתיית יין ההבדלה.
ברכת הנר: במוצאי שבת רגילה מברכים על האש, אך במוצאי יום-הכיפורים יש לחַזר אחרי נר דולק, כדי להדגיש שהיום נאסר להדליק אור. יש לברך ברכת 'בורא מאורי האש' על נר ששָׁבַת, היינו נר שדלק מערב יום-הכיפורים, או לפחות על נר שהודלק ממנו.
אם אין נר כזה – במוצאי יום-כיפורים רגיל אין מברכים על מאורי האש, אבל כשיום-הכיפורים חל בשבת, לדעת המשנה ברורה, כף החיים וילקוט יוסף, באין-ברירה מברכים על נר שהודלק מגפרורים, כרגיל. אך לפי אדמו"ר הזקן אין לברך עליו.
כניסת הצום
ירושלים : 18:01
תל אביב : 18:09
חיפה : 18:10
באר שבע : 18:10
יציאת הצום?
ירושלים : 19:13
תל אביב : 19:14
חיפה : 19:14
באר שבע : 19:14
תוקן על ידי alieel ב- 22/09/2015 15:24:08
