| נשלח ב-25/12/2017 23:41 |
 |
| |
איך הגביה ב'ערבים' תמיד מקסימלית?
מה ההסבר לכך שהגביה בתוכנית 'ערבים' תמיד מקסימלית בסך 72 ש"ח,
ואיך אין רח"ל אב או אם שנפטרו שיש להם פחות מ-5 ילדים,
ומישהו יודע האם יש איזשהו רב וכדו' שעוקב אחר הגביה שלא גובים ללא פטירת אחד מהחברים? תחשבו על זה, גביה 'סתמית של 72 ש"ח מכל חברי הפרוייקט הינה רווח של 200.000 ש"ח.
|
|
|
|
| נשלח ב-25/12/2017 23:52 |
|
| |
מצטרף לשאלה, בשנים האחרונות כמדומה שלא עבר חודש בלא גביה מקסימלית של 72 ש"ח, והוא פליאה האם זה קשור להשקעה וההפסד הידוע של קופת העיר?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 00:08 |
|
| |
לא יתכן שיש שני נפטרים בחודש?
לא יתכן שיש להם יותר מחמישה ילדים?
לא יתכן שהם משלימים מחודשים קודמים שהיו ביתרת חובה עקב ריבוי יתומים?
לא שאני יודע, רק מעלה רעיונות.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 00:17 |
|
| |
א. מה הסכום שנאסף לכל יתום. ב. האם הסכום ניתן ליתום מיד אחר חתונתו לצורך דיור? ג. בהנחה שזה לצורך דיור אם הוא לא קונה מחוסר אפשרות כלכלית האם לא ניתן לו הסכום שנאסף עבורו? ד. כמה חברים היום בקבוצה? ה. יש כאלה שמסתובבים בשטיבלים מחתימים לתכנית כנראה תמורת אחוזים/תמלוגים, מהיכן מממנים אותם?
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 00:22 |
|
| |
כמדומני הסבירו פעם בקופת העיר שהם מעדיפים לאחד 2 תשלומים לאחד, ולא לגבות כל פעם חצי וכד', לכן יש חודשים שיש 72 ויש חודשים שאין בכלל
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 00:28 |
|
| |
| מפרשן כתב: |  | | א. מה הסכום שנאסף לכל יתום. ב. האם הסכום ניתן ליתום מיד אחר חתונתו לצורך דיור? ג. בהנחה שזה לצורך דיור אם הוא לא קונה מחוסר אפשרות כלכלית האם לא ניתן לו הסכום שנאסף עבורו? ד. כמה חברים היום בקבוצה? ה. יש כאלה שמסתובבים בשטיבלים מחתימים לתכנית כנראה תמורת אחוזים/תמלוגים, מהיכן מממנים אותם? |
|
א וד. פעם אחרונה שפורסם דובר על 32 אלף משפחות, וזה יוצא שמדובר על בערך 1.6 לכל יתום, מן הסתם כמות המשתתפים גדלה מאז, והסכום ליתום קטן.
ב. כן, אולי גם קודם החתונה, קודם לכן הוא מרוכז בקרן שנמצאת במעקב רבנים הקרובים למשפחה.
ג. שאלה טובה, אני צריך לברר, בעיקרון הכסף נמצא בפיקוח רבנים של המשפחה, וסביר שהם יכולים גם להחליט נניח על שכירות לזוג הצעיר לאורך זמן וכדומה.
ה. כמדומני קופת העיר פרסמו שהם מתגמלים אותם מכספים של תורמים מיוחדים לעניין זה.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 00:30 |
|
| |
| כברהיה כתב: | | | כמדומני הסבירו פעם בקופת העיר שהם מעדיפים לאחד 2 תשלומים לאחד, ולא לגבות כל פעם חצי וכד', לכן יש חודשים שיש 72 ויש חודשים שאין בכלל |
|
אבל תמיד?? בלי שום יוצא מן הכלל??
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 00:47 |
|
| |
כלומר. זכור לי בבירור שהיו חודשים שלא גבו. לא יודע מתי זה היה. תפנה לקופת העיר תקבל תשובות. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 01:52 |
|
| |
| כברהיה כתב: | | כלומר. זכור לי בבירור שהיו חודשים שלא גבו. לא יודע מתי זה היה. תפנה לקופת העיר תקבל תשובות.
|
|
כוונתי הייתה איך תמיד הגבייה על סך 72, ואף פעם לא הייתה בפחות מכך,
אמת שיש חודשים בודדים שלא הייתה גביה.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 08:20 |
|
| |
באמת קצת קשה
כי פעם היו מדלגים איזה 2-3 חדשים בשנה אז חשבתי שמעבירים יתרות מגביה לגביה
אבל בבדיקה שעשיתי אצלי בשנתיים האחרונות גבו בכל החדשים וצע"ק [ואולי י"ל שלעיתים נפטרים
במשפחות ברוכות ילדים וע"ז יש גביה במס' חדשים]
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 08:35 |
|
| |
התשובה פשוטה מאד
בעניין ועד הרבנים לענייני צדקה, בדוק ברשם העמותות את התיק, וד"ל. בעניין קופת העיר, צריך לממן את ההפסדים של קרן מגוריט. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 08:37 |
|
| |
וועד הגנבים לענייני צדקה גנבו ממני כמה שנים באופן קבוע, לא היה חודש ללא גביה. בתוכנית המקבילה בקופת העיר, הגביה הינה בערך פעם בארבעה חודשים. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 08:37 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 08:44 |
|
| |
| לא_משהו כתב: | | כלומר. זכור לי בבירור שהיו חודשים שלא גבו. לא יודע מתי זה היה. תפנה לקופת העיר תקבל תשובות.
כוונתי הייתה איך תמיד הגבייה על סך 72, ואף פעם לא הייתה בפחות מכך,
אמת שיש חודשים בודדים שלא הייתה גביה. |
|
אם כך, אני חושב שאין מקום לשאלה. לגיטימי לגמרי לאחד גביה. היינו שאם חודש אחד צריך לגבות רק 50 ש"ח, להמתין לחודש הבא. ואם צריך 70 ש"ח, לגבות 72, ולשמור לחודש הבא.
|
|
|
|
| נשלח ב-26/12/2017 08:56 |
|
| |
| קרדוםלחפור כתב: | |
ארור מכה רעהו בסתר
|
|
ארור גונבי כספים באמתלת שקר כי הכסף הינו ליתומים. אני עומד מאחורי כל מילה שלי, הייתי שמח להציג את נתוני הויזה המראים לעיני כל את נבזותם של וועד הגנבים הנ"ל. יתירה מכך, יכול להיות שאפשר לשנות בשביל להתרים לצדקה, לא בדקתי את ההלכה בעניין, אולי אפשר לנפח היכן שחסר ולהחסיר היכן שיש צורך. אבל זה במסגרת השכנוע לתרום. במקרה שכזה, הם לא שיכנעו אותי לתרום, אלא גנבו ממני, פשוטו כמשמעו. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
|
