לה''ו. בזמנו לימדתי אנגלית דרך העמותה של אביגדור רבינוביץ, והצעתי לו שיטה אלטרנטיבית, באם לא יילך לו במעשיו. בינתיים נראה שהולך לא רע. מגיע לו ייש''כ גדול. בארה''ב לעומת זאת רוב החסידויות ''נכנעו'' למשרד החינוך האמריקאי, ומקציבים שעות בחיידר לכך, ומאידך ההורים בתמיכה שקטה של הרבע'ס וההנהלה, אומרים להם להיות נוכחים נפקדים. יש שמאלץ נוסף, בפעם אחרת.
לה''ו. רב קסלר בסה''כ ממשיך ''במסורת'' של שישארו בורים, כדי שיהיה מספיק משרות לבני וחתני. וזה תכנון עתיד כלכלי טוב. מי שמקשיב לו, הוא השעפסעל בעדר של בניו וחתניו.
אבל-למיטב ידיעתי הרב קסלר מקבל משכורת לא מבוטלת מקופת המדינה, ושאלתי להלן: מה יקרה ביום שכל תושבי המדינה יהיו חרדים, וילמדו רק תורה כפי שרוצה הרב קסלר, מה יהיה על המשכורת שלו?
נשלח ב-3/11/2019 19:45
משמח ומעודד
מסירות נפש של 80 אחוז מהציבור החרדי שלא ללמוד אנגלית
כדי ש20 אחוז שנשאר ללמוד לא יכיר שום שפה חוץ מעברית
ב"ה הפכנו ל"ציוינים" הכי גדולים. השפה היחידה - עברית.
נשלח ב-3/11/2019 20:02
בימינו,אם היה קם גדול בישראל ואומר על אריסטו את מה שהרמב"ם אמר עליו :אחת דתו...בימינו לא מאמינים ב"חכמה בגוים תאמין" לעומת אם באומה אחת יש מי שהחל ללמוד תלמוד "כולם על הרגליים" למרות ש"תורה בגוים אל תאמין"! הבעיה שבדורנו אין לנו רבנים שינהיגו באמת את הדור? כל ההנהגה מסתכמת בלאן אתה צריך להפנות את כספי המעשר שלך?!
נשלח ב-3/11/2019 20:19
לךתדע1 כתבה:
בימינו,אם היה קם גדול בישראל ואומר על אריסטו את מה שהרמב"ם אמר עליו :אחת דתו...בימינו לא מאמינים ב"חכמה בגוים תאמין" לעומת אם באומה אחת יש מי שהחל ללמוד תלמוד "כולם על הרגליים" למרות ש"תורה בגוים אל תאמין"! הבעיה שבדורנו אין לנו רבנים שינהיגו באמת את הדור? כל ההנהגה מסתכמת בלאן אתה צריך להפנות את כספי המעשר שלך?!
חוכמה בגויים תאמין רק מה לעשות שלתוך החוכמה דחפו אפיקורסות ומשווקים אותם רק כמקשה אחת, אז לא מדובשם ולא מעוקצם
בימינו,אם היה קם גדול בישראל ואומר על אריסטו את מה שהרמב"ם אמר עליו :אחת דתו...בימינו לא מאמינים ב"חכמה בגוים תאמין" לעומת אם באומה אחת יש מי שהחל ללמוד תלמוד "כולם על הרגליים" למרות ש"תורה בגוים אל תאמין"! הבעיה שבדורנו אין לנו רבנים שינהיגו באמת את הדור? כל ההנהגה מסתכמת בלאן אתה צריך להפנות את כספי המעשר שלך?!
חוכמה בגויים תאמין רק מה לעשות שלתוך החוכמה דחפו אפיקורסות ומשווקים אותם רק כמקשה אחת, אז לא מדובשם ולא מעוקצם
ב. אם אנחנו באמת רוצים שלא להיות קשורים לעולם ה"מודרני", כדאי כבר עכשיו להתחיל לחיות כמו האמיש כדי להתרגל.
כי המודל שנראה שהרב קסלר שואף עליו, שבו מצד אחד נחיה בלי "להכנס" לעולם המערבי, אבל מצד שני-כן נהיה לידו, נהנה ממנו מתי שיסתדר לנו...
לא נראה שזה מודל שיצליח לאורך ימים, ולמעשה כבר בשנים האחרונות הוא די מתפרק....
נשלח ב-3/11/2019 20:37
לה''ו. מצד רביעי. אם כבר הבאת את האמיש, אז בוא נעשה השוואה כלכלית. ה-''האמיש'' עשו מעצמם מעצמה כלכלית בתחום סירופ המייפל שלהם. אנשים מגיעים לשמורות שלהם, ומכניסים כסף רב על הסירופ והתיירות. לחרדים אמור להיות תורה. מה הם עושים כדי לשווק את התורה שמתוקה כדבש (או סירופ מייפל), וחטובה מכל סחורה?! כלום! רק משניאים! מה קורה כשבאים לתייר בב''ב או מאיושורים?! אללה יוסתור. בקיצור: רוצים להתבדל ולעשות כסף? יש לזה מחיר! מחיר שלא רוצים לשלם, כי יש מי שיממן אותם. נגידים, ואזרחים! אולי תציע למז''פ להכניס עוד כמה שורות חורים למצה שלו?!...
בימינו,אם היה קם גדול בישראל ואומר על אריסטו את מה שהרמב"ם אמר עליו :אחת דתו...בימינו לא מאמינים ב"חכמה בגוים תאמין" לעומת אם באומה אחת יש מי שהחל ללמוד תלמוד "כולם על הרגליים" למרות ש"תורה בגוים אל תאמין"! הבעיה שבדורנו אין לנו רבנים שינהיגו באמת את הדור? כל ההנהגה מסתכמת בלאן אתה צריך להפנות את כספי המעשר שלך?!
חוכמה בגויים תאמין רק מה לעשות שלתוך החוכמה דחפו אפיקורסות ומשווקים אותם רק כמקשה אחת, אז לא מדובשם ולא מעוקצם
לה''ו. העתבק מהניק ''פלוני'' מרוטר. אבות דרבי נתן. ועוד היה רבי אליעזר אומר גדולה היא מלאכה שכשם שנצטוו ישראל על (התורה) [והשבת] כך נצטוו על המלאכה שנאמר (שמות כ, ח): "ששת ימים תעבוד ועשית כל מלאכתך":
רבי אומר גדולה היא מלאכה שכל מי שאינו עוסק במלאכה בני אדם משיחין בו. מנין איש פלוני אוכל. מנין הוא שותה. משל למה"ד לאשה שאין לה בעל והיא מתקשטת (עצמה) ויוצאה לשוק ובני אדם משיחין בה. כך כל מי שאינו עוסק במלאכה בני אדם משיחין בו. ועוד היה רבי אומר גדולה היא מלאכה שכל מי שהוא עוסק במלאכה אין ידו חסרה פרוטה לעולם:
רבי יוסי אומר גדולה היא מלאכה שלא (שרת) [שרתה] שכינה על ישראל עד שעשו מלאכה שנאמר (שם כה, ח) "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". ועוד אמר רבי יוסי גדולה היא מלאכה שכל מי שאינו עוסק במלאכה הרי זה מתחייב בנפשו כאי זה צד היה בטל ביום הראשון וביום השני ואין לו מה יאכל [והיו בידו] מעות הקדש ואכל הרי זה מתחייב בנפשו. מי גרם לו להתחייב בנפשו על שלא היה עוסק במלאכה:
רבי נהוראי אומר: מניח אני כל אומניות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה.
ולא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו לדעה את ה' והלך ישר כמו שעשהו האלוקים ופרק מעל צווארו עול החשבונות הרבים אשר בקשו בני האדם הרי זה נתקדש קדש קדשים ויהיה ה' חלקו ונחלתו לעולם ולעולמי עולמים ויזכה לו בעה"ז דבר המספיק לו כמו שזכה לכהנים ללוים הרי דוד ע"ה אומר ה' מנת חלקי וכוסי אתה תומך גורלי.
