| נשלח ב-23/12/2019 16:24 |
 |
| |
גור תורה? ע"ש מה? אותי לימדו שמי שמלבין פני חבירו אין
לו חלק לעוהב ומוטב ישליך עצמו לכיבשן האש וכו . אותי לימדו שגאווה אם כל חטאת! הרי אין כאן ויכוח על תורה ומצוות אז מה קורה כאן?
אני בור ועם הארץ אפשר לקבל תשובה פשוטה
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2019 00:32 |
|
| |
ואותי לימדו שבריה אינה בטלה בשישים...
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2019 00:46 |
|
| |
| קרשינדו כתב: |  | גור תורה? ע"ש מה? אותי לימדו שמי שמלבין פני חבירו אין
לו חלק לעוהב ומוטב ישליך עצמו לכיבשן האש וכו . אותי לימדו שגאווה אם כל חטאת! הרי אין כאן ויכוח על תורה ומצוות אז מה קורה כאן?אני בור ועם הארץ אפשר לקבל תשובה פשוטה |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2019 10:14 |
|
| |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2019 15:17 |
|
| |
עומדת מעצמה עולמית ומנהלת בפומבי מסע רדיפה אכזרי ורצחני נגד 200 איש ,
ול200 הנרדפים האומללים אסור גם לטפוח לעצמם על השכם?
זה גאווה והלבנת פנים?
מאז שהאיש המושמץ ביותר בתקשורת הישראלית הועמד לדין על קבלת סיקור תקשורתי אוהד,
לא נשמע אבסורד כזה
|
|
|
|
| נשלח ב-24/12/2019 18:35 |
|
| |
momeir
| קרשינדו כתב: | | | לו חלק לעוהב ומוטב ישליך עצמו לכיבשן האש וכו . אותי לימדו שגאווה אם כל חטאת! הרי אין כאן ויכוח על תורה ומצוות אז מה קורה כאן?
אני בור ועם הארץ אפשר לקבל תשובה פשוטה |
|
ממש 'ונהפכו'
הקוזק הנגזל מתלונן....
שים לב, אנחנו בחנוכה. עדיין לא פורים...
|
|
|
|
| נשלח ב-25/12/2019 00:20 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-25/12/2019 00:30 |
|
| |
אהוביי , אנ"ש היקרים.
כידוע לכם, קהילתנו התארגנה בהתייעצות עם גדולים וצדיקים שסמכו ידיהם עלי'ה, והרי הנוטל עצה מן הזקנים אינו נכשל.
אין בדעתנו להגיב על השמצות ודברי בלע שנאמרים ונכתבים כלפינו לרוב, והרי זו אחת המטרות הראשיות של התארגנותנו, להתנהל בדרכי שלום ומידות טובות.
ובאשר לריחוק בין משפחות וידידים, הפתגם העממי אומר : מה שלא יעשה השכל - יעשה הזמן, וכמדומה שכאן השכל והזמן גם יחד ישקיטו וירגיעו מדנים, וסוף השלום לבוא כשיובן שקהילתנו היא עובדה קיימת בעז''ה.
רגשות העשיה החיובית והסיפוק מהתפתחותה של קהילתנו על מוסדותיה [בימים אלו עתידה בעז''ה להפתח ישיבה גדולה, וגם משכן קבוע לבית מדרש לקהילתנו], בצירוף עם ההכרה וההבנה שעל בחירת דרכנו בעבודת השי''ת, כדאי וראוי לשלם כל מחיר, ולפום צערא אגרא.
ועל כן ידידיי, נשתדל מצדנו לא לענות על ריב ובוודאי לא לקנטר אחרים ח''ו, הלא אנשים אחים אנחנו ומענה רך ישיב חימה, נתאמץ לדון לכף זכות ולהרבות בשלום כפי היכולת, והשי"ת ישים גבולנו שלום.
כברכת ידידכם * rel="async" commentable_item="" collapsible_comments"="" method="post" data-ft="{"tn":"]"}" action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" id="u_1b_2" style="margin: 0px; padding: 0px; position: relative; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right; background-color: #ffffff;">
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-25/12/2019 02:18 |
|
| |
| אבאבאווער כתב: | |
|
|
תמיד ידעתי שהרב הגאון שאול אלתר הוא איש של שלום שלא עונה ולא מחזיר מלחמה גם שכל השנים כת רשעי גור השפלו אותו !! האיסור שאסור להיות איתם בקשר עבר את גבולות הרוע ורשע עונשם של מי מבזה תלמידי חכמים גדול מאוד !! נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-25/12/2019 15:51 |
|
| |
| אבאבאווער כתב: | |
אהוביי , אנ"ש היקרים.
כידוע לכם, קהילתנו התארגנה בהתייעצות עם גדולים וצדיקים שסמכו ידיהם עלי'ה, והרי הנוטל עצה מן הזקנים אינו נכשל.
אין בדעתנו להגיב על השמצות ודברי בלע שנאמרים ונכתבים כלפינו לרוב, והרי זו אחת המטרות הראשיות של התארגנותנו, להתנהל בדרכי שלום ומידות טובות.
ובאשר לריחוק בין משפחות וידידים, הפתגם העממי אומר : מה שלא יעשה השכל - יעשה הזמן, וכמדומה שכאן השכל והזמן גם יחד ישקיטו וירגיעו מדנים, וסוף השלום לבוא כשיובן שקהילתנו היא עובדה קיימת בעז''ה.
רגשות העשיה החיובית והסיפוק מהתפתחותה של קהילתנו על מוסדותיה [בימים אלו עתידה בעז''ה להפתח ישיבה גדולה, וגם משכן קבוע לבית מדרש לקהילתנו], בצירוף עם ההכרה וההבנה שעל בחירת דרכנו בעבודת השי''ת, כדאי וראוי לשלם כל מחיר, ולפום צערא אגרא.
ועל כן ידידיי, נשתדל מצדנו לא לענות על ריב ובוודאי לא לקנטר אחרים ח''ו, הלא אנשים אחים אנחנו ומענה רך ישיב חימה, נתאמץ לדון לכף זכות ולהרבות בשלום כפי היכולת, והשי"ת ישים גבולנו שלום.
כברכת ידידכם * rel="async" commentable_item="" collapsible_comments"="" method="post" data-ft="{"tn":"]"}" action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" id="u_1b_2" style="margin: 0px; padding: 0px; position: relative; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right; background-color: #ffffff;"> |
|
מסתבר שבגור נדלן לא מישמים את החרם על העשירים והנגידים השבוע אחד מבעלי אושר עד הגיע להדלקה ברחוב ירמיהו ויונתן בורשנטיין מאיחוד פנה אליו !! נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2019 03:02 |
|
| |
| שרית560 כתבה: | |
| אבאבאווער כתב: | |
אהוביי , אנ"ש היקרים.
כידוע לכם, קהילתנו התארגנה בהתייעצות עם גדולים וצדיקים שסמכו ידיהם עלי'ה, והרי הנוטל עצה מן הזקנים אינו נכשל.
אין בדעתנו להגיב על השמצות ודברי בלע שנאמרים ונכתבים כלפינו לרוב, והרי זו אחת המטרות הראשיות של התארגנותנו, להתנהל בדרכי שלום ומידות טובות.
ובאשר לריחוק בין משפחות וידידים, הפתגם העממי אומר : מה שלא יעשה השכל - יעשה הזמן, וכמדומה שכאן השכל והזמן גם יחד ישקיטו וירגיעו מדנים, וסוף השלום לבוא כשיובן שקהילתנו היא עובדה קיימת בעז''ה.
רגשות העשיה החיובית והסיפוק מהתפתחותה של קהילתנו על מוסדותיה [בימים אלו עתידה בעז''ה להפתח ישיבה גדולה, וגם משכן קבוע לבית מדרש לקהילתנו], בצירוף עם ההכרה וההבנה שעל בחירת דרכנו בעבודת השי''ת, כדאי וראוי לשלם כל מחיר, ולפום צערא אגרא.
ועל כן ידידיי, נשתדל מצדנו לא לענות על ריב ובוודאי לא לקנטר אחרים ח''ו, הלא אנשים אחים אנחנו ומענה רך ישיב חימה, נתאמץ לדון לכף זכות ולהרבות בשלום כפי היכולת, והשי"ת ישים גבולנו שלום.
כברכת ידידכם * rel="async" commentable_item="" collapsible_comments"="" method="post" data-ft="{"tn":"]"}" action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" id="u_1b_2" style="margin: 0px; padding: 0px; position: relative; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: right; background-color: #ffffff;"> |
|
מסתבר שבגור נדלן לא מישמים את החרם על העשירים והנגידים
השבוע אחד מבעלי אושר עד הגיע להדלקה ברחוב ירמיהו
ויונתן בורשנטיין מאיחוד פנה אליו !!
|
|
החרם רק על דלת העם היום הגיעו לגור נדלן ללעכטיל שלושה אילי הון שהיו גם בלעכטיל בגור תורה. יונתן רץ אחריהם וכירכר סביבם בלי בושה ולא הזכיר כלל היכן היו. שוב מוכח שבגור נדלן דין אחד לעניים ודין אחר לעשירים. רק לא מובן אם ע"פ הלכה הם עוקרי דת, איך מותר להיות במחיצתם??? מענין אם המשגיח המפוטר מאיר שמחה מישיבת אמרי אמת היה מגיע לגור נדלן איזה יחס הוא היה מקבל ??? נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-27/12/2019 14:18 |
|
| |
momeir
כשרואים את ההתנהגות האצילה, המידות הטובות של הגאון הרב ר' שאול שליט"א , לעומת ההתנהגות גסת הרוח של הצד השני, מקבלים 'המחשה' לווארט של הרב סורוצקין זצ"ל
"ותשא אשת אדוניו את עינה אל יוסף" (ט"ל, ז') יש כאלו מחז"ל שדרשו שכוונתה של אשת פוטיפר הייתה לשם שמים להעמיד זרע מיוסף, וצריך להבין מה שכתוב בתמר שכיוון שעשתה לשם שמים שמה נשאר לשם ולתהילה, מה שאין כן אשת פוטיפר נשאר שמה לדראון עולם. הביאור בזה בכדי לבחון את אמיתת הכוונה לשם שמיים בכל מעשה שנעשה, צריכים להתבונן איך להתנהג ברגע שלכאורה נראה מכשול. אצל תמר מצינו שהייתה מוכנה להשרף כשתאומים בבטנה ובלבד לא להלבין את פני יהודה והיינו שאמרה אני עשיתי את שלי וכשמעכבים מהשמיים את מעשי כנראה שאין מעשי רצויים בעיני ה', מה שאין כן אשת פוטיפר שראתה שיוסף ממאן, מה עשתה? "צדקת" זו הוציאה דיבה בזויה על צדיק זה ומסרה אותו לבעלה החשוד על שפיכות דמים ונכנס לבית הסוהר על ידו. וזו דרך לבחון כל המתנשא לאמר מעשי הם לשם שמים (אזנים לתורה)
תוקן על ידי momeir ב- 27/12/2019 14:20:27
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2019 09:00 |
|
| |
| momeir כתב: | | momeir
כשרואים את ההתנהגות האצילה, המידות הטובות של הגאון הרב ר' שאול שליט"א , לעומת ההתנהגות גסת הרוח של הצד השני, מקבלים 'המחשה' לווארט של הרב סורוצקין זצ"ל
"ותשא אשת אדוניו את עינה אל יוסף" (ט"ל, ז') יש כאלו מחז"ל שדרשו שכוונתה של אשת פוטיפר הייתה לשם שמים להעמיד זרע מיוסף, וצריך להבין מה שכתוב בתמר שכיוון שעשתה לשם שמים שמה נשאר לשם ולתהילה, מה שאין כן אשת פוטיפר נשאר שמה לדראון עולם. הביאור בזה בכדי לבחון את אמיתת הכוונה לשם שמיים בכל מעשה שנעשה, צריכים להתבונן איך להתנהג ברגע שלכאורה נראה מכשול. אצל תמר מצינו שהייתה מוכנה להשרף כשתאומים בבטנה ובלבד לא להלבין את פני יהודה והיינו שאמרה אני עשיתי את שלי וכשמעכבים מהשמיים את מעשי כנראה שאין מעשי רצויים בעיני ה', מה שאין כן אשת פוטיפר שראתה שיוסף ממאן, מה עשתה? "צדקת" זו הוציאה דיבה בזויה על צדיק זה ומסרה אותו לבעלה החשוד על שפיכות דמים ונכנס לבית הסוהר על ידו. וזו דרך לבחון כל המתנשא לאמר מעשי הם לשם שמים (אזנים לתורה)
תוקן על ידי momeir ב- 27/12/2019 14:20:27 |
|
_________________
|
|
|
|
| נשלח ב-29/12/2019 11:50 |
|
| |
גם אם נניח שיש מישהו שמאמין שאתה צודק [ואין... כי הכל בא מהראש בכל מקום]
עדיין גם לדבריך זה בגדר פרתו של ראב"ע ודי לחכימא
|
|
|
|
|
